曾朴对法国文学导师陈季同的小说想象

曾朴从未出国,其创作的《孽海花》中却有大量关于外交及海外经历的描写。小说中的人物陈骥东其原型就是陈季同。陈季同对曾朴创作《孽海花》有多方面的影响,小说人物陈骥东成为曾朴对恩师陈季同的文学想象,学界几乎没有注意到这个问题。魏绍昌的《孽海花资料》列出的《人物索引表》并未提到小说人物陈骥东原型即陈季同,兹从文学想象侧面揭橥这位法国文学导师陈季同。

义理与智识:基于文化记忆的陈普诗语研究

心怀天下与苍生,身寄功名与济世的儒家士大夫,将以儒家思想为代表的文化记忆,根植于他们的诗文创作与品德操行中。南宋闽人陈普作为此类诗人的代表,其诗风既有理想层面的客观义理抒发,又兼备现实层面的主观人格寄怀。陈普诗语的理学风格,既呈现所述典章“礼节”的“獭祭”特色,又表现为宣讲济世“心得”的“传道”特色,亦兼备以阐发人伦“规范”的“训诫”特色。陈普诗语的主体意象流露,通过山水意象彰显“仁智”为范的君子德行,经由辩证意象吐露“功名”为旨的济世心得,寄托史传人物隐喻主体“身世”的石堂先生形象。经由文化记忆的线索连缀归纳陈普诗语,有助于建构以理学思想为核心的诗文语料库,对传承中华文脉与传播中国形象具有现实的借鉴价值。

陈绎曾与元代文章学

由于文献久晦,元代陈绎曾的文章学观点颇为学界忽视。其相关论述主要集中于近年重出的《古文谱》、《古文矜式》和《文说》当中,涉及文章本体论、修养论、创作论、文体论、风格论、鉴赏论等诸多方面,见解深刻,体现了鲜明的元代文化特征,堪称元代文章学的最高成就。

《楚辞》研究的新视角——陈蒲清《南楚巫歌化纬辞》评析

研究屈原及其作品已成为学术界十分关注的热门课题,陈蒲清从巫学角度研究《楚辞》,无疑是一种新的视角,亦是一种创新思维。通过对《南楚巫歌化伟辞》一文的剖析,解读其巫歌升华的基本内核,揭示其研究成果的深刻内涵和思想、艺术方面的影响。

陈恭甫先生之人格与学术精神

福州先贤陈恭甫先生人格高尚、经术精深、修身立学、作育人才,洵称嘉庆、道光间之东南大儒。他不仅是《经郛》之实际编纂者,还与《清国史》儒林、文苑传之编纂有莫大之关系,是其实际的创编者。陈恭甫先生一生,不仅课徒授业、著书立说,其实事求是、不尚虚文、经邦济世、忧国忧民的作风,更给晚近学术界留下了不朽之学人精神。

论辛亥革命中的陈布雷

辛亥革命时期,陈布雷任上海《天铎报》记者。他思想激进,倡言革命,大力声援武昌起义,积极宣传共和思想,对帝国主义对中国的侵略也进行了一定程度的揭露,为革命的宣传作出了贡献。陈布雷的活动奠定了他在新闻界中的地位,使他成为中国近代著名的记者。

陈西滢与曾朴父子的翻译论争——兼及1930年代前后文坛的翻译大讨论

救亡和启蒙使晚清民国掀起对外翻译高潮。西方的自然科学、社会科学和文学艺术被大量翻译成中文,随着西学翻译的扩大和翻译群体的增多,译文的规范性和质量也出现了诸多问题。为此,对译法和技巧等进行探讨的文章也逐渐多起来,且伴有诸多翻译商榷和论争,并在1930年前后达到论争高潮。其中陈西滢和曾朴父子之间的论争具有一定的代表性,他们之间的论争主要集中在"信达雅"问题、直译和意译问题、诗歌翻译的可能性问题、翻译中的神韵问题等方面。以点带面,较好呈现了当时译界的翻译实践和理论探讨。

诗歌与学问的坚守——陈衍的文学史意义

陈衍是中国近代著名的诗人和学者,他支持维新,光明磊砢,一生坚守于诗歌与学问的"荒寒之路",在晚清与民国诗坛上影响很大。他将朴学与诗歌融于一炉,揭橥"同光体"诗歌及其理论,创作诗论与诗文成就斐然。但同光派在众多的诗派诗人中,影响最大,也最为人们所诟病,所以陈衍长期以来一直未受到研究上应有的重视,因此,对他的文学史意义进行去蔽还真的重显是很有必要的。

关于蒲松龄生年的两种错误及其辨正

在聊斋学研究过程中,蒲松龄的生年曾出现过1622年和1630年两种错误,1622年的错误见于阿理克院士的聊斋小说选译本和陈铨的《中德文学研究》,从错误来源看,可能来自德文资料;1630年的错误来自于1920年3月天宝书局印刷、中华图书馆发行的石印本《聊斋全集》,其中有蒲松龄"享年八十有六"的错误,这一错误影响了鲁迅先生,他在《中国小说史略》中曾引用此说。胡适曾撰写《蒲松龄的生年考》一文,详细考证了蒲松龄的准确出生年份。但直到20世纪80年代,国内仍有人因袭石印本《聊斋全集》中蒲松龄生年的错误,而在俄罗斯汉学界,蒲松龄生年的错误直到1970年才由阿理克的学生艾德林改正。陈铨书中的错误直到1997年《中德文学研究》再版时才得以更正。

《林四娘》故事源流补考

林四娘的故事在康熙年间盛传一时,新发现的陈奕禧作品《林四娘小传》与蒲松龄、王士禛、李澄中等山东作家的记载相比,差距较大,与林云铭记述的故事更接近。若想了解这个有关青州衡王府宫人故事的文化背景,应该关注与她的名字密切联系的陈宝钥。陈宝钥是福建晋江人,曾参加了南明抗清斗争,又是一位多产的诗人。林四娘应该是陈宝钥部署的代言人,陈宝钥用自己和林四娘的唱和来抒发他的亡国之思。

陈光甫与中国旅行社

陈光甫创办中国旅行社既有偶然因素,更取决于他传播发扬中华民族优秀文化传统,以及收回利权、服务国人的宏伟志向。作为民国时期杰出的实业家,陈光甫注重将西方先进的经营理念和中国传统文化结合起来,从而使旅行事业获得巨大成功,不仅使中国旅行社业务与上海商业储蓄银行业务相得益彰,而且在服务社会、发扬旅游文化方面大有建树。

陈普咏史诗之自注研究

自注作为诗人自己创作的附属文本,是映照诗歌的镜子,起着解释字词、补充细节、交代创作意图的多重功能,对诗歌的理解起着至关重要的作用。南宋诗人陈普的咏史诗附有体量巨大、内涵颇丰的自注。其自注从形式上呈现出篇幅较长、种类单一的特点;就其内容而言带有典型的知识化、论述化特征;考其思想内核,则是以儒学伦理为根本的道德史观,集中表现为明顺贬逆的正统思想,先德后功的评判准则,批判异端学说以及天命思想。

陈普《咏史》诗自注的独立价值

陈普《咏史》诗深受南宋理学的影响,其诗歌自注继承理学道统,多表现忠孝之德和以心性论对历史人物进行评价,具有“明确表达诗作的旨意”的独立价值。陈普在其《咏史》诗中采用诗文结合的体式,从诗歌自注对诗歌进行阐释,具有“进一步对诗义进行阐释”的独立价值。为了展示自己渊博的学识、避免当朝读者对诗义的误读以及由于他的讲学性质,陈普注重对诗歌中出现的史实进行注释,具有“标注史实典故”的独立价值。

“新意”及“新异”:儒学思维下的史论——论陈普咏史组诗

南宋理学家陈普的咏史组诗围绕儒学内核展开,诗人眼光别具一格,对历史做出了诸多新颖的论断。一是在全维度视角下纵向、横向剖析历史,分析人物、事件,通过全方位的观察,细致的考证,得出更为全面,具有深度的论断。二是诗人以立体化的眼光审视历史的各个面,翻转历史的侧重点,以不同门径入同一史实,亦获得了不同于旧说的观点。但对于部分历史人物,诗人以极端道德化的标准进行评判,产生了一部分不同以往,但立论偏颇、有失公允的评断。研究陈普咏史组诗于儒学思维下表达的新史论,需要同时把握“新”“异”两种类型的诗歌。

《石堂先生遗集》考述及陈普生平补正

作为宋末元初闽地著名理学家,陈普其人及其作品极少得到学界关注,近年来才陆续有学者对此展开研究,可用武之地仍旧甚广。根据陈普的交游对象、弟子门人的记载,对陈普的生平做出几条补正。同时,比对《石堂先生遗集》最为完整的两个存世本嘉靖本、万历本,指出二者的差异所在。

陈洪绶《娇红记》评点中的“怨”之思

明代陈洪绶曾在点评孟称舜的《娇红记》时,提出《娇红记》是一部“怨谱”。一般学者均将“怨谱”之“怨”与悲剧相联系,但实际上“怨”的内涵和来源更接近屈原“怨”的思想,并具有强烈的批判性。他对《娇红记》的评点也多围绕着“怨谱”一说来展开,强调戏曲中强烈的情感和节义观念、重视真实和语言美等,对金圣叹的评点也有所借鉴。这与他的遗民经历和受儒释道三教思想影响有着密切的联系。

清江浦运河与运口考

清江浦运河的开凿与清江浦城的兴起,与陈瑄息息相关,陈瑄督理河漕凡三十年,是明清时期漕运制度的确立者和奠基人。陈瑄循沙河旧渠,开凿清江浦(非命名清江浦),大部分是在原来淤浅的宋乔维岳沙河运河(元延祐五年后称清江浦)旧渠上开凿的。陈瑄在清江浦运河上建四道闸,磨盘口至鸭陈口的这一段河道,是陈瑄新开挖的部分。

扬州西山陈集林述曾及其家族事迹考

林述曾出生于扬州西山陈集名门望族林氏。阮元任浙江巡抚时,聘他为幕僚。后被大盐商江振鸿邀他去助鹾总之事。嘉庆十八年(1813),他被授浙江武康知县。他好梅,曾请奚冈绘《绕屋梅花三十树》,请王学浩绘《绕屋梅花图》,又请陈鸿寿刻“绕屋梅华三十树”朱文印。他与陈鸿寿的关系最为密切。他多次参加阮元组织的诗歌唱和。他好诗,著有《梅花屋诗存》。他有四个儿子,其中林溥、林鸿俱有文名。

明弘治十二年礼部会试舞弊案

弘治十二年(1499)春,唐寅以南京乡试第一名的成绩参加在京城举行的礼部会试。是次考试后来由于主考官程敏政和考生唐寅、徐经涉嫌鬻题舞弊而成为明代历史上一次受人关注的会试。唐寅也因为这场舞弊案而被废为吏,由此直接影响了唐寅后来的人生道路,特别是他的艺术创作。关于这场舞弊案,历来模糊难辨。本文试图从一些新的角度,如该试另一主考官李东阳与徐经家族的关系、《明孝宗实录》纂修以及关于此事的评价、对舞弊案所涉官员傅瀚、华昶以及唐寅友人都穆的考察等,来重新审视这一事件,这对研究中国绘画史上“明四家”之一的唐寅的个人思想无疑是个关键。

上海商业储蓄银行经营政府债务风险管理研究(1915-1937)

中国民营银行难以避免各类政府债务,银行对政府债务的风险管理尤为重要。作为近代中国民营银行的代表,上海商业储蓄银行在复杂多变的政治经济环境下,因时制宜,敏锐地调整政府债务的风险管理与经营方式。银行始终定位于民营商业银行,制定债务风险债券化、商业化的原则,有限承借政府公债,控制债券押款,将政府债务的负面风险降到最低的同时,还支持了政府主导的部分经济建设。