《坎特伯雷故事·总引》骑士叙事的文学地理考论

早在中世纪,希格登和博韦等史学家就明确指出历史和地理是“人类事务”的时空两面,二者集合为一体,共同作用于整个社会。现代中外学者建立的文学地理研究框架和范式似乎即承袭于前人的这一社会认识论,具体包括文本在历史、现实层面展现的空间语境和其所再生出的地理图像及意指。研究聚焦《坎特伯雷故事·总引》中的骑士形象,一方面以中世纪相关历史文献为依托,考察了“总引”骑士叙事所折射出的历史真实性和文学创作性;另一方面又以中世纪“加泰罗尼亚地图册”为背景,复原骑士挺近圣地的“向心”继而远赴东北欧的“离心”两段征战轨迹。研究表明,骑士作战轨迹可以复原为一个四方环绕基督世界的圆形“十字架光环”,似乎意指骑士追随基督以期获取救赎的精神世界,这一定程度上也显示了乔叟文学创作之严谨匠心。

乔叟《坎特伯雷故事》中“法博俚”故事的文体特征

Fabliau是乔叟《坎特伯雷故事》中最具特色、最为突出的文体之一,也是乔叟文学作品研究的必备知识,然而目前我们对该文体还没有一个统一的中文术语,对其文体特征也缺乏了解,这无疑将妨碍我们深入讨论和解读乔叟以及中世纪欧洲文学作品中该文体故事的深刻蕴意。本文在文献回顾和例证分析的基础上,尝试将fabliau翻译为“法博俚”,将其文体特征归纳总结为章法、博弈和俚俗,并着重以乔叟的法博俚故事为例,探讨法博俚故事的文体特征。乔叟的法博俚在继承法语法博俚的基础上有效地将本土文化融入其中,赋予法博俚以新生命,将法博俚文体创作推向一个新高度,促进了英语本土语言和文化的传播和普及。

乔叟英语变体和语言特征初探

本文以《坎特伯雷故事集》总序为例,探讨乔叟英语变体和语言特征。乔叟英语变体主要包括法语和拉丁语影响下的语言变体和地方方言影响下的方言变体。乔叟英语以文学性的伦敦方言为基础,在继承法语和拉丁语诗歌传统基础上,展现了一个能与法语和拉丁语相提并论的英语世界。乔叟英语语言特征主要体现在乔叟诗歌的韵律形式、语法形态和写作风格上,与现代英语在读音、语法、句法和风格上存在差异。

《坎特伯雷故事集》中的狂欢书写及喜剧特征

乔叟的《坎特伯雷故事集》作为诗体短篇小说集,以鲜明的笔触和丰富的想象从多个角度生动地再现了不同阶层、不同身份朝圣者的故事,揭示了当时的社会现实及社会矛盾。乔叟综合运用幽默、夸张、戏剧化的描写方式营造欢乐的氛围,让狂欢书写贯穿于故事全程,其巧妙的结构设计及反讽手法的运用让小说呈现出喜剧特征。按照狂欢背景、狂欢故事、狂欢落幕的逻辑理路,对《坎特伯雷故事集》的狂欢书写及喜剧特征进行了分析,深入挖掘了小说的现实意义。

从不准时:变体与事后性

本文重新解读了中古英语文学作品中手稿变体对句法和意义产生的效果。论文借用“事后性”(弗洛伊德称之为“延迟性”)这一心理分析概念,以《巴斯妇人的开场语》为个案,将变体视为一个双向时间结构。伯纳德·塞尔奎利尼在《对变体的赞美》(1989)中将变体描述为一种产生新句法结构的活动。异文追溯、重构了它嵌入其中的话语的句法。异文不是嵌入固定句法结构的替代词汇选择;它们应被视为动态组合,当它们在话语中出现时,会改变每个话语的结构,往前往后都起作用。因此,意义永远不会准时到达,而是总会延迟。

乔叟《厨师的故事》与《厨师的故事引子》中的食品安全问题

《坎特伯雷故事》中的《厨师的故事引子》与《食材买办的故事引子》是诗人乔叟对食品相关从业人员的讽喻。《厨师的故事引子》很短,只有40行,然而,它告诉了我们乔叟笔下英伦日常饮食的一些情况。厨师罗杰,昵称“威尔的哈奇”,被旅店老板哈利·贝里指责处理食物不卫生,使顾客生病。在乔叟笔下的伦敦城,新鲜食物似乎是饮食上的一个先决条件。在14世纪的英格兰,食材买办、厨师、旅店老板三者既是商业上的合作伙伴,也是竞争对手。我们该如何解读《坎特伯雷故事》中哈利、哈奇与食材买办之间看似亲密实则充满矛盾的互动关系呢?本文通过探讨厨师罗杰与朝圣者们之间耐人寻味的关系,以及他为顾客烹煮的食物,辅以当代我们所关注的食品安全问题,仔细解读《坎特伯雷故事》之《总引》中的厨师形象、《厨师的故事引子》和《食材买办的故事引子》中与食物相关的场景,以期深化理解诗人乔叟在《厨师的故事》中对伦敦厨师生活的讽喻。

试论《坎特伯雷故事》的多元与复调

《坎特伯雷故事》包容复杂的矛盾和冲突,可以说是当时英国各社会阶层、各种政治力量、各种利益集团、各种新旧思想、各种性格的人物之间的对话。乔叟笔下的香客———叙述者们是个性化的人物,既代表各自的阶级或阶层的利益,又拥有充分独立的主体意识,他们在朝圣旅途上各抒己见,用故事表达他们不同甚至相互对立的思想意识。作者并没有试图把他们的观点统一起来,而是兼收并蓄,造成了《坎特伯雷故事》的多元与复调。同时,狂欢化的朝圣旅途也进一步加强了作品结构上的开放性与意义上的多元。

乔叟的梦幻诗和欧洲中世纪梦幻文学传统

乔叟的早期诗作多数采用了梦幻框架结构,并且在另外几部作品的叙事过程中也时常借用梦境以推动故事情节或深化主题。对乔叟的梦幻诗和欧洲中世纪梦幻文学传统的研究是乔叟研究中不可忽视的一个重要方面。本文追溯了中世纪的梦幻文学传统,探讨了乔叟对这一文学模式的思考和借鉴,并通过对文本的细读,分析了乔叟的梦幻诗对梦幻文学传统的继承和超越。

《声誉之宫》——乔叟对诗歌创作的探索

在意大利文学和文艺复兴思潮的影响下 ,乔叟对自己的创作、对英诗的发展和文学的本质都进行了广泛而深入的思考和探索。他这时期的重要著作《声誉之宫》就是其探索的艺术体现。在诗里 ,作者既揭示了文学作品的虚构性质 ,也强调现实生活是文学创作的基础 ,并在英国文学史上第一次艺术地表现了现实主义的创作观。他还将生动的口语运用于诗歌创作并尝试内容与语言风格之间的有机统一 。

宫廷爱情诗传统与乔叟的《公爵夫人颂》

以普洛旺斯的新诗为开端的宫廷爱情诗传统对中世纪后期和文艺复兴前期欧洲各民族的文学发展产生了重大影响。乔叟在宫廷文学氛围中成长并开始诗歌创作 ,他的《公爵夫人颂》是英国文学史上第一部英语宫廷爱情诗 。

《坎特伯雷故事》中的狂欢化喜剧特色

乔叟《坎特伯雷故事》中的喜剧性既有西方古代以来的讽刺、讥笑、滑稽等喜剧传统 ,也有从中世纪市民社会生活中生发出来的狂欢化特征 ,乔叟充分利用喜剧的戏谑、讽刺、滑稽、讥笑等手法 ,以嘻笑怒骂的方式亵渎神圣 ,以广场的卑俗语言消解庄严 ,使狂欢化喜剧特色得到了鲜明的凸现。

语言与社会互动——论乔叟文学创作中的影响因素

作为"英国诗歌之父",乔叟在英国文学中占有重要的地位。通过对《坎特伯雷故事》序诗的文本分析以及对乔叟家族与王室家族谱系历史学考证,本文认为乔叟文学创作与中世纪英语语言的发展、当时政治社会情绪高度一致,并形成了较大的影响。乔叟的成名也映证了语言文学发展与社会进步之间密切的互动关系。

文本展示的独特模型——《坎特伯雷故事集》的叙事框架探析

伟大诗人乔叟的杰作《坎特伯雷故事集》继承了欧洲文学“框架故事”的伟大传统 ,构建了一个高度发展的叙事框架。独特的叙事框架把所有的故事紧密地联系在一起 。

乔叟与欧洲中世纪后期悲剧精神的复苏

进入中世纪后,在基督教神学思想的控制下,以人文主义为核心的古典悲剧在欧洲销声匿迹。乔叟是中世纪欧洲第一个既比较准确理解悲剧的性质,同时又有意识地创作悲剧性作品的文学家。受波伊提乌哲学思想启发的乔叟对意大利文艺复兴时期人文主义思想的影响以及对天道和命运的长期思考,促使悲剧精神在欧洲得以复活,他本人创作了一批具有悲剧色彩的作品,为悲剧文学在伊丽莎白时代的繁荣做出了贡献。

赞美春天的千古绝唱——读乔叟《坎特伯雷故事集·序诗(十八行)》

乔叟著名的《坎特伯雷故事集》序言前18句,以精致的用辞并采用典型景色的描写、夸张的修辞、诗律的妙用、通感的联想、气氛的渲染,使这十八行诗给读者留下深刻印象,也使之成为历代赞誉的佳作。

乔叟人文主义思想探析

人文主义思想在 1 4世纪后期的英国已经出现和传播 ,乔叟是英国著名的人文主义者。英国新兴的资产阶级和市民阶级是孕育乔叟人文主义思想的“沃土” ,而意大利人文主义思想则指引了乔叟 ,使他最终冲破了中世纪的束缚而步入近代 ,成为英国文艺复兴运动的伟大先驱。乔叟在中世纪的英国与文艺复兴之间 ,担当起了启下的历史重任。

德行,抑或是策略?——“学士的故事”中的三重克制

女主人公格里泽尔达在历经的一系列考验中所表现出的克制,是研究乔叟“学士的故事”历久弥新的中心话题。本文试图从宗教伦理和世俗现实的双重视角,分析这种克制所蕴涵的两种意义——德行和策略;指出作为策略的克制所隐含的颠覆性,并讨论其与故事叙述者学士、作者乔叟的相关性,从而阐明故事中的三重克制现象。

论《坎特伯雷故事》中的复调性对话

《坎特伯雷故事》是英语诗歌之父——乔叟晚年创作的一部经典作品,集中世纪文学之大成。这部堪称"人间喜剧"的作品以现实主义的手法揭示出14世纪的英国在政治、经济、宗教和思想上所经历的历史性变革,深刻反映出当时多种文化思想交织的社会现实。诗人利用中世纪的朝圣框架展开叙述,让一群来自英国社会不同阶层、代表不同阶级利益的香客们在朝圣旅程中对话与攻讦,通过他们各自讲述的不同体裁的故事以及不同的主题与思想文化之间的碰撞,形成一种基于朝圣之旅的多声部、复调性对话,折射出当时英格兰复杂多元的社会现实。

游走在悍妇与斗士之间——论巴斯妇形象

《坎特伯雷故事》中的巴斯妇是一个令人难以忘怀的女性形象,研究者们对这个人物形象产生了很多不同的看法。事实上,乔叟身为谨慎的朝臣,同时也是谨慎的作者,小心翼翼地维持着平衡,从而使笔下的巴斯妇成为一个游走在悍妇与斗士之间的女性形象。

狂欢和对话:对《坎特伯雷故事集》的重新解读

英国诗人乔叟对英国文学的贡献似乎已成定论,尤其值得一提的是他对人文主义精神的弘扬。从现代阐释学的角度出发,运用巴赫金有关民间狂欢及诙谐文化和对话的理论分析乔叟的《坎特伯雷故事集》中人文主义思想的渊源和基础,以及这部作品对英国文艺复兴时代的到来所起的积极作用,使这位中世纪末诗人的作品在现代获得新的现实意义和审美价值。