Analysis of Construction Techniques of Huishan Garden in Wuxi City,China

History of Huishan Garden in Wuxi City was introduced,spatial layout design of the garden analyzed.Its two functional areas(ancestral hall building area and affiliated garden area) mainly adopted the inward layout.Landscaping elements of the garden were particularly analyzed,it was proposed that the garden adopted intensive water layout,that is,the static waterscape design;its rockeries were all designed by water,showing perfect site selection,modeling and function;garden buildings were mostly designed in Huizhou style and in low density;landscape design involved diversified plant species,dominated by evergreen species and decorated by deciduous arbors.The author also summarized the utilization of landscaping techniques in Huishan Garden,including borrowed scenery,enframed scenery and obstructive scenery.

Manifestation of Traditional Cultures in Classical Chinese and Korean Gardens

Classical garden as a kind of comprehensive art embodies a nation's culture and spirit, and culture has a direct impact on the style of classical gardens in the same period. Traditional Chinese and Korean gardens have intimate connection with each other and have their own unique systems. Also it is no exception in culture, that is, similar traditional cultures have different manifestations in their respective classical gardens. This study analyzes different manifestations of yin and yang and Five Elements Theory, thought of immortals and Confucianism in classical gardens of China and Korea.

当代江南私家园林中传统山水营造的传承与发展

【目的】当代江南地区的私家园林正在持续繁荣发展之中,因它对营造传统的继承与发展最为紧密地结合着生活现实而具有认知价值,需要探究其兴造状况、面貌特点、方法取向等方面的问题,改变相关学术研究还较为缺乏的局面。【方法】结合文献、考察、访谈等多方面资料,从理论、现状、营造3个层面对当代江南私家园林中传统山水营造的传承与发展进行初步探讨。【结果】基本理论层面,私家园林的概念范围应包含更大量的民间自发造园,形态以相对小型的庭园为多,核心特征是以叠山理石为显著标志的山水营造;兴造现状层面,当代江南私家园林自改革开放以后复苏,近年趋向全面兴盛,山水营造也是其中显著特征;具体营造层面,既有对叠山理石传统的丰富传承,也有新思路的引入而使传统得到创新发展。【结论】对当代江南私家园林中传统山水营造的传承与发展的认识,不仅可加深对现实的理解,也可为更大范围的当代风景园林实践提供极具活力的源泉。

文济秦岭——西安国家版本馆设计

根据“依山而建,山水交融”的要求,西安国家版本馆选址于秦岭圭峰北麓,力求与秦岭的自然与文化景观和谐共生。设计主导思想为“山水相融、天人合一、汉唐气象、中国精神”,旨在汲取汉唐时期建筑在融合建筑场地与人文精神方面的精髓。整体布局通过一条南北轴线将圭峰、西安国家版本馆和西安高新区连成一个整体,形成地形、空间感和时间记忆的完整性。建筑群采用传统山地建筑的智慧,划分为三大功能区,布置在6层台地上。主体建筑文济阁坐落在高台上,以圭峰为背景面向园林与城市,构成一幅壮阔图画。建筑设计运用新技术、新材料,结合传统营造智慧,营造具有中国精神内核和艺术表现力的和谐建筑。环境设计尊重自然,追求中国山水园林的素朴天然之趣和诗情画意之美。

明清时期闽南私家园林的营造艺术

明清时期闽南私家园林营造注重与自然的和谐共生,追求空间的层次感和动态美,体现了深厚的地域文化。闽南私家园林的营造艺术在风格特点和造园手法上都别具一格,尽显文化内涵和艺术价值。漳州可园作为明清时期闽南私家园林的典型个案,探究其营造艺术特征,可为现代园林艺术设计提供宝贵的启示。

绿色发展背景下“竹&园&艺”的有机融合——以第十届中国花卉博览会竹藤园建造为例

竹是极具中国传统文化内涵的植物,是中国古典园林及当代景观规划应用的重要造园元素;园是中国人从古至今通过艺术和工程手段,利用自然因素和人文因素所营造的追求自然和艺术的理想人居环境空间;艺术是一种表达和交流方式,可以是独立的创作,也可以是一种社会和文化现象,旨在实现美的创造、欣赏乃至升华,引发人的共鸣和思考。在全球绿色变革的背景下,如何实现从植物到植物景观再到艺术审美的升华,以及从竹材料到其材料应用再到材料美学诠释的升华,是当代景观规划与应用领域值得思考和探索的问题。文章以在中国上海崇明岛举办的中国第十届花卉博览会竹藤园的建造为例,从建造背景、植物—植物景观—艺术审美、竹材料—竹材运用—竹材审美诠释3个方面详细阐述了“竹&园&艺”有机融合的实践探索,诠释了竹类植物所蕴含的自然科学与文化艺术的丰富内涵,以期为景观园艺的绿色可持续发展提供创新思路。

基于传统文化视角的现代园林景观意境营造与审美表达

园林景观不仅体现所在城市的文化底蕴以及艺术审美,更是体现城市所展现出的精神风貌,这也是城市吸引外省市人来体验本城市风貌的重要举措。我国现代园林的发展与传统文化不可分割,中国传统文化强调时空统一、天人合一,知行合一,情景合一,强调整体至上,人伦道德,中府和谐,这是中华文化的精髓。为了现代景观园林能够更好地与中华传统文化融合,且提升现代园林景观所体现的人文价值,本文以将传统文化元素应用于现代园林的作用及具体应用,进而探索古典园林意境创作艺术手法和古代园林优秀表现形式,以此创造更多蕴含传统文化元素的现代景观。

籍助中国传统植物文化信息在园林植物景观设计教学中践行立德树人

新时代育人背景下,将中国园林植物承载的“美好的品格、高洁的情操”等文化信息,通过古诗词解读、景观案例展示等教学手段融入大学专业课程教学中,在加深学生专业知识认知的同时,对现有思政教育载体进行补充,增强本科教育中的文化认同和文化自信,达到立德树人的教育目的。

传统园林艺术设计技巧在园林景观工程中的应用研究

我国古典园林发展历史悠久,形成了独具特色的造园艺术。在当今的园林景观设计中,如何吸收和传承传统园林艺术设计技巧,满足现代人多样化的需求,是当前园林景观工程开展中值得关注的问题。文章介绍了园林景观工程中一些具体的传统园林艺术设计技巧的应用实例。

国家植物园植物文化建设与植物多样性保护和管理

生物文化对生物多样性保护具有重要意义,植物园的形成和发展在历史长河中处处体现着人类因物质和精神需求而形成的植物文化。现代植物园在植物迁地保护上虽然做出了卓越贡献,但其植物文化的建设稍显滞后。在全球生物多样性保护工作的开展过程中,传统文化对生物多样性保护和生物资源可持续利用的重要作用越来越被重视。在此背景下,该文探讨了生物文化多样性和生物多样性之间紧密联系、共同演化的关系,回顾了早期植物园和我国古典园林中植物文化的体现;通过对全球3085个现代植物园主要功能的分析,发现开展了民族植物学研究的植物园占比7.36%,开展了保护生物学研究的植物园占比11.18%,制定了植物保护计划的占比17.18%,从而揭示了现代植物园保护功能的提升和文化功能的弱化。基于当前植物园植物多样性有效保护中对植物文化建设的需求,该文进一步分析了我国植物园植物文化建设的不足,主要包括:(1)植物物种多样性信息中植物文化信息数据不足;(2)对生物多样性保护中传统知识惠益分享的考虑欠缺;(3)缺少以文化展现植物多样性的主题园。在此基础上,该文聚焦国家植物园植物多样性保护和管理的目标,从植物多样性保护和利用、惠益共享、公众参与3个层面对国家植物园体系中的植物文化建设提出了建议,以期为我国建设具有中国生态文明特色的国家植物园体系提供参考。

第十三届中国(徐州)国际园林博览会园博园技术设计解析

【目的】绿色建造是新型可持续建造理念,顺应了生态文明时代绿色发展的要求,而园博会是示范绿色新型建造方式的良好平台。【方法】对第十三届中国(徐州)国际园林博览会园博园(简称第十三届中国园博园)设计及建设全过程进行记录梳理和总结。【结果】以绿色建造为手段、宕口重生为目标构建园博园技术设计体系的特征:1)通过生态修复土壤、水系,构建安全韧性的生态基底;2)从边坡治理、微地形调整、土壤基质改良、构建自稳定复合植物群落4个维度修复山体宕口,实现废弃地的绿色重生;3)采用“小群落,大混交”的补植方式进行林相改造,使纯林向混交林演变,稳定森林生态环境结构;4)在材料选择上,大量应用维护管养成本低的乡土植物,利用场地材料、建筑垃圾、废弃材料打造艺术空间,节能创新;5)首度示范装配式园林景观,引导低碳、经济、可持续的新园林建造模式。【结论】第十三届中国园博园从策划设计到材料选择、施工管理、运营维护等过程,将新工艺、新技术、新设备、新材料“四新”理念融入园区设计,始终践行资源节约、环境保护的全生命周期的绿色建造方式。

中国传统园林月色光景构景解析

【目的】月是中国园林中最常见也最深入人心的景观意象之一,以光景为研究视角,从构成要素、构景特征和营造手法逐层分析,可探寻中国传统园林月色光景构景价值。【方法】基于光景学的理论框架,通过搜集整理园记、绘画、诗作等资料,对中国传统园林中月色光景的构景模式进行解析。【结果】总结了“空山对月”“水中月”“高台望月”“横斜带月”和“掬水月在手”5类经典的月色光景构景范式;从月色光景的人、光、环境三要素及其相互关系入手,概括出“移世界的视觉效果”“月相变化的时空体验”“仰观俯察的空间层次”,以及“多维度的感官渲染”4种构景特征,并从中归纳月色光景主要的营造方式。【结论】在中国传统园林中,月色光景的营造不限于对亮度、照度和舒适度等的物理层面上的追求,而更注重精神层面的文化语境以及场域中人的思想感知。可为中国传统园林的月景营造研究及现代园林的光景理论与实践提供参考。

李白诗文园林文化空间的建构与续构

唐代园林发展兴盛,文人园林书写将园林体验转化为文本建构的园林审美空间成为文学中的蔚然景观。李白一生游历园林众多,书写的园林诗文营构出富有李白个性色彩的审美空间、精神空间、情谊空间。李白的诗文影响了后世的园林建构实践,在后世的园林题咏中不断被书写,其诗文意境不断被后世的园林绘画、音乐艺术再现续构出新的物质园林空间、文本空间和画本乐本空间,从而形成具有李白烙印的多重艺术空间,藉此可透视、考察李白及其诗文的多维文化价值。

中国传统园林中公共空间的营造方法研究

旨在探讨中国传统园林中公共空间的营造方法,通过历史绘画中对园林公共活动的描绘,将传统园林中公共空间的类型界定为连接性的交通空间、展示性的点景空间、可变化的展演空间3个类别。研究认为交通空间是通过因地制宜、引人入胜和交叉渗透的营造方法实现一步一景、步移景异的空间感受;点景空间是用借景的景观营造手法及以共情为目的的意境营造来达到以小见大、境由景出的空间效果;展演空间的营造方法是通过因事制宜、因时而异和因境选景体现其旷奥有度、显隐相宜的空间意境。

中国传统文化元素在现代园林景观设计中的应用

中国传统文化内容浩瀚、思想深邃、博大精深,是中华民族文明进步、艺术创造的智慧的结晶。因此,现代园林景观设计要根植于中国灿烂文明的沃土、深刻汲取优秀文化元素精华,将“古为今用”的思想以一贯之体现在对传统文化的薪火赓续,展现现代设计与古典艺术相融合文化特质,不断赋予现代园林景观设计以崭新的艺术感染力旺盛生命力和强大创新力。现代园林景观设计中融入传统文化因素,既能表现“古为今用”的文化价值,又能凸显传统元素与现代设计中的一脉相承,是传承弘扬传统文化特色魅力、丰富园林景观艺术内涵,开展设计探索创新应用的必由之路。

靖藩制度影响下明代桂林山水园林营建特征及规律研究

明代靖藩制度是桂林发展历史进程中至关重要的政治制度,山水园林受其影响而呈现出显著的营建特点并形成多元类型的园林体系。当前研究囿于王府园林类型的探讨,对该时期山水园林的多样性与规律性认知尚显不足。采用“信息采集-特征归纳-叠合分析-提炼规律”的思路与方法,通过古文献信息采集和地理信息系统技术,从整体上探究了明代桂林王府园林、衙署园林、公共园林、寺庙园林等多种园林的营建主体、建设目标及其空间分布特征,揭示了山水园林依托城市形胜区域的基址选择、锚合城市山水秩序的空间布局、融糅出世入世思想的意境表达等营建规律,旨在为桂林山水城市的“城中之园,园中之城”理想风景营建带来启示。

传统园林艺术在现代乡村景观规划设计中的传承与发展

本文讨论现代乡村景观规划设计中传统园林艺术的传承与发展。园林艺术作为中国传统文化的重要组成部分,具有丰富的历史和独特的审美价值。在当代社会中,保护和传承传统园林艺术不仅能够继承文化传统,还能为乡村旅游和文化产业的发展提供新的机遇。本文通过分析现代乡村景观规划设计中的传统园林艺术传承与发展的方法,探讨如何将传统园林艺术与现代设计理念相结合,创造出独具魅力和有时代感的乡村景观。

“新中式设计”在庭院景观中的应用——以“泰禾·中国院子”为例

在新中式景观盛行的背景下,文章以“泰禾·中国院子”的庭院设计为例,通过实地调研,针对其新中式庭院的设计风格,总结出空间布局形式、景观细部构造方法、植物造景手法,以及传统中式符号的应用方式,旨在探索新中式庭院的景观营造技法,为新中式庭院景观的空间布局和设计理念提供参考。

隙地宅园造园理法浅析——以震泽师俭堂等为例

苏州震泽师俭堂之鉏经园,面积仅约170m2,但园居功能齐备,山石小景生意盎然、薄有洞天。此等隙地宅园是私家园林中最为日常性的一类,大多用地有限,边界不规整,但在造园时却皆能整饬空间秩序,且形成各具特色的景境体验,因此更适宜讨论传统园林“以小见大”的空间艺术。本文从隙地宅园的立意和审美基础着手,以篆刻章法做布局类比,研究山水理法在处理具体场地问题时的灵活性,探讨此类园林的共性特征和师俭堂造园特色之处。

诗画艺术视角下的唐辋川别业与明拙政园的比较研究

传统山水画、山水诗与园林三者互相渗透,共同追求意境含蕴。文章借助《辋川集》《辋川图》与《拙政园三十一景图咏》,使用互文性比较手法,以诗文为引,结合画景进行解构分析,比较唐辋川别业与明拙政园在空间结构、语汇构成与时空共鸣三方面的异同,厘清背后原因,分析提取传统园林偏爱的空间节奏线索和诗境要素语汇、发掘游园情感共鸣与各要素组合之间的关系,进一步总结园林诗画意境营造方法,并对现代景观设计意境表达有一定启发。