蒋廷黻“新式独裁”主张归因再论

"独裁与民主"之争为20世纪30年代发生于思想领域的一次主要论争。有关蒋廷黻提出"新式独裁"论之缘由为时人乃至后人试图解读之迷思。历史地看,蒋廷黻新式独裁论的出台并非是曲意逢迎当道,亦非对中国民主试验所产生的幻灭感或缺乏真诚的自由主义民主政治信仰使然,而实在于其对国家统一与现代化的诉求、深厚独特的美国知识背景以及由此决定的思维模式诸因素所致。

蒋廷黻与夭折的“中国自由党”(1947-1951)

1947年之后,国民党在大陆统治日渐式微,直至彻底失败。在此过程中,已加入国民党政权的蒋廷黻对既有体制产生了疏离倾向。他从1947年起,开始联络胡适等自由主义知识分子,试图建立"中国自由党"来取代国民党,实现其政治抱负。1949年下半年,蒋廷黻等人的组党活动进入高潮,他们完成了党纲的草稿,并在美国宣布新党即将成立。1950年初,"中国自由党"的组织纲领出现在台湾的《自由中国》上。然而,随着蒋介石在台湾统治的渐趋稳定,蒋廷黻的组党活动中止,"中国自由党"最终终胎死腹中,蒋廷黻则继续留在了国民党的体制之中。

书生之见:《独立评论》时期蒋廷黻对日言“和”主张述论

《独立评论》时期蒋廷黻提出的低调抗日主张为时人乃至后人所诟病之对象,也是制约学界对其进行客观评价的一大关键。在主体舆论一致主张对日取强硬态度情势下,蒋廷黻等倡言"和",并非患恐日症或民族失败主义结论这么简单,而实体现出书生谋国之良苦用心,而这也正是全面抗战爆发后蒋廷黻等积极为国事奔走的根本缘由。

台湾当局对1962年中印边境冲突的反应——以“蒋廷黻资料”与《蒋介石日记》为中心

1962年发生的中印边境冲突,使台湾当局陷入难以明确表态的尴尬境地:一方面,冲突双方均为台湾当局所憎恨;另一方面,号称对"全中国"拥有主权的台湾当局却是这场事关中国领土冲突的"局外人",对战争的目标与进程一无所知。台湾当局十分关注冲突的进程,其关注重点聚焦于冲突结果对台海局势与其"反攻大陆"策略的影响。蒋介石等人曾希冀借冲突来离间大陆与印度的关系,以争取改善台湾与印度关系。此一幻想因大陆及时收兵宣布停火而迅即破灭。在中印边境冲突期间,台湾当局反对美国在"麦克马洪线"问题上的错误立场,力图维护中国领土与主权的完整,这是应该肯定的。