浅析近代以来中国世界文明中心观念的演变

鸦片战争前,中国人认为中国是世界文明中心,把西方人笼统地称为"夷",即野蛮人。鸦片战争打破了中国是世界文明中心这一政治神话。在向西方学习技术、经济、制度的同时,一些中国人提出中国具有道德文化的优越性,这些优越的道德文化甚至可以拯救世界。急于恢复世界文明中心的意识或潜意识驱使康有为、孙中山、毛泽东等人做出脱离现实的改造中国的设计。中国成为世界文明中心要经过若干代人的长期努力。

国家治理的协商民主之维:践行模式与梗阻破解

对协商治理发展形态的辨识离不开对"中国模式"及其阐释的考量。一直以来,西方理论是解释中国发展的强势选项之一,但当下颇受质疑。理性的态度是使学术研究复归本源定位。对协商治理中国样态的分析首先需要明晰政治协商的主要形式、内容与程序等,还要认知社会协商中体现的创新;同时需要做的是辨识清楚阻滞中国协商治理的核心问题及做出应对的可能探索。

A Study of the China Model and Its Sustainability

TheChina Model, which is widelyviewed as a successful model fordeveloping countriesto reform, open up and enter the world economic system, hasreceived increasing attention and studies from all over theworld. Based on these studies, thispaperoffers profound analysis on themain idea oftheChina Model and itscontribution to transitionaleconomic theory. It also discussesthechallengestheChinaModelwillfaceand howto maintainits sustainability.