曾朴对法国文学导师陈季同的小说想象

曾朴从未出国,其创作的《孽海花》中却有大量关于外交及海外经历的描写。小说中的人物陈骥东其原型就是陈季同。陈季同对曾朴创作《孽海花》有多方面的影响,小说人物陈骥东成为曾朴对恩师陈季同的文学想象,学界几乎没有注意到这个问题。魏绍昌的《孽海花资料》列出的《人物索引表》并未提到小说人物陈骥东原型即陈季同,兹从文学想象侧面揭橥这位法国文学导师陈季同。

万历年间陈增山东开矿地址及其原因考论

《明史》记载陈增曾在青州、济宁、沂州、蓬莱、福山、栖霞、招远、文登等地开矿,矿址散见于《明实录》《天下郡国利病书》及各地方志中,考证得出陈增所开矿址三十二处,主要分布于鲁东、鲁中及鲁南地区,且距当地的县城较近,其原因有二:一是明代官矿之经营需要在当地征发劳力,与县城之距离不宜过远;二是由于明朝历代矿政之变动,存留了一些已经开发的矿场,为陈增之开矿提供了条件。

从史料角度再读《西学东渐记》

容闳作为近代联通中西的代表性人物之一,他用英文写成的自传被译成中文,以《西学东渐记》最为著名。容闳个人对于中国近代以来的发展不仅是经历者,还是参与者,因此该文从史料角度再读《西学东渐记》,不仅通过容闳的视角探究了其与曾国藩、李鸿章等人的交往,也了解到“留美幼童”计划的成型和夭折,还通过容闳经商之路再现了近代的中国社会图景,使读者强烈感受到中国早期知识分子的爱国心以及不断为祖国前途命运而寻找出路的努力和向西方寻求救国真理的历程。

陈宝箴《南学会开讲第七期讲义》辨误

中华书局2003年版《陈宝箴集》第三册收录有陈宝箴《南学会开讲第七期讲义》一文。文中关于天津教案始末的论述,存在时间记述上的讹误。商务印书馆2019年版《陈宝箴年谱简编》正是以此文为据,得出陈宝箴于同治八年正月因天津教案在保定面谒曾国藩的结论。通过细梳天津教案发生的时间及陈宝箴、曾国藩、方宗诚三人从同治七年至同治九年的行程与交集,可以得出结论,即陈宝箴从方宗诚处得知天津教案内幕的时间是在同治九年九月二十五日方宗诚抵京后,闰十月离京赴天津前,并非陈宝箴“北行入都”之时。

《四六金针》非陈维崧撰辨

自康熙间《学海类编》收录陈维崧的《四六金针》,后来清代目录书和当代骈文研究专家都将《四六金针》视为陈维崧所作。其实,《四六金针》乃抄袭补缀元代陈绎曾的《文筌.四六附说》而成,不是陈维崧所作。这从该书内容、历代目录记载和陈维崧作品等之中都可以得到证明。《学海类编》收录多伪书,不可轻信。

林纾的“口译者”考

林纾的“口译”者往往为人们所忽视 ,其实他们也是“林译”作品的重要参与者 ,王寿昌、魏易、陈家麟、曾宗巩等精通西文 ,并有着一定的文学修养 ,与林纾合作默契 ,为林纾能翻译出这么多优秀作品作出了重要贡献 ;还有其他一些“无名英雄”,我们也要肯定其在中国近代翻译史上应有的地位。当然 ,他们对林译作品的失误也负有一定的责任。

陈省身与曾炯之

目的 考证西北大学已故教授曾炯之博士与陈省身先生的学术联系。方法 文献资料考证。结果 对国立西安临时大学和国立西北联合大学数学系原教授曾炯之与数学家陈省身的留学和学术关系,提供了一些新的史料。结论 一位中国现代代数的先驱和一位几何学泰斗,曾有过密切交往,可由此了解中国近现代数学史和西北大学校史。

现代“等效”之争的传统预演——对曾虚白与陈西滢翻译论辩的现代解读

19世纪20年代在曾虚白与陈西滢之间发生过一场有关翻译的论辩,论辩双方各执一端,许多观点已经先验地映射出后来翻译界的等效之争,堪称国内对于翻译中“读者反应”因素的首次全面讨论。站在现代译论的角度对这一论题略做诠释和解读有助于传统译论的现代转化。

地区电力系统的频率动态过程仿真

针对东北电网辽阳地区系统与主系统的一次解列事故，采用动态潮流法，进行了地区电力系统频率动态过程的仿真研究，对该地区的低频减载方案进行了分析，计算结果说明该方法可以清晰地描述电力系统的频率动态过程，为运行人员进行事故分析提供可靠的依据。

尖峰岭热带林集水区一组水质背景值及水质生态效应

采用定位观测和多流域检测的方法，研究分析了尖峰岭热带林集水区水质及水质生态效应，４１个检测集水区径流７．０１≤ｐＨ＜８．０４的区域占８１％，ｐＨ值随海拔高度增加而减小；ＤＯ≥６．０ｍｇ／Ｌ的占９０％，随海拔高度增加而增加；ＢＯＤ５≤３．０ｃｍ／Ｌ占９０％，ＴＤＳ≥１１．１ｍｇ／Ｌ占９８％，随海拔高度增加而减小，４项检测值为Ｉ类水质标准；热带山地雨林系统对雨水中水质项的有效功能为：径流中ＤＯ、ｐＨ、ＴＤＳ、Ｍｎ浓度增加，ＢＯＤ５、总Ｎ、总Ｐ浓度降低，热带原始山地雨林系统具有良好的水质净化效益。故实施原始林保护及扩大，对源头水保护、净化、林区居民身心健康是非常有益的。

论胡穉《增广笺注简斋诗集》

宋人注宋诗中的胡穉《增广笺注简斋诗集》是现存最早的陈与义别集传本,具有重要的文献价值。该本还是现存诗歌注释中最早使用"笺注"这一名称的著作,对诗歌注释名目的扩展亦有贡献。胡穉采用"知人论世"的解释方法,将陈与义诗编年,并撰有《简斋年谱》,在此基础上考证创作背景与时事今典,从而解释诗意。胡穉还准确地引出陈与义诗中的典故出处,重点探讨陈与义对杜甫、苏轼、陈师道等人诗法的继承和变化,总结了陈与义的诗法渊源。

从《增广笺注简斋诗集》看陈与义诗法

南宋学者胡穉著有《增广笺注简斋诗集》,该书能发明陈与义诗之意,对陈与义诗中的典故语词,能详尽准确地指出与其意义契合之出处。由此可看出陈与义的诗法渊源,即陈与义对杜甫、韩愈、苏轼、黄庭坚、陈师道等人诗法的继承和一定意义上的发展———陈与义诗歌善于继承模仿前人的字法、句法,包括化用、反用、合用、展用等,在此基础上点化诗意,收"夺胎换骨"、开拓诗境之效,最终自成一体。

陈西滢与曾朴父子的翻译论争——兼及1930年代前后文坛的翻译大讨论

救亡和启蒙使晚清民国掀起对外翻译高潮。西方的自然科学、社会科学和文学艺术被大量翻译成中文,随着西学翻译的扩大和翻译群体的增多,译文的规范性和质量也出现了诸多问题。为此,对译法和技巧等进行探讨的文章也逐渐多起来,且伴有诸多翻译商榷和论争,并在1930年前后达到论争高潮。其中陈西滢和曾朴父子之间的论争具有一定的代表性,他们之间的论争主要集中在"信达雅"问题、直译和意译问题、诗歌翻译的可能性问题、翻译中的神韵问题等方面。以点带面,较好呈现了当时译界的翻译实践和理论探讨。

曾国荃致翁同龢信札考释

国家图书馆与故宫博物院藏有曾国荃致翁同龢信札4通,是研究曾国荃与翁同龢关系的重要材料。这4通信札,从时间上看,主要作于曾国荃任职两江总督期间;从内容上看,主要涉及曾纪泽后事的处理、陈湜复出的运作,江南地方事务的通报等;从文献价值上看,对研究湘乡曾氏与常熟翁氏的关系,地方督抚与京官要员的往来,丰富《曾国荃全集》等,均有一定的意义。

曾虚白与陈西滢的翻译思想对比研究

20世纪是中国译学蓬勃发展的时期,因为这个时期关于翻译的争论异常激烈。20世纪20年代在曾虚白与陈西滢之间发生过一场有关翻译的论辩。本文旨在通过比较二人翻译思想的共同点和不同点,让读者了解二人思想对翻译理论的重要贡献,同时认识到他们做学问的精神对当今翻译研究者的重要的启发意义。

论太平天国安庆争夺战的战略失策

1851年爆发的太平天国农民运动,是中国历史上最后一次大规模农民起义。虽然这次起义最终失败了,但它沉重打击了清王朝和外国侵略者,促进了近代中国的发展。如果说天京事变是太平天国由盛到衰的转折点,那么安庆争夺战的失利则是太平天国最终走向失败的标志。

黄道周画像小考

晚明学者、书法家黄道周至今仍有为数不少的画像流传,但这些作品多鱼龙混杂且疏于考订。本文对它们进行了较为系统的鉴定以厘清其真伪优劣。在此过程中,笔者发现目前所见黄道周画像竟无一可靠,所谓黄道周像实际上是被不同群体所改造,甚至重塑的形象。这些伪作背后暗含了晚清背景下学者、收藏家、宗族等诸方势力对黄道周形象所进行文化话语权的争夺,某种程度上也反映了明清肖像画的演进脉络和黄道周地位的变化。

扬州西山陈集林述曾及其家族事迹考

林述曾出生于扬州西山陈集名门望族林氏。阮元任浙江巡抚时,聘他为幕僚。后被大盐商江振鸿邀他去助鹾总之事。嘉庆十八年(1813),他被授浙江武康知县。他好梅,曾请奚冈绘《绕屋梅花三十树》,请王学浩绘《绕屋梅花图》,又请陈鸿寿刻“绕屋梅华三十树”朱文印。他与陈鸿寿的关系最为密切。他多次参加阮元组织的诗歌唱和。他好诗,著有《梅花屋诗存》。他有四个儿子,其中林溥、林鸿俱有文名。

岭澳二期核电站主管道制造项目管理

在庞大复杂的核电站工程中,主设备制造是重中之重。为了确保主管道制造的质量和进度,建立了一套符合国内制造单位特点的项目管理体系。岭澳二期主管道制造项目管理分为三个方面:(1)文档程序管理;(2)质量管理;(3)采购进度管理。项目管理的三个方面互相独立,同时又相互支持。实践证明,岭澳二期核电站主管道制造项目管理达到了预期的效果。

由“学人之诗”到“画人之诗”:论陈师曾诗

近代著名画家陈师曾,又是同光体江西派著名诗人。其父陈三立是近代同光体大诗人,而师曾诗风逸于其父的西江家法之外。这是师曾在艺术家才情的激发下,自然而然地同讲求学问,视艺术为余事,重视"学人之诗"的同光体有所背离,形成陶写性灵、疏朗清新的"画人之诗"。其诗歌以赤诚淳厚的悼亡诗和讲意境、性灵的题画诗为主。其诗歌融汇众流,力求打通魏晋六朝、唐宋并驰之轨,是对近代学江西派的末流作诗晦涩喑哑如土羹尘饭的反戈一击。