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基于文本,探索小学高年级英语读写教学策略——以I went to Chinatown in New York yesterday.为例 被引量:1
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作者 郑雅莉 《福建教育》 2019年第26期58-59,共2页
一节高效的读写课,应建立在教师读懂文本、尊重编者意图的基础上,帮助学生感知、理解文本内涵;应捕捉学生的兴趣点,'依生定教',促进学生语言的生长,提升思维品质;应着眼于对教学内容、话题功能、文本主线的精准把握,通过语言的... 一节高效的读写课,应建立在教师读懂文本、尊重编者意图的基础上,帮助学生感知、理解文本内涵;应捕捉学生的兴趣点,'依生定教',促进学生语言的生长,提升思维品质;应着眼于对教学内容、话题功能、文本主线的精准把握,通过语言的建构、巩固、发展,知识的内化、整合、综合运用,促进学生心智发展,凸显育人价值。本文以外研社新标准英语(一年级起始)六年级(上) Module2Unit1 I went to Chinatown in New York yesterday.为例,探索有效的小学高年级英语读写教学策略。 展开更多
关键词 电子邮件 小学高年级 I went to chinatown in New YORK YESTERDAY 思维导图 教学策略
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Backed-up or Bound: Youths in US Chinatowns in Ethnic Literature and in Reality
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作者 YANG Hong-bo GAO Wei-nong 《Sino-US English Teaching》 2013年第12期979-984,共6页
Targeting the youth group of the American Chinatowns, this paper attempts to explore the continuous interactions of the people and the community on each other. As a result of combined impact of the immigration history... Targeting the youth group of the American Chinatowns, this paper attempts to explore the continuous interactions of the people and the community on each other. As a result of combined impact of the immigration history of Chinese Americans and the unfolding political and economical reality, a complicated relationship has developed between the growing Chinese immigrants and the Chinatown where they happen to inhabit and influence. Literature and history have captured the interesting development in their specific perspectives and paradigms, between whom the comparison is creatively presented. The great process of modern urbanization of American cities since the 1950s is given serious highlight in shaping the small community as well as the large one. The authors invite further argument on whether the youths are cushioned or bound by the traditional physical and cultural environment, or they bring change to the community in return at the end of the paper. It is suggested that they mature into a beautiful compromise and pride on creating the immigrant legacy characteristic of the great country. 展开更多
关键词 ethnic Chinese literature the US chinatowns YOUTHS
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Chinatown's Community Organizations Reflected in Louis Chu's Eat a Bowl of Tea
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作者 王琼 《海外英语》 2019年第4期206-207,共2页
Louis Chu's novel Eat a Bowl of Tea(1961) is widely recognized as a pioneer masterpiece in Chinese American litera-ture. It pictures the bachelor society of Chinatown in New York City after the Second World War. S... Louis Chu's novel Eat a Bowl of Tea(1961) is widely recognized as a pioneer masterpiece in Chinese American litera-ture. It pictures the bachelor society of Chinatown in New York City after the Second World War. Several characteristics of China-town's community organizations are reflected in this novel: kinship-based; responsible for protecting and caring for the members;led by commercial elites; rule of man, rather than rule of law. It offers us a precious chance to take a glimpse of the Chinese-Ameri-can society in post-World War II era. 展开更多
关键词 Chinese AMERICAN LITERATURE EAT a BOWL of TEA chinatown COMMUNITY Organizations Louis Chu
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利用多媒体 创设互动的课堂——新标准英语(三年级起始)第七册Module 2 Changes Unit 1 Chinatown in New York课堂实录与评析
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作者 崔秀利 刘婷婷 《辽宁教育》 2006年第9期60-62,共3页
关键词 课堂实录 《新标准英语》 第七册 多媒体教学 三年级 小学 英语教学 师生互动 Module2 UNIT1 chinatown in New York》 评析
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Building a Chinatown From Scratch
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作者 Li Zhijian 《ChinAfrica》 2011年第12期49-49,共1页
Hu Xiaomeng,one of Cameroon’s longtime Chinese entrepreneurs,reflects on 15 years in the Central African nation ON Ahmadou Ahidjo Street in Douala,the economic capital of Cameroon,there are several buildings bearing ... Hu Xiaomeng,one of Cameroon’s longtime Chinese entrepreneurs,reflects on 15 years in the Central African nation ON Ahmadou Ahidjo Street in Douala,the economic capital of Cameroon,there are several buildings bearing Chinese names like Da Shanghai(Great Shanghai) and Zhong Ka Youyilou (Sino-Cameroon Friendship Building). This is Cameroon’s Chinatown. Here,passersby flock to the Great China 展开更多
关键词 Building a chinatown From Scratch
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DESTINATION CHINATOWN
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作者 HATTY LIU 《The World of Chinese》 2016年第6期52-53,共2页
Korea’s only Chinatown gets the theme park treatment曾经上万华人聚居,如今却乡音难觅,跨越三个世纪的仁川中华街究竟经历了多少变迁?A Chinese traveler’s review of Chinatown in Incheon,South Korea,on travel website Mafeng... Korea’s only Chinatown gets the theme park treatment曾经上万华人聚居,如今却乡音难觅,跨越三个世纪的仁川中华街究竟经历了多少变迁?A Chinese traveler’s review of Chinatown in Incheon,South Korea,on travel website Mafengwo reads,“In Chinatown,you will see a lot of locals and[non-Chinese]foreigners.”It’s terse,but accurate.“Before there was a Chinatown,this was the special area where Chinese people lived.”This was the logicdefying explanation that Gok Myeonshin,owner of a Chinese 展开更多
关键词 DESTINATION chinatown
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An Afternoon in Chinatown
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作者 Dorine Houston 《当代外语研究》 1997年第6期18-19,共2页
May 1997 Dear Xiao Lan: The high red Chinese Gate attracts our gaze: Chinese voices fill the air. Lunchtime has drawn us to Chinatown here in Philadelphia. We inhale the fra grance of dozens of enticing restaurants. S... May 1997 Dear Xiao Lan: The high red Chinese Gate attracts our gaze: Chinese voices fill the air. Lunchtime has drawn us to Chinatown here in Philadelphia. We inhale the fra grance of dozens of enticing restaurants. Some offer dim sum lunches with green tea, plum wine, or Tsing Tao beer. Others lure us with tauks where fish swim until they are steamed for hungry Philadelphians. There are Japanese, Korean, 展开更多
关键词 An Afternoon in chinatown
原文传递
黄运基《异乡三部曲》中的唐人街叙事与“家国”“异乡”协商
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作者 李保杰 胡君卉 《聊城大学学报(社会科学版)》 2024年第5期123-130,共8页
美华作家黄运基的《异乡三部曲》以旧金山唐人街为书写对象,多视角呈现了一个半世纪中华人在美国的历程,在历史视域下对华人的美国梦进行再审视。这种基于唐人街人文地理风貌、融合华人移民历史与个体经验的唐人街叙事,呈现了以华人家... 美华作家黄运基的《异乡三部曲》以旧金山唐人街为书写对象,多视角呈现了一个半世纪中华人在美国的历程,在历史视域下对华人的美国梦进行再审视。这种基于唐人街人文地理风貌、融合华人移民历史与个体经验的唐人街叙事,呈现了以华人家国情怀、兄弟情谊为代表的唐人街人文生态。小说在展现这种族裔文化特质的同时,还通过唐人街新一代华人的政治成长以及主人公与非裔好友的共同经历,强调华人必须克服唐人街思维、走出心理上的“唐人街”,在作为华人“家国”象征的唐人街和“异乡”象征的他族社区之间达成和解,从而在族裔共同体的合力之下真正实现“美国梦”。 展开更多
关键词 黄运基 《异乡三部曲》 唐人街叙事 族裔共同体
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论伍慧明小说中唐人街的空间封闭与突破
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作者 郁敏 《江苏海洋大学学报(人文社会科学版)》 2024年第6期79-86,共8页
美国华裔作家伍慧明的两部代表作品《骨》和《望岩》中,共同表现了旧金山唐人街封闭空间对于华人尤其是男性华人的政治压迫和权利剥离。小说中的华裔群体尝试突破美国政治对唐人街物理空间、社会空间和华人心理空间的封闭隔离,在中国故... 美国华裔作家伍慧明的两部代表作品《骨》和《望岩》中,共同表现了旧金山唐人街封闭空间对于华人尤其是男性华人的政治压迫和权利剥离。小说中的华裔群体尝试突破美国政治对唐人街物理空间、社会空间和华人心理空间的封闭隔离,在中国故事与美国现实之间创造出新一代华人独立、自主、兼收并蓄、万物生长的“居间”或“第三空间”,打破边缘与主流、封闭与开放、真实与谎言之间的二元对立,构建自由自主的华裔表征空间。 展开更多
关键词 伍慧明 唐人街 封闭空间 “居间”空间 《骨》 《望岩》
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Pakistan is Feeling More and More Like a Chinatown
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《海外华文教育动态》 2017年第9期77-80,共4页
原文传递
美国纽约州华人的空间分布研究 被引量:4
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作者 陈雅淑 张昆 《西北人口》 CSSCI 2008年第5期32-35,40,共5页
本文研究了美国纽约州1990年和2000年华人的空间分布情况,运用Arc GIS中空间自相关的热点分析技术对华人的空间聚集情况进行了定量计算。计算结果表明,以两倍的标准差衡量,纽约县、国王县和皇后县内存在显著的空间聚集区域,和1990年相比... 本文研究了美国纽约州1990年和2000年华人的空间分布情况,运用Arc GIS中空间自相关的热点分析技术对华人的空间聚集情况进行了定量计算。计算结果表明,以两倍的标准差衡量,纽约县、国王县和皇后县内存在显著的空间聚集区域,和1990年相比,2000年的华人聚集区域明显扩大,但三个热点区域内的华人数量大致相当。由于"9.11"事件中遭到毁坏的世贸中心离纽约唐人街非常近,我们预计以唐人街为中心的的华人聚集区会有所缩减,一些华人会迁移到周边县以寻求更好的生存空间。 展开更多
关键词 空间自相关 纽约州 华人 9.11 唐人街
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论美国华裔唐人街童年叙事的文化身份建构 被引量:4
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作者 谈凤霞 《南京师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2023年第1期16-27,共12页
文化身份的认知与建构是美国华裔儿童文学的核心主旨,“唐人街”这一族群文化空间在文学中发挥儿童族裔身份“孵化器”的重要作用。林语堂、赵健秀、叶祥添等华人作家的唐人街童年叙事从儿童视角出发,对边际夹缝地带、家庭代际关系和故... 文化身份的认知与建构是美国华裔儿童文学的核心主旨,“唐人街”这一族群文化空间在文学中发挥儿童族裔身份“孵化器”的重要作用。林语堂、赵健秀、叶祥添等华人作家的唐人街童年叙事从儿童视角出发,对边际夹缝地带、家庭代际关系和故事隐喻空间中交织的诸多问题进行了不同方式的揭示。他们对族裔文化根系进行发掘、发扬甚至重构性的“发明”,在流散空间中扮演了文化转译或重塑的角色,彰显了中华民族文化、精神和品格的魅力。这些作品体现了作家们建构文化身份的不同立场、途径和旨归,为边缘族群在文化夹缝中建立文化自信和主体自洽提供了多种镜鉴。 展开更多
关键词 美国华裔 唐人街 童年叙事 寻根 文化身份
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解读《吃碗茶》中的唐人街“父权制”社会 被引量:6
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作者 蒲若茜 《英美文学研究论丛》 CSSCI 2009年第1期147-162,共16页
与其他华裔美国小说中的唐人街叙事相比,雷霆超的《吃碗茶》被认为是真实再现20世纪40年代的华裔美国社群、最具有"亚裔感性"的经典之作。本文聚焦于雷霆超笔下的唐人街"父权制"社会,研究唐人街由"单身汉"... 与其他华裔美国小说中的唐人街叙事相比,雷霆超的《吃碗茶》被认为是真实再现20世纪40年代的华裔美国社群、最具有"亚裔感性"的经典之作。本文聚焦于雷霆超笔下的唐人街"父权制"社会,研究唐人街由"单身汉"社会转向家庭社会时所面临的躁动不安,来自于中国封建文化的"父权家长制"在新的社会历史语境中所面临的颠覆和反抗以及在美国主流社会挤压之下所产生的扭曲和蜕变。 展开更多
关键词 《吃碗茶》 雷霆超 唐人街 “父权制”
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《骨》:唐人街的内部故事 被引量:2
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作者 蔡晓惠 《华文文学》 CSSCI 北大核心 2018年第4期93-100,共8页
在华裔美国作家伍慧明的《骨》中,空间承担着重要的叙事功能:作者以文本中的地点和空间为导向,讲述唐人街上华裔的历史,探索早期美国排华政策对唐人街社区和华裔族群所产生的后续影响;通过一系列空间场景的描绘,展现唐人街华人劳工阶层... 在华裔美国作家伍慧明的《骨》中,空间承担着重要的叙事功能:作者以文本中的地点和空间为导向,讲述唐人街上华裔的历史,探索早期美国排华政策对唐人街社区和华裔族群所产生的后续影响;通过一系列空间场景的描绘,展现唐人街华人劳工阶层日常生活的艰辛,并以此批判种族化劳工在美国社会经济体系下所承受的残酷剥削;《骨》中唐人街内与外的空间对比与唐人街华人的空间体验消解了官方叙事中的同化神话,凸显出存在于唐人街与主流社会之间的社会及心理鸿沟、华人融入主流社会的种种障碍和艰难。 展开更多
关键词 《骨》 唐人街 空间叙事 华人移民
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世界博览会与城市多元文化发展契机——以温哥华1986年世界交通通讯博览会与当地华人社会为例 被引量:2
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作者 刘世龙 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2011年第4期147-157,共11页
二十世纪七十年代以降,作为移民国家的加拿大致力于推行多元文化政策,进一步修改了移民政策。在这些政策的导引下,温哥华城市的华人移民数量快速增多,推助其城市文化呈现出多元发展的态势。温哥华华人社会各界,善处民族认同、文化认同... 二十世纪七十年代以降,作为移民国家的加拿大致力于推行多元文化政策,进一步修改了移民政策。在这些政策的导引下,温哥华城市的华人移民数量快速增多,推助其城市文化呈现出多元发展的态势。温哥华华人社会各界,善处民族认同、文化认同与国家认同的关系,通过不懈的努力,在1986年温哥华世界交通通讯博览会的筹备和举行期间,抓住时机展现中华文化,同时得到加拿大联邦、省、市三级政府和中国政府的支援,形成良性互动,从而推进中华文化借助于世界博览会这一多元文化大平台而大放异彩,成为温哥华城市多元文化持续发展的一大契机。 展开更多
关键词 世界博览会 多元文化 城市文化 中华文化 温哥华 华埠 文化认同
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族裔历史重构:加拿大第一代土生华裔作家的唐人街叙事 被引量:2
16
作者 李晖 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第3期111-118,共8页
"唐人街"曾经是早期华人因社会、政治与文化等原因而聚居在一起的飞地,它是华裔族群移民生活和历史的鲜活见证。加拿大建有北美较早的唐人街,第一代土生华裔作家曾生活于此。作为少数族裔,封闭的族裔社区和遭受歧视的移民生... "唐人街"曾经是早期华人因社会、政治与文化等原因而聚居在一起的飞地,它是华裔族群移民生活和历史的鲜活见证。加拿大建有北美较早的唐人街,第一代土生华裔作家曾生活于此。作为少数族裔,封闭的族裔社区和遭受歧视的移民生活给他们留下了深刻记忆,成为其日后文学创作的丰富素材。通过唐人街叙事,加拿大第一代土生华裔作家不仅完成了自己的文化寻根和精神回归,更让他们有效地重构了华人族裔历史。 展开更多
关键词 唐人街 加拿大 族裔历史 华裔作家
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从加拿大华文文学看华裔移民文化 被引量:4
17
作者 李云川 《南京财经大学学报》 2009年第5期103-105,共3页
加拿大华文作家依据自己独特的跨国经历,用文学创作来反映中西文化撞击和交融中加拿大华人的文化处境——从笼罩在母族文化影响下的驻足不前,到超越中西文化的差异成为"世界公民",从而为中西文化的相互理解和融合提供了富有... 加拿大华文作家依据自己独特的跨国经历,用文学创作来反映中西文化撞击和交融中加拿大华人的文化处境——从笼罩在母族文化影响下的驻足不前,到超越中西文化的差异成为"世界公民",从而为中西文化的相互理解和融合提供了富有积极意义的探索和思考。 展开更多
关键词 华文文学 异质文化 文化边缘人 唐人街文化 世界公民
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唐城“花灯秧歌”的文化内涵 被引量:1
18
作者 王丽霞 史莉丽 牛雅琳 《忻州师范学院学报》 2012年第6期85-88,共4页
"花灯秧歌"是流传于山西省临汾市安泽县唐城村的一种民间舞蹈,以花灯、秧歌和威风锣鼓的巧妙融合而独具艺术魅力。唐城"花灯秧歌"不仅道具独特,节奏铿锵,队形对称,形式丰富,而且特殊的产生背景和生存环境使其蕴含... "花灯秧歌"是流传于山西省临汾市安泽县唐城村的一种民间舞蹈,以花灯、秧歌和威风锣鼓的巧妙融合而独具艺术魅力。唐城"花灯秧歌"不仅道具独特,节奏铿锵,队形对称,形式丰富,而且特殊的产生背景和生存环境使其蕴含丰富的地域文化、舞蹈文化和民俗文化。在进行田野调查的基础上,分别对唐城"花灯秧歌"的地域文化特征、舞蹈文化特征和民俗文化信仰进行分析,为更好地发扬与传承这一艺术奇葩提供理论参考。 展开更多
关键词 唐城花灯秧歌 地域文化 舞蹈文化 民俗文化
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从民族融合角度阐释美国排华原因 被引量:2
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作者 赵晓兰 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2002年第3期15-20,共6页
对于美国排华的原因 ,史学界多从政治、经济角度去探讨。它们固然是美国排华的重要原因 ,但是 ,华人的组织———同乡会馆与华人的第二故乡———唐人街的存在所造成的两种文化的冲突、民族融合的困难 。
关键词 同乡会馆 唐人街 民族融合 排华
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唐人街民族经济模式的形成与五邑华侨 被引量:1
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作者 张国雄 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2001年第1期86-90,共5页
华裔学者运用“民族聚居区经济”模式的理论令人信服地揭示了唐人街存在、发展的动力和机制 ,改变了过去比较单纯地将唐人街看作是一个完全与外界隔离的贫困落后的移民聚居区的认识。同时 ,华裔学者又认为唐人街经济模式形成于 196 5年... 华裔学者运用“民族聚居区经济”模式的理论令人信服地揭示了唐人街存在、发展的动力和机制 ,改变了过去比较单纯地将唐人街看作是一个完全与外界隔离的贫困落后的移民聚居区的认识。同时 ,华裔学者又认为唐人街经济模式形成于 196 5年之后 ,是新侨民运动的产物。本文主要以欧美唐人街为分析对象 ,以唐人街主体人口———五邑华侨为切入点 ,试图证明 196 5年以前唐人街“民族聚居区经济”模式的存在是一个不争的事实 。 展开更多
关键词 五邑华侨 唐人街 民族聚居区 经济模式
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