普通话与潮汕话儿童语音意识发展比较研究

语音意识是语言结构最基本的单位,对个体的早期阅读能力有较高的预测性。该研究以广州市H幼儿园大班儿童100名及汕头X幼儿园大班50名儿童为调查对象,采用文献分析法、一对一测量调查及比较分析等研究方法,对5—6岁普通话儿童和潮汕话儿童的语音意识发展进行了比较研究。结果显示,普通话幼儿在语音识别和发音方面表现更出色,而潮汕话幼儿在声调方面表现更好。语言环境和学习经历对语音意识发展产生影响,普通话环境下的幼儿发展更快,而潮汕话环境下的幼儿在语音语调方面更突出。教育实践应根据幼儿的母语和语言环境选择适合的教育策略,如注重声韵母的教学和创设良好的语言环境,以促进幼儿语音意识发展,为语言发展提供支持。

地方童谣音乐进校园路径的探究和实践——以潮汕方言童谣为例

潮汕方言童谣是潮汕文化的精髓,具有节奏鲜明、韵律感强等音乐特征和珍贵的文化价值,但随时代发展面临着失传的危机。开发童谣音乐小学音乐教材,将童谣引入音乐课堂教学不仅能有效解决这一危机,亦为其他地方方言童谣的保护和传承提供了可借鉴的案例。

潮汕方言“AA”类重叠式及其主观性

潮汕方言“AA”式叠词的适用范围广泛,具有表周遍、表增量、表减量的语义功能,也可以通过重叠对词汇进行转类。除此之外,此重叠方式通常包含说话者的主观性,突出说话者的情感色彩。对潮汕方言“AA”式重叠中的主观性进行分类研究,结合已有语料与新语料进行分析,通过语境对比、词汇替换、词语解释的方法,总结出“AA”式重叠在使用上体现的主观性可以分为主观增量、主观数量减少、主观程度减轻、主观贬义感受、主观褒义量、主观亲近量。

潮汕澄海方言地方性普通话语言特征分析

潮汕澄海地区的地方性普通话具有明显的当地特色,而且生活在不同年代的当地人所表达的语言特征也不尽相同。通过对二百多位潮汕澄海地区的原住民进行田野调查,总结出20世纪50-60年代、20世纪70-80年代、20世纪90年代-21世纪00年代三批潮汕人的具体的地方性普通话发音特征并做分析,试从该地方性普通话中发掘潮汕话和普通话的主要差异和寻找借此提高当地普通话教学效率的方法。主要结论如下:随着世代的交替,越年轻的澄海人所说的普通话中所附带的地方性语言特征越少,其中至今最顽固地存在于发音特征中的地方话语音特征有后鼻音代替前鼻音、翘舌音和儿化音发音不到位等。

多族群家庭的语言生活--以揭东县会中岭村为例

潮汕等其他族群妇女的嫁入,使得广东省揭阳市揭东县的会中岭村出现了客家丈夫与其他族群的妻子组成的多族群家庭。在这种多族群家庭中,由于妻子与丈夫及其他家人各自的母语背景不同、采取的语言使用策略不同,家庭语言生活渐趋复杂多样。

潮汕方言对英语音素的负向移转及教学应对策略

语言间的移转在外语学习中是不可避免的。通过研究潮汕籍学生学习英语时在音素方面存在的问题,分析其发音时常见的错误及难点,并提出教学上的一些应对策略。

岭南客粤闽方言词汇的地理文化例释

方言是文化的载体。方言区的人们在长期的生产和生活中,积累丰富的经验和知识,而这些经验和知识通过词义凝聚在语言中,并通过语言的使用得以代代相传。方言词汇中蕴蓄了丰富的本土自然环境知识和传统文化内容,不同的方言表现出不同地域和群体的文化特征。岭南三大方言群体,所处地域不同,从其语言词汇系统中,可以发现不同方言区的地域文化特征,客家话词汇凸现了客家民系历史上的山地文化,粤方言词汇则显示了江河文化,而潮汕话则明显可以看出与海相关的文化特质。

客家话、潮汕话、广府话人体类词语比较研究

广东省内分布着三大方言:客家话、潮汕话(闽语)、广府话(粤语)。三大方言有个性也有共性。本文对三者人体类词语进行初步的比较研究,据此分析这三大方言人体类词语的异同,同时窥探三大方言的亲疏关系以及与普通话词汇相似度的差异。

潮汕方言淡化论

潮汕方言是我国保留古音古词古义等最多的方言之一。由于它与普通话差别很大,难学难懂,进而影响到外地移民的文化认同和心理归属感。在潮汕地区,潮汕方言居于绝对的强势地位,这也是影响潮汕地区经济社会可持续发展的原因之一。因为方言从总体上看,是农业文明的产物。迄今,潮汕方言相对于普通话在潮汕地区的绝对强势,在一定程度上已经阻滞了该地区经济社会的进一步发展。因此,需要从主观认识和客观实践上淡化潮汕方言,实施文化包容和文化多元,这也是潮汕海洋文化应有的品性。

潮汕“讲古”的历史演变及文化功能

该文主要对潮汕传统民间艺术——讲古艺术进行探讨。对潮汕讲古艺术的概念界定、内容题材、表演形式、历史概况、文化功能等进行研究和概述。

广东丰顺汤南半山客语言调查

广东丰顺汤坑片的居民,一般都会说客家话和潮州话两种方言。在对丰顺县汤南镇潮州和客家混居的长坑管理区里的两个自然村落:长林村(客家)和金灯盏村(潮州)的实地调查的基础上,运用社会语言学的方法,分析居民使用语言的现状,并从性别、年龄、家庭、职业和文化等方面分析居民掌握和使用语言的特点及其成因。

从潮汕方言歇后语中窥探潮汕方言的特点

歇后语是人民在生活实践中创造的一种特殊语言口语形式,它往往能从不同角度显示着一种语言或方言的特点。作为一种地域性的歇后语,潮汕方言歇后语同样能够从语音、词汇、语法等方面生动展示潮汕方言的特点。

略论潮汕方言童谣的文学特征

童谣是儿童自出生以来接触最早的文学样式。作为介乎民间文学与儿童文学之间的一种边缘性体裁,潮汕方言童谣的文学性特征主要体现在三个方面:情感的游戏趣味性、内容的随意多样性、语言的音韵和谐性。对潮汕方言童谣文学性特征的梳理,有助于认清童谣的审美特性,进而能更好地发挥它的审美、愉悦与教育功能。

潮安畲语中的潮汕方言借词

粤东畲族主要生活在今潮州市潮安县凤凰山区一带,他们所说的语言我们称为潮安畲语。他们的周边住的是说粤东闽语朝汕方言的居民。在长期的共同生活接触中,潮汕方言对畲语产生了很大的影响,畲语借用了很多的潮汕方言词。本文罗列描写了这些借词,并对其发展趋势作了分析研究。

潮汕方言歌谣五声调式研究

潮汕方言歌谣是中国众多的民族口头文学表现形式之一,有着鲜明的特色。是潮汕最原始的民歌、说唱艺术,存在曲体形式,用音简单,节奏分明,具有叙事曲格调,中国民族音乐五声调式特征凸显。

潮汕方言成语特点探析

相对于普通话成语而言,潮汕方言成语更通俗化和口语化。潮汕方言成语经常采用"反复"的方法来加强语气,采用通俗易懂的比喻来说明道理,也因其口语化的程度比较强,以致一些不登大雅之堂的粗口也大量存在。

潮汕方言五问——基于语言资源保护工程的启动和开展

基于国家语言资源保护工程的启动开展,针对"潮汕方言有无保护价值"、"潮汕方言会消亡吗"、"潮汕方言中哪个方言点是最标准的"、"潮汕方言中哪个方言点是最古老的"和"潮剧是用哪个方言点演唱的"等五个问题,展开讨论和阐述。这五个问题的研究对于汉语方言资源保护工程的开展,具有现实的指导意义,例如关于调查选点、布点和发音合作人的选择、非遗项目的录音摄像等等。这五个问题也是其他方言土语都会产生的共性问题,因而带有普遍性的学术意义。

试论潮汕方言童谣与儿童的语言获得

儿童掌握语言的过程叫做语言获得。影响儿童语言获得的因素有很多,但语言环境是儿童获得语言的必要条件。潮汕方言童谣作为民间口头文学,它的亲和力、音乐性等都使它与儿童有着密不可分的联系,尤其是它作为儿向言语,是儿童听到的最多的话语,是儿童语言获得的最主要输入材料。它对儿童的语音发展、词汇发展,特别是儿童语感的建构,有着极其重要的作用。

广东潮汕地区中学生f、h发音情况调查

潮汕方言一直保留着"无轻唇音"的特色,准确发出带有"f"声母的字音过去一直是潮汕人学普通话的一大难点。而随着社会生活的变化及推普工作的不断深入,潮汕地区中学生和成年人在"f、h"的发音上已呈现明显差异。经调查,中学生的"f、h"发音情况良好,准确率和成年人相比已有了非常明显的提高。

潮汕方言童谣研究中的两个问题——基于儿童文学的视角

潮汕方言童谣作为一种文化遗产,无论对于过去、当下还是将来,其研究意义都是不言而喻的。潮汕方言童谣的研究已然开展,但在研究过程中有一些问题值得我们注意。首先要给予童谣以清晰的界定,不能混同于歌谣和儿歌;其次要搞清楚是在哪个领域里做研究。在儿童文学的视野中,童谣作为儿童成长过程中的养料,必须考虑它的儿童观是否正确。