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实践辩证法内在否定因素探析——与孟宪忠、陈志良教授商榷 被引量:1
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作者 杜胜利 丛大川 邱兴平 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2011年第4期15-20,26,共7页
辩证法在对事物肯定理解的同时也包含着否定的理解即必然灭亡的理解。实践辩证法虽然得到理论界的普遍认同,但在其内部也应该依然包含着促使自己必然走向灭亡、走向瓦解的否定因素。通过对实践辩证法内在否定因素的分析,可以发现实践辩... 辩证法在对事物肯定理解的同时也包含着否定的理解即必然灭亡的理解。实践辩证法虽然得到理论界的普遍认同,但在其内部也应该依然包含着促使自己必然走向灭亡、走向瓦解的否定因素。通过对实践辩证法内在否定因素的分析,可以发现实践辩证法理论内部存在着一定的逻辑冲突,那种把实践提升到辩证法推动原则的高度,认为实践作为内因决定思维、人和社会的发展的观点并不一定符合唯物辩证法思想。 展开更多
关键词 实践 辩证法 思维 精神 意识
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民国时期广西若干民俗纪略——陈志良所著民俗文献考 被引量:2
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作者 简圣宇 《河池学院学报》 2018年第4期28-32,共5页
陈志良在广西期间记录诸多颇具本地独特性的文化现象,这些现象背后有着深刻的文化意味。桂西北地区的"扬州"信仰关涉着江南文化在广西民间社会中的独特变异,而"抢红圈""走象棋"等活动则是民间社会与官方... 陈志良在广西期间记录诸多颇具本地独特性的文化现象,这些现象背后有着深刻的文化意味。桂西北地区的"扬州"信仰关涉着江南文化在广西民间社会中的独特变异,而"抢红圈""走象棋"等活动则是民间社会与官方理念之间进行博弈后的时段性形态。"抛绣球"还展示了当时"新桂系"政府将民间信仰转变为体育活动的改革企图,这需要今日学者在当代文献框架下对这些民俗进行重新审视和研究。 展开更多
关键词 民国时期 扬州 陈志良 民俗文献
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民国时期几则广西民俗记录略谈——陈志良所录民俗文献考之一 被引量:1
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作者 简圣宇 《贺州学院学报》 2018年第3期10-16,共7页
作为一位对广西的现代民俗研究方面有着重要贡献的学者,陈志良在20世纪30年代末到40年代初赴广西任教期间,力图从现代学科体系的方法出发,广泛收集诸多广西地域民俗文化资料。在他收录的广西本地民俗当中,"放阴"和"看花&... 作为一位对广西的现代民俗研究方面有着重要贡献的学者,陈志良在20世纪30年代末到40年代初赴广西任教期间,力图从现代学科体系的方法出发,广泛收集诸多广西地域民俗文化资料。在他收录的广西本地民俗当中,"放阴"和"看花"这两个民俗较具有代表性,从这两个民俗可看到外来文化是如何影响并逐步融入广西本土文化之中。 展开更多
关键词 民间信仰 广西 陈志良 民俗文献
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