《周易》与北宋治国理政思想——以《宋朝诸臣奏议》为中心的考察

北宋士大夫为复兴三代之治,重建王道政治秩序,主张以经术治天下,重视经学的经世功能。在探索王道的过程中,士大夫以《周易》为经世之大法而推崇备至,并注重运用《周易》义理指导现实的政治实践。他们通过在奏议中引用《周易》经义议论时政,为朝廷提出合乎圣人之道的治国之策以实现儒家通经致用的理想。在北宋奏议中,士大夫不仅以《周易》经义培育皇帝的政治道德,而且还从《周易》中厘定出内政治理原则施用于今,从修己、治人两方面充分展现了易学的经世指向。他们以《周易》经义作为评判现实政治得失的标准,批评并制止不合经义的政治行为,规正政治发展方向,从而使《周易》对北宋治国理政思想产生了深远影响。

“身世寄沧州,幽微出通侻”——石铭吾《慵石室诗抄》宋调风神探赜

石铭吾与侯节、刘仲英等一道私淑"同光魁杰"陈衍,又与饶锷、杨光祖等潮汕诗家结壬社,诗酒唱和,并继饶锷之后任第二任社长,对晚近潮汕诗坛的多元化探索起到了关键作用。石铭吾终其一生研读杜诗,以为诗学底色,进而遵奉宋诗派与同光体,又能自具面目。但凡歌哭国殇、关心民瘼、体味生命、游览风景、送别亲朋、赏析字画等等,皆深挚沉着,音节弘亮,使人味之亹亹不倦,颇可觇近世潮汕诗坛风气转移的消息。

“用事”还原与古诗解读——以《短歌行》为例

今人对前代诗文所用典故的理解与作者的理解可能会出现差异,也可能对诗文用典不察,这都会影响对诗句甚至是诗歌旨意的理解。通过对曹操《短歌行》中《诗》典的考释"还原",文章对《短歌行》诗旨进行了重新解说:用《鹿鸣》成句,乃曹操以周文王自喻,表达礼贤修德而欲孙、刘输心来归之意;化用《正月》诗句,乃曹操以周武王自喻,暗示以力征实现统一;末以周公忧勤为比,昭示辅治天下情怀。《短歌行》乃曹操抒发其欲集文武周公三圣之业于一身之志意,是赤壁决战前酒宴中的狂热抒情。

中国文学现代演进的三个环节——以梁启超、王国维、周作人为个案的考察

在20世纪中国文学史上,以梁启超为代表的以“致用”为中心的功利主义文学观与以王国维为代表的以“审美”为中心的非功利主义文学观构成了二元对立的两个层面,从这两个矛盾层面之中,周作人提出“人的文学”,寻找到了文学自身的发展走向,从而使现代“文学”的观念得到鲜明的确立。

渤海国史研究中武则天称谓探析

武则天是中国历史上唯的一位女皇帝,她在执政期间改国号为大周(武周),其身份具有多重性。在历史上,对其称谓主要有"武后""太后""大周皇帝""武则天"等不同称谓,因这些称谓各有道理,所以学术界一直未有定论。关于武则天的称谓,应该以其改国号大周为界限,之前可以其夫系称谓"武后""太后"为主,而在大周执政时期应称"皇帝"。武周时期,爆发营州之乱,靺鞨国建立,然而有的渤海国史研究者却记述其建立于大唐时期,称则天皇帝为"武后""太后"。笔者认为,渤海国应建立于"武周时期",历经中原的武周、唐、后梁、后唐四个朝代。

论民国初年温廷敬潮州诗歌史的线性书写——基于《潮州诗萃》及相关文献的考察

作为潮州诗歌总集编纂史上的殿军之作,《潮州诗萃》经过温廷敬对历代潮州人诗作、诗集及相关史实所进行的全面系统的清理,确实踵越前人,成为了集大成之作。然而更应值得重视的是:温廷敬对潮州诗歌兴起的源流所进行的细致严谨的考索、推求与阐述,富有创见地线性书写出了潮州诗歌自唐直至民国初年的发展历程。

Delphi与Matlab混合编程方法研究

针对已有的Delphi与Matlab的混合编程方法,提出了使得Delphi编制的应用软件充分利用Matlab的强大运算功能并脱离Matlab环境独立运行的新方法;最后以企业经济效益评估系统的实现证明了本文的方法实用可行。

水性丙烯酸树脂的合成研究

以甲基丙烯酸甲酯、丙烯酸丁酯为主要单体,以过氧化苯甲酰为引发剂,通过引入亲水性基团羧基和羟基,制备了水性丙烯酸树脂。确定了最佳反应条件,讨论了水性基团的用量对树脂性能的影响,并用红外光谱(FT-IR)和差示扫描量热分析(DSC)对所合成树脂的结构进行了分析和表征。

“李海观‘诗有渊源’”之成因探析

清代河南小说家李海观因其长篇章回小说《歧路灯》而广为研究者所关注,然而,目前学界对李海观诗作的研究十分薄弱。清代学者杨淮辑《中州诗钞》卷十四称"(李海观)与新安吕寸田往来,讲论诗学,故诗有渊源",是今人引述李海观诗学成就的重要史料。然考李海观年长吕寸田20岁,从李、吕二人年齿、经历判断,此说不无疑点。杨淮提出"李海观‘诗有渊源’"的背后有深刻的外在、内在和主观原因,值得深入探析。

王国维美学转型的历史考察

学界对王国维美学思想的研究已有很多 ,但多数研究者只将目光放在王国维身上 ,不能将王国维放在近代美学转型的大背景下加以关注 ,忽略了王国维前后的一些重要美学家。笔者认为 ,要清楚地揭示王国维美学在中国传统美学近代转型中的价值 ,稍前的常州词派诸家及同时的陈衍、梁启超等人的理论无疑应成为重要的参照系。

和瑛西域著述的价值与意义

清代边疆重臣和瑛一生笔耕不辍,著述颇丰。他以经世致用为宗旨,创作了具有鲜明时代特征与较高学术价值的西域著述:《回疆通志》《三州辑略》《易简斋诗钞》。和瑛西域著述作为乾嘉年间西北舆地学转变期的典型代表,为乾嘉时期之后西北史地的兴盛作出了诸多表率,更为清代西北舆地学的繁荣奠定了一定基础,在清代西北史地学史上具有重要的地位和影响。文章拟对和瑛西域著述的价值与意义进行探讨,以求教于方家。

民俗活动中潮州大锣鼓观众态度量表的编制与测量——以潮州市意溪镇为研究样本

本研究以潮州市意溪镇正月初六传统民俗活动游神赛会中的潮州大锣鼓观众态度为观测对象,在对意溪镇十五社范围内的游神赛会活动及其观众行为进行参与观察之后,编拟观众态度量表进行测量并得到以下结果:观众态度包含观众认知、观众行为倾向、观众情感三个层次;观众态度与其三个层次之间的两两相关呈显著的高正相关;观众态度三个层次之间的两两相关呈显著的高正相关;观众态度各维度呈不同程度的正相关;观众态度倾向积极;老、中、青、少4个年龄段,除青年与青少年观众之间的态度的差异不显著外,其余年龄段间的差异均为显著,观众态度的积极程度依年龄从大到小的次序呈递减趋势;观众态度没有显著的性别差异。

周超凡用健脾益气化痰祛瘀法治疗脂肪瘤

介绍周超凡教授治疗脂肪瘤的经验。周超凡认为该病的病位在肝脾,基本病机是脾气亏虚、痰瘀互结,以扶正祛邪为主要治则,以健脾益气、化痰祛瘀为主要治法,并运用自拟方加减治疗该病。强调临证时应当重视血脂的治疗,在辨证论治的基础上结合现代药理研究优先选择有降脂作用的中药,血脂较高者可联合降脂中成药。针对脑部脂肪瘤适当选取能透过血脑屏障的中药,脂肪瘤的治疗是一个长期的过程,需积极探索新方案内外同治,以期取得更好的疗效。

清代潮帮侨批业对我国原始金融市场的贡献

清代侨批业是一笔集腋成裘的巨额流动资本,也是一股足以操持“商贸互动”、“盈亏互补”的强大势力。公元1775年至1890年约一个世纪的时期,潮帮侨批业对我国原始金融市场的发生和发展产生了独到的作用。

汕头明心善堂功德仪式音声考察

通过对汕头广澳村明心善堂功德仪式的考察,描述了仪式过程,对该仪式的音声情况,信仰、仪式行为和音声的关系等进行分析阐述。

肺结核患者服药依从性现状及影响因素分析

目的了解居家化疗传染性肺结核患者服药依从性状况,探讨其可能的影响因素。方法采用分层随机抽样方法,选取山东省6个地区共720例居家化疗肺结核患者作为研究对象,使用自行编制的问卷对其进行调查。结果 720例调查对象中,男性506例(70.3%),女性214例(19.7%);服药依从者316例(43.9%),服药不依从者404例(56.1%);未婚118例(16.4%),已婚551例(76.5%),离婚或丧偶50例(6.9%),以离婚或丧偶作为参照,在婚者服药依从性较好(OR=0.490,P=0.026);新农合621例(86.2%),城镇职工医保99例(13.8%),以新农合为参照,城镇职工医保患者服药依从性较差(OR=2.415,P=0.003);城镇户籍56例(7.8%),农村户籍664例(97.2%),以城镇户籍为参照,农村户籍患者服药依从性较差(OR=2.019,P=0.044)。结论山东6县区居家化疗传染性肺结核患者半数以上存在服药不依从行为,服药依从性与婚姻状态、医疗保障类型以及家庭户籍类型相关。