陈寿史学思想的正统化倾向

陈寿,西晋著名史家,因所作《三国志》被誉为一代良史,但其史学思想中有着明显的正统化倾向。就编纂体例而言,陈寿采取了帝魏而传蜀吴的编纂原则;陈寿对于历史人物的品评,亦体现出其以曹魏为正的史学倾向。为曹魏政权曲笔回护,也是陈寿正统史学倾向的一个重要表现。究其原因,既与特定的时代背景息息相关,亦与其师谯周的影响密不可分。

陈寿《三国志·贾诩传》发覆

贾诩是汉末建安时期曹操集团的重要人物,名列曹操"四大谋士"之一。《三国志》将他和著名的颍川士族领袖荀?及其侄子荀攸合传,地位甚高。然而,为《三国志》作注的史家裴松之对此提出了明确的反对意见,认为陈寿对贾诩的评价过高,对其传纪的安排不伦不类,有背史法。陈寿的安排反映了史家个人识见及好恶等因素在史著撰写过程中的作用。