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论李渔中年自号笠翁隐含的思想意蕴——兼论李笠翁乃中国文学史上首位职业作家 被引量:1
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作者 黄强 《江南大学学报(人文社会科学版)》 2021年第2期98-107,共10页
李渔泛化意义上的隐居、强烈的入世意识、坦诚的自我解剖,表明他从来就不是一个真正的“青箬笠,绿蓑衣”的隐逸之士。其中年自号笠翁,取义既在于“车笠交”中披蓑戴笠的贫贱之交、布衣之身,又在于纶竿垂钓的“人间大隐”。后者虚幻的避... 李渔泛化意义上的隐居、强烈的入世意识、坦诚的自我解剖,表明他从来就不是一个真正的“青箬笠,绿蓑衣”的隐逸之士。其中年自号笠翁,取义既在于“车笠交”中披蓑戴笠的贫贱之交、布衣之身,又在于纶竿垂钓的“人间大隐”。后者虚幻的避世“笠翁”形象,美化了前者现实的入世“笠翁”形象。这一名号隐含着主人作为“戴笠贫交”的自尊自傲、创作才人的自信自强、文学史上先驱者的自嘲自叹。中国文学史上的首位职业作家,有其特定的标准,核心一条是将文学创作视为终生职业,也即作为谋生的主要手段。“笠翁”这一别号兼笔名的出现,是李渔成为中国文学史上首位超前出现的职业作家的显著标志。从职业作家的角度研究李渔,许多问题可以得到更为合理的解释。 展开更多
关键词 笠翁 车笠交 贫贱之士 隐逸之士 首位职业作家
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