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“胃络通心”理论探析
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作者 姚鹏宇 梁粟 杨晓妮 《中医药导报》 2024年第7期184-188,共5页
“胃络通心”理论源出《黄帝内经》,揭示了胃、心二者之间的生理、病理关系。通过对《黄帝内经》相关条文辨析,明确胃、心二者经络相连、生理相通、病理相关及五行相生,故而概括衍化为“胃络通心”理论。以“胃络通心”为基础,解析症状... “胃络通心”理论源出《黄帝内经》,揭示了胃、心二者之间的生理、病理关系。通过对《黄帝内经》相关条文辨析,明确胃、心二者经络相连、生理相通、病理相关及五行相生,故而概括衍化为“胃络通心”理论。以“胃络通心”为基础,解析症状,明确病源,梳理相关病机学说,确立了6类常见病因病机:阳明实热,循络扰神;温邪循络,上扰神志;风邪入腑,循络及心;胃不养心,舌窍失用;移邪攻心,痛证居多;心病及胃,胃症屡见。据理立法,概括“胃络通心”指导下的6种治法:通腑泄热,宁心安神;宣通郁遏,苦辛泄化;温阳散寒,建中理上;益火补土,助胃消化;清心泻火,子母同治;补土伏火,土厚火宁。并提出代表性方药,为理论的临证应用提供参考。 展开更多
关键词 胃络通心 胃心相关 中医理论 病因病机 治法方药
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从心论、圣凡论到治国模式的确立——孟荀政治哲学建构理路之比较
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作者 李友广 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2024年第6期110-117,共8页
身处周秦之变的时代潮流,诸子多以思考救世良方为要务。就儒家中的孟荀而言,心论是各自建构政治哲学的理论基石,而对心的不同理解与认知,直接影响了他们在圣凡论与治国模式建构上的不同理路及特征。孟子认为,人人皆具道德本心,强调心的... 身处周秦之变的时代潮流,诸子多以思考救世良方为要务。就儒家中的孟荀而言,心论是各自建构政治哲学的理论基石,而对心的不同理解与认知,直接影响了他们在圣凡论与治国模式建构上的不同理路及特征。孟子认为,人人皆具道德本心,强调心的普遍性意义,主要关注凡圣同源、凡圣无别。荀子主张心是待解蔽、可解蔽之心,以是否成就大清明之心作为考量圣凡异心、圣凡之分的重要依据与标准。在此理路的映射下,孟荀分别形成了仁政教化治国与礼法并用治世的治国模式与政治哲学理论。孟荀为应对时代困境所做出的理论探索及所彰显的人文情怀,在全球化发展的今天仍有值得借鉴的价值与意义。 展开更多
关键词 心论 圣凡论 仁政教化 礼法并用
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《文心雕龙》与《抱朴子外篇》知音论研究
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作者 冯浩 《山西大同大学学报(社会科学版)》 2024年第4期60-66,共7页
文学鉴赏批评活动伴随着文学创作而产生,刘勰的《文心雕龙》和葛洪的《抱朴子外篇》中都蕴含着丰富的文学鉴赏批评理论。《文心雕龙》关于“知音其难”文学鉴赏批评论与《抱朴子外篇》中的文学观点一脉相承,在“音实难知”和“知实难逢... 文学鉴赏批评活动伴随着文学创作而产生,刘勰的《文心雕龙》和葛洪的《抱朴子外篇》中都蕴含着丰富的文学鉴赏批评理论。《文心雕龙》关于“知音其难”文学鉴赏批评论与《抱朴子外篇》中的文学观点一脉相承,在“音实难知”和“知实难逢”两个方面表现出明显的相似性,《文心雕龙》在《抱朴子外篇》文学鉴赏批评论的基础上又进行了发展,形成了体系完备的“知音论”。通过概览《文心雕龙》对《抱朴子外篇》中知音论的继承与发展,明晰古代文论的发展脉络。 展开更多
关键词 《文心雕龙》 《抱朴子外篇》 知音论
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The prescription rule analysis of the New Theory on Spleen Dampness Syndrome by Academician TONG Xiaolin 被引量:2
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作者 ZHENG Jinghui LI Lijuan +4 位作者 HUANG Feijian CHEN Xuan LEI Ye ZHU Xiangdong LIU Wenke 《Digital Chinese Medicine》 2022年第1期33-48,共16页
Objective To analyze the basic characteristics,drug features,prescription rules,and drug-symptom relationships of patients in the splenic deficiency and impairment stage,by data mining of medical records under the New... Objective To analyze the basic characteristics,drug features,prescription rules,and drug-symptom relationships of patients in the splenic deficiency and impairment stage,by data mining of medical records under the New Theory on Spleen Dampness Syndrome(Pi Dan Xin Lun,《脾瘅新论》).Methods Medical records listed in the“New Theory on Spleen Dampness Syndrome-Under-standing and Treatment of Metabolic Syndrome from the Perspective of Traditional Chinese Medicine”,and which were diagnosed with the spleen dampness syndrome at the splenic de-ficiency and impairment stage,during January 2004 and December 2016 were selected.These patients’data,including basic information,clinical symptoms,laboratory examination res-ults,traditional Chinese medicine(TCM)and western medicine diagnoses,treatment meth-ods,prescriptions,etc.,were collected.The collected data were subsequently compiled into a medical record database using the Epidata 3.1 data management software,followed by the use of Apriori algorithm provided in the SPSS Modeler 14.2 statistical software to investigate the association rules between drug-drug,drug-symptom,and drug-western medicine indices.Results(i)A total of 51 medical records were included,involving 17 types of syndromes.Among them,the top three with frequency≥3 included“Phlegm and blood stasis,and thoracic obstruction”“Deficiency-weakness of the spleen Qi,and static blood blocking collat-erals”,and“Deficiency-weakness of the spleen Qi,and static blood blocking collaterals”.Al-ternatively,of the 14 treatment methods,the top three treatments with frequency of≥3 in-cluded“Activating Yang and eliminating turbidity,and removing phlegm and dredging chan-nel blockage”“Strengthening the spleen and benefiting Qi,and eliminating phlegm to activ-ate the channels”,and“Warming Yang and benefiting Qi,and expelling cold to remove ob-structions”.Among the 15 prescriptions,the top three used with frequency≥3 included Huangqi Guizhi Wuwu Tang(黄芪桂枝五物汤),Gualou Xiebai Banxia Tang(瓜蒌薤白半夏汤),and Ganjiang Huangqin Huanglian Renshen Tang(干姜黄芩黄连人参汤).Lastly,of the 83 drugs used for a total of 476 times,those with frequency≥15 included Huanglian(Coptid-is Rhizoma),Huangqi(Astragali Radix),Jiudahuang(Wine-processed Rhei Radix et Rhizoma),Jixueteng(Spatholobi Caulis),Shengjiang(Zingiberis Rhizoma Recens),Huangqin(Scutellariae Radix),and Guizhi(Cinnamomi Ramulus).(ii)For the drug-drug associations,under the criteria of support≥15%and confidence=100%,seven second-order association rules,seven third-order rules,and six fourth-order roles were identified.The top-ranking rule of each was“Huangqin(Scutellariae Radix)→Huanglian(Coptidis Rhizoma)”“Ganjiang(Zingiberis Rhizoma)+Huangqin(Scutellariae Radix)→Huanglian(Coptidis Rhizoma)”,and“Baishao(Paeoniae Radix Alba)+Guizhi(Cinnamomi Ramulus)+Jixueteng(Spatho-lobi Caulis)→Huangqin(Scutellariae Radix)”,respectively.Alternatively,the drug-symptom associations were analyzed under the criteria of support≥5%and confidence=100%,which derived eight second-order association rules,31 third-order rules,and 30 fourth-order rules.The top-ranking association rule of each order was“Huangqi(Astragali Radix)→Limb ed-ema”“Guizhi(Cinnamomi Ramulus)+Jixueteng(Spatholobi Caulis)→Limb numbness and pain”,and“Guizhi(Cinnamomi Ramulus)+Jixueteng(Spatholobi Caulis)+Huangqi(As-tragali Radix)→Limb numbness and pain”,respectively.Similarly,the drug-western medi-cine index associations were investigated under the criteria of support≥5%and confidence=100%,and five second-order association rules,16 third-order rules,and 16 fourth-order rules were identified.In this category,the top-ranking association rule of each order was“Qinpi(Fraxini Cortex)→Uric acid”“Huanglian(Coptidis Rhizoma)+Ganjiang(Zingiberis Rhizoma)→Glycated hemoglobin”,and“Huanglian(Coptidis Rhizoma)+Ganjiang(Zing-iberis Rhizoma)+Huangqin(Scutellariae Radix)→Glycated hemoglobin”,respectively.Conclusion Through association rule mining,this study objectively and quantitatively demonstrated the drug-drug,drug-symptom,and drug-physicochemical index associations of patients with the spleen dampness syndrome at the splenic deficiency and impairment stage treated by Academician TONG Xiaolin.The results indicated that treatment for these patients adopted the“state-target”syndrome differentiation method.The drug combination was characterized by“small prescriptions”,targeting both the patient’s symptoms and signs(syndrome target)and western medicine indices(treatment target).This study could provide references for future research on the academic thoughts and medical experience of Academi-cian TONG Xiaolin. 展开更多
关键词 TONG Xiaolin Spleen dampness syndrome New theory on Spleen Dampness Syn-drome(Pi Dan xin Lun 《脾瘅新论》) Deficiency and impairment stage Data mining Association rules
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论中国传统译论之“信”观
5
作者 王毅 丁如伟 《外国语文研究》 2023年第5期81-90,共10页
中国传统译论植根于古典文化的沃土之上,受到儒释道思想的侵染,对译文、译者及翻译活动本身都提出了“信”的要求,且内涵丰富:译文之“信”在于做到忠实于原文,译者之“信”在于能够保证翻译的质量,译事之“信”在于达到译以致用的目的... 中国传统译论植根于古典文化的沃土之上,受到儒释道思想的侵染,对译文、译者及翻译活动本身都提出了“信”的要求,且内涵丰富:译文之“信”在于做到忠实于原文,译者之“信”在于能够保证翻译的质量,译事之“信”在于达到译以致用的目的。儒释道三家异曲同声、同工论“信”,儒家思想讲求执中致和、至诚求“信”,道家思想推崇易之谓道、变以致“信”。在当代语境中,内涵侧重不同的“信”适用于不同领域的翻译。通过追溯“信”的渊源、阐释“信”的含义,可为当代翻译实践中不同类型文本翻译提供理论借鉴和解释。 展开更多
关键词 传统译论 儒释道
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刘勰的“正变”文学观及其理论价值
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作者 李健 杨柳 《美学与艺术评论》 2023年第2期154-170,229,230,共19页
“正变”作为中国古典美学的核心思想,由来已久且影响深远。刘勰以《周易》“正变”美学思想为基点,提出了“质文代变、变故存正”的文学发展观、“弃邪采正、执正驭奇”的文学创作观,以及“义正辞变、崇正酌变”的文学批评观。这种化... “正变”作为中国古典美学的核心思想,由来已久且影响深远。刘勰以《周易》“正变”美学思想为基点,提出了“质文代变、变故存正”的文学发展观、“弃邪采正、执正驭奇”的文学创作观,以及“义正辞变、崇正酌变”的文学批评观。这种化用既有思想所建构出的相对稳定且初具系统的“正变”文学观,为我们如何有效实现中国传统优秀思想文化的创造性转化与创新性发展,以构建具有民族特色的中国文论作出了很好的示范。为此,刘勰在化用过程中所采取的化繁为简、仅抓核心的取舍方式,以及顺应主流、适时改变的论说方式,于当下而言具有参照价值。 展开更多
关键词 刘勰 《文心雕龙》 正变 文学观 理论价值
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比较文学变异学视角下的《春琴抄》与《黄心大师》
7
作者 王子睿 蒋敬诚 《语言与文化研究》 2023年第2期193-197,共5页
《黄心大师》是海派作家施蛰存受日本谷崎润一郎著《春琴抄》影响写成的短篇古典小说。二者在叙事结构上体现了高度的相似性,两部作品都使用了中国古典的书场叙事话语,引用架空的书籍、资料来提高小说的真实性。两部小说的叙事结构虽然... 《黄心大师》是海派作家施蛰存受日本谷崎润一郎著《春琴抄》影响写成的短篇古典小说。二者在叙事结构上体现了高度的相似性,两部作品都使用了中国古典的书场叙事话语,引用架空的书籍、资料来提高小说的真实性。两部小说的叙事结构虽然相似,但塑造的女性形象却截然不同。本文将基于文学的变异学,将《黄心大师》对《春琴抄》进行过滤、吸收的过程作为个案,对叙事结构的借鉴以及人物塑造过程中发生的变异现象进行阐释与解读。 展开更多
关键词 《黄心大师》 比较文学变异学 叙事学 谷崎润一郎
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论洪应明的修身工夫——以《菜根谭》为中心
8
作者 李欣 《文化创新比较研究》 2023年第7期22-26,共5页
儒家一直提倡修身养性,在先秦已有修身工夫之实,明代平民文化的兴起,使得修身工夫更是如火如荼。明代学者洪应明的著名作品《菜根谭》被认为是一部个人修养的书籍,语言通俗易懂,内容贴近生活,曾在国内掀起研究热潮。在此书中,洪应明认... 儒家一直提倡修身养性,在先秦已有修身工夫之实,明代平民文化的兴起,使得修身工夫更是如火如荼。明代学者洪应明的著名作品《菜根谭》被认为是一部个人修养的书籍,语言通俗易懂,内容贴近生活,曾在国内掀起研究热潮。在此书中,洪应明认为心的本来状态是寂静澄明的,但在气的感通下心会受到物欲与情识的遮蔽,这二者均属于人的私欲。而要使心体回归到寂静澄明的原初状态,就要破除私欲对心体的遮蔽,进行时时检点、一念常惺的克欲工夫。洪应明的修身工夫结合了自己的生命体证,将工夫真正落实到了日常生活中,避免落入空谈心性的窠臼中。 展开更多
关键词 洪应明 《菜根谭》 工夫 克欲
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颜新从脾胃学说论治疾病经验举隅 被引量:3
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作者 李颖 李露露 +1 位作者 吕章明 颜新 《上海中医药杂志》 2016年第5期19-20,26,共3页
总结颜新教授对脾胃学说的临证应用。分析颜新教授对传统中医脾胃学说的理论认识和传承,认为其重视脾胃的生理机能,善于总结疾病过程中脾胃失调的病机,依据疾病过程中脾胃失常的病机,善治多系统的复杂病症。
关键词 杂病 脾胃学说 孟河医派 颜新
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基于分形理论的新安江模型参数空间尺度效应分析 被引量:1
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作者 李彬权 朱畅畅 +2 位作者 梁忠民 王军 胡义明 《南水北调与水利科技(中英文)》 CAS 北大核心 2020年第3期1-14,共14页
水文尺度效应一直是当今水文科学研究的前沿问题。基于分形理论建立模型空间敏感参数在不同尺度之间的定量转换方程,进而提出了一种水文模型参数空间尺度效应分析方法。以三水源新安江模型为例,分析模型参数在嘉陵江小河坝站以上流域的... 水文尺度效应一直是当今水文科学研究的前沿问题。基于分形理论建立模型空间敏感参数在不同尺度之间的定量转换方程,进而提出了一种水文模型参数空间尺度效应分析方法。以三水源新安江模型为例,分析模型参数在嘉陵江小河坝站以上流域的空间尺度效应。结果表明:新安江模型空间敏感参数(SM、KG、KI、CG、CI、CS)具有随空间尺度变化的标度不变性,与流域集水面积之间定量关系可用幂函数关系进行描述,并可建立相应的定量转换方程。通过在研究流域不同空间尺度上的应用检验,发现基于分形理论标度不变性建立的新安江模型参数空间尺度转换方程具有较高的适用性,能实现有资料地区模型参数向无资料地区的移用,为无资料地区水文模型参数的确定提供参考。 展开更多
关键词 水文空间尺度 新安江模型 分形理论 小河坝流域
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数量化理论在确定滑坡稳定性影响因素中的应用 被引量:9
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作者 阳吉宝 《数理统计与管理》 CSSCI 北大核心 1995年第2期7-11,共5页
确定滑坡稳定性的影响因素是防治滑坡之关键。本文运用数量化理论,建立了新滩滑坡位移量的预测公式,并由此确定出降雨作用、基岩面形状和滑体厚度是该滑坡稳定性的主要影响因素。此结论符合客观事实,对滑动后的新滩边坡稳定性和加固... 确定滑坡稳定性的影响因素是防治滑坡之关键。本文运用数量化理论,建立了新滩滑坡位移量的预测公式,并由此确定出降雨作用、基岩面形状和滑体厚度是该滑坡稳定性的主要影响因素。此结论符合客观事实,对滑动后的新滩边坡稳定性和加固处理仍具有指导意义。 展开更多
关键词 滑坡 数量化理论 影响因素 稳定性
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为什么说“人性本善”——刘咸炘对传统性善论的现代总结 被引量:4
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作者 于述胜 周卫勇 《教育学报》 CSSCI 北大核心 2017年第3期111-119,共9页
中国传统学术以重人道而重人性,并以性善论为主流思想。晚清以降,西学东渐,性善之论日趋式微。近儒刘咸炘通古今、贯中西,对传统性善论进行了深刻的总结与发挥。他把"生"确立为绝对价值和评判善恶的根本尺度,并继承了《易传》... 中国传统学术以重人道而重人性,并以性善论为主流思想。晚清以降,西学东渐,性善之论日趋式微。近儒刘咸炘通古今、贯中西,对传统性善论进行了深刻的总结与发挥。他把"生"确立为绝对价值和评判善恶的根本尺度,并继承了《易传》"天地之大德曰生""生生之谓易"的思想传统,认定大自然本善,故人与万物之性皆善;而人得天地理气之粹,故拥有天地间至贵至灵的至善之性。在方法论上,刘咸炘论性善还有一重大突破,就是提出了"自当一体"之论。此论有三个要点:其一,当然(善)本于自然,是对于自然的肯定与实现,不自然者必不当然;其二,不当然(恶)是对于自然的否定与背离,不当然者必非自然;其三,善(当然)与恶(不当然)并非并存之二物,而是一物之二态,即正常之态与负变之态。明乎此,乃能知恶是非自然的,因而也是反人性的。 展开更多
关键词 刘咸炘 性善论 自当一体 两端相对 正负相对
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别具鉴裁 通贯执中——《文学述林》与刘咸炘的文章学 被引量:4
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作者 慈波 《上海大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第6期101-106,共6页
刘咸炘学问渊博,堪称大家,但久被湮没,其文章学著述《文学述林》也未得到学术界重视。此书论点圆融通达,沟通四部,力贯东西,对文章本体、创作、文学演进、文体、流派等一系列问题提出了独到见解,体现了由博返约、通贯执中的学术特点。... 刘咸炘学问渊博,堪称大家,但久被湮没,其文章学著述《文学述林》也未得到学术界重视。此书论点圆融通达,沟通四部,力贯东西,对文章本体、创作、文学演进、文体、流派等一系列问题提出了独到见解,体现了由博返约、通贯执中的学术特点。刘咸炘的理论贡献与治学方法为文章学研究提供了有益的借鉴。 展开更多
关键词 《文学述林》 刘成炘 文章学
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在理学与心学之间徘徊——浅析陈淳心性论思想的一大特征 被引量:3
14
作者 傅小凡 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第5期87-92,共6页
陈淳是朱子闽学南传的第一人。他从人的本性的角度,辨析了"性"、"命"、"道"、"理"等范畴,回答了人之所以为人的依据。他把心中之"理"解释为心的主宰,将"未发"理解为动机,... 陈淳是朱子闽学南传的第一人。他从人的本性的角度,辨析了"性"、"命"、"道"、"理"等范畴,回答了人之所以为人的依据。他把心中之"理"解释为心的主宰,将"未发"理解为动机,并从天性中寻找道德自觉的依据,这些均继承了理学的传统观点。他将理既释为心的依据,又解释为心对道理的把握,这一矛盾则表现出他在理学与心学之间的徘徊。陈淳论证了情的合理性和普遍性,将情与天地阴阳之神联系起来,使得情具有天然的合理性,这种观点则接近心学。 展开更多
关键词 陈淳 心性论 理学
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从孔孟仁学到民主仁学——儒学的回顾与展望 被引量:10
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作者 吴光 《杭州师范学院学报(社会科学版)》 2001年第6期18-25,共8页
从思想史的演变轨迹看 ,儒学自问世以来经历了先秦子学、汉唐经学、宋明理学、清代实学、近现代儒学和当代新儒学等六种型态变化。但其基本思想模式可归纳为三种理论型态 :一为“传统型的古代儒学” ;二为“应对型的近现代新儒学” ;三... 从思想史的演变轨迹看 ,儒学自问世以来经历了先秦子学、汉唐经学、宋明理学、清代实学、近现代儒学和当代新儒学等六种型态变化。但其基本思想模式可归纳为三种理论型态 :一为“传统型的古代儒学” ;二为“应对型的近现代新儒学” ;三为“变革型的后现代新儒学”。这种新儒学从民主化、多元化、知识化、全球化的时代背景出发寻求儒学的定位 ,它既非“中体西用” ,亦非“西体中用” ,而是“新体新用”的革新儒学 ,其思想模式 ,可以概括为“民主仁爱为体 ,科技法制为用”的民主仁学。 展开更多
关键词 "仁本礼用" 维新仁学 道德人文主义 民主仁学 孔子 孟子 经学 理学 实学 儒学
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新中有旧,旧中有新:关联翻译理论与“信达雅”说 被引量:3
16
作者 谢满兰 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2002年第S2期93-96,共4页
首先介绍了 E.A.Gutt提出的关联翻译理论 ,然后简要阐述了严复提出的“信达雅”说及其发展 ,最后分析了两者的相通和相异之点 ,以及翻译理论界新旧交融的趋势。
关键词 关联翻译理论 “信达雅”说 翻译理论
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吴澄论“心” 被引量:3
17
作者 吴立群 《南华大学学报(社会科学版)》 2015年第4期56-62,共7页
元代理学家吴澄的心性论内容丰富,寓意深远。吴澄从心能弘、心即仁及心具道三方面,结合"仁"、"道"、"理"等重要范畴对心性之可能及其形上根据进行充分论述,并以"弘"强调主体的道德自觉在心性... 元代理学家吴澄的心性论内容丰富,寓意深远。吴澄从心能弘、心即仁及心具道三方面,结合"仁"、"道"、"理"等重要范畴对心性之可能及其形上根据进行充分论述,并以"弘"强调主体的道德自觉在心性之动态展开与现实呈现过程中的重要性。吴澄以"弘"统贯心的三种基本含义(即知觉之义、主宰之义以及道德之义),并以"仁"为本心之全德。在此基础上,吴澄通过对"心"的辨析疏理,为心学正名,将心学纳入儒家道统,体现了其弘扬心性的治学取向。 展开更多
关键词 吴澄 心性论
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严复“信、达、雅”新解 被引量:5
18
作者 陈叶 《学术交流》 北大核心 2004年第8期138-141,共4页
长期以来,人们大多把严复的"信、达、雅"作为一种孤立的翻译标准加以研究。这种研究导致了对严复本人及其翻译思想不公正和不客观的评价。综观严复的翻译作品,他本人并未遵守这一标准。根据西方多元系统理论及严复所处的时代... 长期以来,人们大多把严复的"信、达、雅"作为一种孤立的翻译标准加以研究。这种研究导致了对严复本人及其翻译思想不公正和不客观的评价。综观严复的翻译作品,他本人并未遵守这一标准。根据西方多元系统理论及严复所处的时代背景,"信、达、雅"是严复所采取的翻译策略,其背后隐藏着严复的"别有用心":严复希望当时的知识分子就着"信、达、雅"这件"糖衣",把西学这副"药"吃下去,从而实现其本人的西学救国的理想。 展开更多
关键词 严复 “信、达、雅” 翻译策略 多元系统理论
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中国文论的经学范式 被引量:6
19
作者 李建中 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第6期73-79,共7页
事物的起源决定事物的性质,中国文论在其滥觞处与经学同体同构,经学范式建构起中国文论的信仰、观念、谱系、路径、规则、方法和范例。中国文论的经学范式,借用《文心雕龙》的关键词来表述,其要旨有四:一是“道沿圣以垂文,圣因文而明道... 事物的起源决定事物的性质,中国文论在其滥觞处与经学同体同构,经学范式建构起中国文论的信仰、观念、谱系、路径、规则、方法和范例。中国文论的经学范式,借用《文心雕龙》的关键词来表述,其要旨有四:一是“道沿圣以垂文,圣因文而明道”的话语行为,二是“弥纶群言,笼圈条贯”的阐释路径,三是“若征圣立言,则文其庶矣”的基本规则,四是“唯文章之用,实经典枝条”的核心理念。诠解并通变中国文论的经学范式,不仅可以重塑三千年中国文学批评史的灵魂与体貌,亦能重建21世纪中国文论的知识图谱与话语体系,从而有效回应“世界的中国”(China of the world)视域中的“文艺理论的中国问题”。 展开更多
关键词 范式 经学 中国文论 《文心雕龙》
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江山之助:《文心雕龙》的地理环境论 被引量:4
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作者 冯淑然 《贵州师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2009年第4期86-92,共7页
刘勰在《文心雕龙.物色篇》中使用了"江山之助"一词,第一次提出了文学批评中的地理环境论。刘勰认为,山林皋壤是影响诗人创作的重要因素,可以激发诗人的创作灵感。这一理论的出现绝不是偶然现象,而是有着时代的、理论的和实... 刘勰在《文心雕龙.物色篇》中使用了"江山之助"一词,第一次提出了文学批评中的地理环境论。刘勰认为,山林皋壤是影响诗人创作的重要因素,可以激发诗人的创作灵感。这一理论的出现绝不是偶然现象,而是有着时代的、理论的和实践的前提和条件。刘勰的论述非常简略,但对后世的文学理论和文学创作影响很大。 展开更多
关键词 地理环境论 文学批评 刘勰 文心雕龙
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