以文化之名:民国时期政学两界对“中国式边疆”现代化的思考

民国时期政学两界对“边疆”的界定除了基于政治与地理意义外,更多考察其“文化”元素,普遍认为如不从“文化”着眼,无法道尽“边疆的涵义”。这是一种典型的“中国式边疆”,形成了“中国边疆”独特的“边疆性”,由此中国边政内涵也极为丰富。“边疆性”之形成,既然主要来自“文化”因素,那么边疆现代化的实质就是要消除“边疆性”,让其失去“文化上的意义”。所谓“文化”,包括物质文化和精神文化。消除“边疆性”并非抹杀文化,而是通过发展经济和增进认同,按李安宅的观点,就是要通过物质和精神的“区域分工”,也就是要实现边疆现代化及其与内地的一体化。

中国式现代化进程中边疆民族地区铸牢中华民族共同体意识的要素集聚效应研究

意识要素集聚具有强烈的内源性自组织特征,但并不否认既有系统的存在,如各边疆民族地区一直以来都自觉融入中华民族大家庭的“意识系统”,在中国式现代化进程中,边疆民族地区铸牢中华民族共同体意识就是不断集聚中华民族共同体意识要素的动态过程。本研究从利益共同体、精神共同体、文化共同体三个方面对边疆民族地区中华民族共同体意识进行概述,探讨了新时代边疆民族地区铸牢中华民族共同体意识的要素集聚效应,认为意识要素集聚的前提是能力,而能力障碍主要体现在经济和教育两个相关领域之中,探讨了经济基础与多元价值、空间差距与心理距离、传统文化与现代文化等“三个整合”,提出了相应的集聚机制与实践路径。

意识形态安全视角下边疆民族地区铸牢中华民族共同体意识的现实风险与优化路径

从意识形态安全的视角来看,中华民族共同体意识并不限于民族领域,而是关涉现代国家建构的主流价值观,是国家意识形态体系的基本组成要素。铸牢中华民族共同体意识也成为巩固国家意识形态安全、维护统一多民族国家稳定的关键环节之一。当前,在意识形态安全视角下,边疆民族地区铸牢中华民族共同体意识仍然面临一定的现实风险,表征为境外民族分裂意识形态干扰压力相对较大、多元民族文化与一些社会思潮演化相交织、中华民族共同体理论认知程度仍需强化、民族团结宣传教育机制的创新性存在不足等方面。对此,边疆民族地区铸牢中华民族共同体意识的优化路径在于,以中华文化的国际交流机制建设来提升对外意识形态斗争能力,以共享的中华民族形象和中华文化符号建设整合多元文化思潮,以中华民族共同体理论体系建设引领各族干部群众的思想认知,以铸牢中华民族共同体意识宣传教育常态化机制建设实现民族团结宣传教育的创新。最终,在边疆民族地区各民族铸牢中华民族共同体意识、参与中华民族共同体建设过程中,更好地维护国家意识形态安全。

边疆民族地区高校网络舆情基本特征及其引导——基于Y校313名学生的问卷调查

新兴自媒体和社交软件的推广普及不断影响着大学生的生活方式、交际方式和思维方式。诸多自媒体网络平台也逐渐成为边疆民族地区高校学生铸牢中华民族共同体意识的重要场域。及时掌握边疆民族地区高校网络舆情的特点,以科学合理的舆情引导策略,凝聚共同体意识推动各民族互嵌共融,正成为高校舆情治理的一项主要内容。本文基于对313份调查问卷的整理与分析,归纳Y校学生网络舆情的现实状况、基本特征及主要类型,探讨引导边疆民族地区高校网络舆情工作积极向好开展,健全完善符合边疆民族地区高校大学生的网络舆情引导管理模式。通过以铸牢中华民族共同体意识为引导,积极营造理性、健康、和谐、互嵌共生的边疆民族地区高校网络舆情环境。

边疆民族地区开展中华民族共同体意识教育的着力点

铸牢中华民族共同体意识是新时代民族工作的主线和“纲”,这就要求在边疆民族地区必须认真开展好中华民族共同体意识教育工作。当下边疆民族地区的经济发展现状、中华民族的多元一体格局,以及国际形势的复杂多变都深刻影响并决定着中华民族共同体意识教育工作的出发点与切入点。对中华民族共同体意识教育工作的探讨,不仅有利于揭示边疆民族地区开展中华民族共同体意识教育的重要性与特殊性,同时亦有助于从边疆民族地区的宏观视阈出发,分析开展中华民族共同体意识教育工作的着力点与落脚点。

基于LASSO-logistic回归探析中国边境地区流动人口结核病防治健康教育影响因素

目的:了解我国边境地区流动人口结核病防治健康教育接受现况,探析相关影响因素,为开展边境地区流动人口结核病防治健康教育提供参考。方法:基于2017年全国流动人口动态监测调查A卷6687名边境地区流动人口监测数据,采用LASSO-Logistic回归模型分析相关影响因素,并与传统Logistic回归结果进行比较,结合AIC和BIC评价两种模型效果。结果:6687名边境地区流动人口中共计2824(42.23%)人接受过结核病防治健康教育,西北边境地区(54.29%)接受率高于东北(35.28%)和西南(40.93%)边境地区。LASSO-Logistic回归显示,愿意居留(OR=1.153,95%CI:1.015~1.311)、知晓国家基本公共卫生服务项目(OR=3.279,95%CI:2.926~3.674)、与同乡交往(OR=1.267,95%CI:1.092~1.471)、参与组织(OR=1.436,95%CI:1.286~1.602)和社会活动(OR=1.290,95%CI:1.156~1.438)的边境流动人口接受结核病防治健康教育可能性较高。LASSO-Logistic回归模型的AIC和BIC均小于传统Logistics回归模型。结论:2017年边境地区流动人口结核病防治健康教育接受率较低且地区间差异较大。愿意居留、知晓国家基本公共卫生服务项目、与同乡交往、参与组织和社会活动对边境地区流动人口接受结核病防治健康教育具有显著正向影响。边境地区政府应制定针对流动人口的个性化福利与融合政策,扩大对结核病防治健康教育服务项目的政策宣传,提升流动人口的社会融入感与社会参与体验感,促进边境地区流动人口结核病防治健康教育利用。

互联网+在边疆地区中医教育的应用

中医学凝聚着深邃的哲学智慧和中华民族几千年的健康养生理念及实践经验,临床疗效确切、预防保健作用独特且费用低廉,在边疆地区更能发挥其独特优势作用。中医药的发展离不开中医人才的培养。在21世纪信息化技术快速发展的时代背景下,将“互联网+”教学运用到边疆地区的中医教育工作中已是大势所趋。基于此,文章通过论述边疆地区中医教育现状、互联网+在边疆地区教学中的优势,为提高中医教学水平及中医临床诊疗能力提供思路。

边疆的概念属性、问题语境及其现代性治理

从历史维度与空间维度来看,作为概念形态与客观存在的“边疆”经历了从“陆疆”向“海疆”“空疆”的持续演进。在这一过程中,不同“边疆”的观念形态与客观实践在意识领域、空间地理、社会构造上互为交织;从共时性与社会构造维度来看,随着人类对于技术、资源的开发、利用与控制,“边疆”经历了从地理边疆向政治边疆、经济边疆、文化边疆、信息边疆、高边疆、利益边疆等复合边疆的演进。现代民族国家通常遵循“核心—边缘”的结构模式,而处于自然地理与治理结构双重“边缘”的边疆对民族国家却有着广泛而深刻的影响。边疆并不必然成为问题,但发展中心主义、信息化语境、全球化语境,均对边疆作为民族国家的重要组成部分构成侵扰,这类问题语境的反向作用将可能导致边疆成为民族国家的问题所在。边疆不是纯粹的静态性客观存在,而是主观与客观相互作用的动态性结果。新时代,我们需要立足当下并着眼于未来,系统构建符合时代价值与国家利益的总体国家安全观,坚持以人民为中心的发展战略,凝塑中华民族共同体意识。努力实现国家治理、边疆治理能力与治理体系现代化,积极倡导并构建公正合理的国际秩序新格局,维护边疆安全与国家利益。

中华民族共同体视域下的云南边疆农场社会融入研究

本文从三个历史阶段梳理了云南国营农场在边疆民族地区的社会融入过程,即农场建立伊始以民族工作队和“场带群”为主要形式的集体嵌入阶段;市场经济背景下,以橡胶为媒有效联结农场和边疆共同利益,农场职工与边疆少数民族个体间频繁交往交流,社会融入由浅入深阶段;最后随着语言、饮食、通婚等进一步的心理层面交融,形成多元文化互嵌与多民族和谐共生的深度融合阶段。边疆农场七十余年的社会融入过程,不仅是内地政策性移民与云南边疆各族人民不断交往交流交融的历史,也为中华民族共同体构建贡献一个典型个案。

西南边境少数民族网络社群的信息生态机制分析——兼对铸牢中华民族共同体意识的考察

我国西南边境地区少数民族具有群体跨境流动、相对贫困落后、民族成分复杂、宗教信仰多样等特征,该地区“三股势力”依然活跃,并渗入各类网络社群,煽动不良情绪。从维护边境安全稳定与中华民族完整统一的国家战略来看,亟须统筹合力,优化网络社群生态,使其成为铸牢中华民族共同体意识的重要阵地。对西南边境部分村落、乡镇进行调研,借鉴信息生态理论,将少数民族网络社群视作信息生态环境的重要有机体,发现其遵循以下信息生态机制:公共议题讨论,基于情感需求的“线上—线下”交互的运行机制;基层治理信息交互,社会信息交流共同体的信息交互机制;基于锚定的强集聚效应,信息中心节点聚合效应显著但不稳定性客观存在的动员机制。

“四个自信”融入边疆民族地区高校思政课的实践进路探析

“四个自信”为国家建设提供强大的精神动力,关系到边疆民族地区的稳定团结和繁荣发展。边疆民族地区高校将“四个自信”有机融入思政课,对边疆民族地区提升思政育人能力、巩固思政课育人实效,必要且重要。边疆民族地区高校思政课从深挖地方特色资源、优化思政课堂教学、传承中华优秀传统文化等方面着力,引导学生知行合一、增强中华民族认同,使“四个自信”入脑、入心、入行。

人与自然和谐共生促进边疆地区铸牢中华民族共同体意识的逻辑意涵与现实路径

人与自然和谐共生是中国式现代化的重要特征,是全面建设社会主义现代化国家的内在要求。边疆地区肩负着构筑国家生态安全屏障的重要使命,集资源富集与生态脆弱特征于一体,发展与保护任务艰巨。人与自然和谐共生的现代化站在中华民族永续发展的高度为边疆地区经济社会高质量发展提供了行动依据,其中所蕴含的促进各民族团结奋斗、共同繁荣发展的作用与功能为铸牢中华民族共同体意识奠定坚实的思想、物质、文化和社会基础。明晰人与自然和谐共生与铸牢中华民族共同体意识之间的逻辑关系,在边疆地区人与自然和谐共生的现代化实践中探寻铸牢中华民族共同体意识的方法与路径具有极强的必然性和必要性。基于边疆地区自上而下、自下而上以及各民族间互动交流而形成的生态文明建设经验,从顶层制度设计、基层有效治理以及多维度协同推进等方面提出边疆地区以推动人与自然和谐共生铸牢中华民族共同体意识的实施路径。

云南边疆民族地区Y校高职学前教育专业《学前儿童文学》课程思政现状研究

云南边疆民族地区具有特殊地域性和民族性,在课程思政方面同样呈现出独特性,从“三全育人”的角度落实思政教育,通过专业课程加强思想教育,引导学生树立正确的三观。通过对云南Y校学前教育专业166名学生进行问卷调查,结果显示:学生对《学前儿童文学》课程思政观念认知程度较高、满意度一般、评教结果有待提高;从教学内容来看,思政内容融入不足、教学方式单一、教师认知不到位、讲授水平有限。据此,提出加强思政理论学习、优化课程思政内容、创新课程思政教学过程、落实课程思政目标、加强课程思政考核等建议,以期为云南边疆民族地区课程思政发展提供参考。

共同富裕视域下边疆民族地区铸牢中华民族共同体意识的有效路径研究

实现共同富裕与铸牢中华民族共同体意识互为表里,前者为后者创造物质条件和实践路径,后者为前者提供精神动力和价值导向,双方共同统一于社会主义现代化建设新征程和民族复兴的伟大事业之中。边疆民族地区复杂的省情、社情决定其在实现共同富裕目标中铸牢中华民族共同体意识的现实紧迫性,并需要在实施乡村振兴战略、推进基本公共服务均等化等重要工作中加强完善。

基于教材、教师与教法的苏区小学思想政治教育的实效性探究

苏区时期,儿童不仅是国家与社会发展的未来与希望,同时也是战时革命战争的有力帮手。然而儿童虽然身处革命战争的环境中,但共产主义思想并不会自发地装进他们的头脑。在儿童由“非政治人”向“政治人”的转型过程中,苏维埃政府深入探索并实践了“培养什么人、如何培养人、为谁培养人”这一根本性教育问题,实现了儿童真学、真懂、真信、真用的教学目的,教育为革命服务的理念从文本到行动实现了有效的落地。苏区小学思想政治教育的有效性有赖于“教材得当”“教师得人”与“教学得法”三个维度的落实机制,对当前深入开展小学思想政治教育工作具有重要的借鉴意义。

基层中医药服务人才培养导向的教育模式探索研究

迫切需要中医药服务的基层地区缺乏对高校中医药毕业生就业吸引力,是基层中医药人才储备的普遍困境。笔者团队对基层医疗机构及本校毕业生的调查研究中发现学生自我思想认知特征,及中医专业教育忽视基层中医药工作技能是重要因素。因此本团队通过以思政教育筛选适合基层就业的目标学生,改良专业教育增加基层中医药服务技能教学内容,基于基层就业导向的思政与专业复合教育模式等基层中医药人才培养的探索研究,取得了较好效果。

中国式现代化进程中的建城戍边方略

边疆地区正逐渐从传统农业经济的生产方式向现代工业经济的生产方式转变,要求治边方略上也须由历史上传承下来的屯垦戍边方略进一步转向建城戍边方略。建城戍边方略是指政府为适应边疆现代化发展要求,有目的有计划地在沿边地带推进城镇化发展,建设完善的市镇体系,从而发挥其治边戍边固边作用的战略政策。建城戍边方略有利于加快边疆发展,确保边疆巩固、边境安全。有利于加强边疆治理,推进兴边富民。有利于推动边疆地区服务和融入“一带一路”建设,为周边命运共同体建设发挥独特作用。有利于提高我国对周边国家的辐射能力。建城戍边方略从理论构想变为实践成果,需要对边境地区的城镇化发展进行战略规划和顶层设计,需要解决基础设施建设、产业发展、人口聚集这三大基础性问题,需要发挥对口支援制度的优势和效能。

新时代我国稳边固边的认同整合实践研究——基于内蒙古自治区X旗的田野调查

我国陆地边境地区的认同问题相当重要,认同整合是新时代我国稳边固边实践的基础性环节。新时代我国稳边固边的认同整合实践以铸牢中华民族共同体意识为主线,按照增强“五个认同”的基本导向,重点推进民族认同与国家认同、本民族认同与中华民族共同体认同之间的认同整合。新时代我国稳边固边的认同整合实践需要依托一定的实践机制,主要表现为政策保障机制、组织动员机制、宣传教育机制与社会互嵌机制等内容。在新时代新征程上,边境地区需要坚持中国共产党的全面领导,继续因地制宜推进稳边固边的认同整合实践。

先秦秦汉时期中华民族共同体的生存空间——以《汉书·地理志》所见

从历史地理学的角度看,虽然在《尚书·禹贡》和《史记·夏本纪》中有中华民族共同体生存空间的记述,但主要以自然地理空间为主,没有涉及政治地理空间和人文地理空间。《汉书·地理志》则为我们记述了先秦至西汉时期中华民族共同体生存发展的自然地理空间、政治地理空间、文化地理空间,甚至还第一次记述了人口数量和性别比例。所以《汉书·地理志》是一部划时代的历史地理学著作,代表了汉代地理学的最高成就,同时也开创了中国人文地理学的先河,是研究先秦秦汉时期中华民族共同体生存发展空间以及中华民族共同体的重要文献。

民族地区中小学思政课铸牢中华民族共同体意识的路径分析——基于Q省H县的田野调查

民族地区社会稳定是国家安全的重要一环,也是实现中华民族伟大复兴不可忽视的问题。思政课是维护民族地区长治久安、巩固民族团结思想基础、培育具有牢固中华民族共同体意识的时代接班人的主渠道。Q省H县中小学思政课通过双思政课的互动、法治教育的加强以及国家通用语言文字的推广,具有深化民族团结教育、增强“五个认同”意识、厚植爱国主义情怀的丰厚价值。针对当前困境,要精准把握少数民族学生特点和地区文化特色、优化思政教师专业结构和培训内容、完善各层级全覆盖的中小学思政课监管制度、实行多主体全方位的思政课程教育评价制度,提高针对性和实效性,以铸牢中华民族共同体意识。