论陈延之《小品方》对前代医学的传承与创新

《小品方》是六朝时期的方书精品,在中国医学发展史及中外医学交流史上,起到重要的承上启下、传播普及的作用。作者陈延之对汉魏两晋时期的医术、方书认真总结、深入钻研,在传承前人学术的基础上,对外感热病、内伤杂病、妇产科证治,方药的配制运用等有诸多创新,并深刻地影响着后世医学。陈延之善于传承,勤于实践,勇于创新的宝贵精神,给今日弘扬中医学术带来诸多反思与启迪。

清代鄂东状元陈沆与武昌胭脂山

清代嘉庆年间鄂东状元陈沆的多首诗歌中提及的燕支山即是今天位于胭脂路的武昌胭脂山。在武昌胭脂山上曾有过一个类似于诗社的小团体——藏诗坞,状元陈沆就是藏诗坞中的一员。胭脂山上藏诗坞里的君子们当时都是武昌的文化名流,他们为武昌胭脂山留下了一段文人雅集的文化历史。全面挖掘和重点保护"城市记忆",一座城市厚重文化底蕴才能得以彰显。

阮籍及其《咏怀诗》艺术生命的流传

阮籍是正始文学的杰出代表,其人格品质与诗歌艺术在后世产生了重要影响。从左思、颜延之、萧统、陈子昂等人对阮籍与《咏怀诗》的开掘、接受、内化与突破上,以及李白、苏轼、曹雪芹等人对阮籍与《咏怀诗》认知上的拓深,可以看到阮籍及《咏怀诗》在文学史中动态的存在状态,这种状态亦是生命体延续的状态。

梁陈官品中“不言秩”的品位意义

“言秩/不言秩”这一特殊的秩级安排是梁武帝秩级改革的产物,只存在于梁陈两代。“不言秩”的出现,主要是为了协调一些官职的秩级与官品之间的矛盾,而与官职是否有朝廷发放的俸禄并无直接的对应关系。同时,“言秩/不言秩”也不能作为“王官/属吏”的划分标准。在对不同的官职进行区分时,“言秩/不言秩”并无固定的标准,而是杂糅了分等因素与分类因素。作为一种位阶体系,其分类功能弱于大约同时间的北齐的流内比视官体系。