陈庆年史学志业述略

清末民初知名学者陈庆年的史学思想及成就,学界目前鲜有论及。其主要表现在三个方面:首先,在治史目的论方面,陈庆年强调以史经世之思想并撰写相关著述;其次,为更好地学习历史,发挥史学的经世功能,在史书编纂方面,陈庆年恪守"要略"原则并付诸实践,先后改编了《中国历史教科书》等史书;再次,陈庆年认为,只有爱乡才能爱国,因此他校刻了大量乡邦文献并撰写了部分乡哲年谱和传记,还撰写了我国第一部村风俗志。

陈庆年的文献学思想及方法

近代文献学家陈庆年搜集、整理并保存了大量古籍文献,对于中华文化的传承和发展做出了重要贡献。他认为聚书在出版和提高民智、增强国势方面将发挥重要作用,为此不遗余力地筹建了我国近代两座公共图书馆。为适应新式学堂教学变革的需要,陈庆年按照删繁就简、文约而事丰的原则编纂了诸多教科书和年谱。在校书时,陈庆年注重辨伪、订缪,始终恪守实事求是、精益求精的原则。陈庆年提出的文献学思想与方法对于今天的古籍整理仍有一定的借鉴意义。

论柳诒徵、陈庆年的学术师承关系

陈庆年祖父经商致富后,欲在后代中培养出文化名人,遂与镇江文化大家族柳氏结姻。陈庆年又拜柳泉(柳诒徵父亲)和两个母舅为师。经过陈氏、柳氏三代人的合力培养,陈庆年终于脱颖而出,成为文化名人。陈庆年后又尽力培养柳诒徵,柳诒徵在史学、教育、图书馆事业方面继承并发扬光大了陈庆年的事业。两人都是“只讲学不做官”的尊儒重教的爱国学者,是研究近代史不可避开的历史人物。

“通今致用 史学所急”:陈庆年史学经世思想探赜

在晚清特定的历史情势下,陈庆年经世思想和实践主要表现为:修订《两淮盐法志》及《两淮盐法撰要》;撰写《兵法史略学》等兵史学著述;稽查史书维护领土主权等。在坚持史学致用功能时,陈庆年更强调史学的求真。

陈庆年的镇江地方研究

在陈庆年所治诸学之中,以故乡镇江为对象的乡土之学无疑具有特别的地位和意义。在对兵事实学的关切下,他撰写了记述清代镇江三大战事的兵事史著作;在"由爱乡而爱国"的思想指导下,他考证乡土史地,编纂乡贤年谱;而因着民国时期老辈学人的特殊心境,他又投入地方文献的整理与刊刻之中。以早年所受传统经史之学和近世经世之学为根基,秉承"通经致用"的经世之意,陈庆年的乡土研究具有重要的价值,为镇江乡土研究做出不可磨灭的贡献。