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阻止沉船:美蒋“共同防御条约”走向终结过程中的逆流
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作者 冯琳 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2024年第6期92-100,共9页
20世纪六七十年代,美国顺应现实政治要求改变在台海立场,美蒋“共同防御条约”面临危机。台湾当局试图阻止危机发生,最终遭到失败。尼克松访华后,虽然美国国家层面并未放弃美中关系正常化的目标,但缺乏切实推进,甚至在国内矛盾压力下在... 20世纪六七十年代,美国顺应现实政治要求改变在台海立场,美蒋“共同防御条约”面临危机。台湾当局试图阻止危机发生,最终遭到失败。尼克松访华后,虽然美国国家层面并未放弃美中关系正常化的目标,但缺乏切实推进,甚至在国内矛盾压力下在台湾地区问题上出现立场的倒退。伴随着中南半岛的撤军进程,美国在亚洲进行着战略上的收缩,但其不甘于彻底退出。怀着尽可能保存“残余”影响力的愿望,美国谨慎地处理着美中关系正常化中的台湾地区问题。为阻止台湾地区这个曾被称为“航空母舰”的“巨轮”沉没,美国最高层与国会达成妥协,准备以国内法的形式维持与台湾地区方面的非官方关系,同时放任亲台人士进行各种“补偿”与“安抚”。蒋经国利用美国保守派对意识形态武器的执念,进行危机处理并获得实利。在更为孤立艰难的情况下,为最大限度争取美方支持,蒋经国的治台理念发生变化。台湾当局开始推进“民主化”,为分裂势力扩展了空间,台海两岸统一进程被延缓。 展开更多
关键词 “共同防御条约” 台湾当局 美国 蒋经国
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重塑族望:“陆忠”释义与陆绩《周易注》
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作者 潘忠伟 《湖南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第4期18-26,共9页
孙吴时期,吴郡陆氏由“土豪旧族”跨入“高门鼎贵”之列,其根本动因并不在陆氏一族仕途显赫,而在于陆绩被东吴本土旧族视为与孙氏保持某种身份独立和有限度合作的精神象征。这种身份标识的形成,既有陆绩一生的悲剧色彩为底蕴,又有陆氏... 孙吴时期,吴郡陆氏由“土豪旧族”跨入“高门鼎贵”之列,其根本动因并不在陆氏一族仕途显赫,而在于陆绩被东吴本土旧族视为与孙氏保持某种身份独立和有限度合作的精神象征。这种身份标识的形成,既有陆绩一生的悲剧色彩为底蕴,又有陆氏学行二端的分量为保证,更有当时士人清议和政治舆论场域的推波助澜,从而让“陆忠”之目成为陆氏族望的新标志。晋时,陆机、陆云的遭遇与秉承陆绩之志的陆瑁一支,恰成鲜明对比,无疑加重了陆氏余脉对陆绩兼举离政之道和重学之德这一立场的固守和执着。或者说,六朝陆氏族望的新原点,就在于陆绩学、行二端特别是陆氏《周易注》的微言大义当中。 展开更多
关键词 陆绩 易学 “陆忠” 孙吴 族望
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冷战时期美国对中国台湾地区领导人的选择悖论
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作者 冯琳 《安徽师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2024年第3期61-71,共11页
二战时期,美国政府在与国民党政府建立特殊关系的过程中,曾试图在中国推行民主改革。随着冷战的发生以及国民党在内战中的失败,美国在“为什么我们丢失了中国”的反思中调整了政策。在美国干涉下,占据了中国台湾岛的国民党站在西方阵营... 二战时期,美国政府在与国民党政府建立特殊关系的过程中,曾试图在中国推行民主改革。随着冷战的发生以及国民党在内战中的失败,美国在“为什么我们丢失了中国”的反思中调整了政策。在美国干涉下,占据了中国台湾岛的国民党站在西方阵营最前线,蒋介石成为美国在亚洲“反共”的一面大旗。美国不再试图在中国台湾推行民主,并从“弃蒋”转为“容蒋”“驭蒋”,支持蒋介石抛弃美式民主的路线。蒋经国曾与苏联关系密切,且掌握着情治系统和政工系统,美方人士对其心存疑虑,但最终出于现实主义的考量,认定蒋经国是接任领导人的最佳人选。美国在冷战思维下选择将中国台湾打造成符合美国需要的安全堡垒;在维护自身利益目标下支持中国台湾以独裁政治维持现状。蒋氏“家天下”成为所谓“自由世界”的独特风景。 展开更多
关键词 美国 中国台湾地区 蒋介石 蒋经国
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论宋庆龄在党的统战实践中的独特地位
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作者 熊月之 《上海市社会主义学院学报》 2024年第1期104-115,共12页
在中国共产党统一战线发展史上,宋庆龄是一个独特的存在。她集家族社会资源的高端性、国民党内政治地位的崇高性、共产党内政治身份的隐蔽性、文化素养的国际性等特点于一身,使得她在革命活动中,具有双重身份,既是统战主体,又是统战对... 在中国共产党统一战线发展史上,宋庆龄是一个独特的存在。她集家族社会资源的高端性、国民党内政治地位的崇高性、共产党内政治身份的隐蔽性、文化素养的国际性等特点于一身,使得她在革命活动中,具有双重身份,既是统战主体,又是统战对象。这些特性,使得她在反对国民党独裁统治、综合利用国际资源进行革命斗争、为建立抗日民族统一战线牵线搭桥等方面,做出了别人难以做到的、无可企及的重要贡献。人民至上的大爱情怀,以真诚为内核的伟大人格,成就了宋庆龄在统战史上的不朽丰碑。 展开更多
关键词 宋庆龄 统一战线 独特地位
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《道德经》中的领导智慧
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作者 周可真 戴昕萌 《中国文化与管理》 2024年第1期37-57,269,270,共23页
从管理学维度看,《道德经》所表达的管理思想可名之曰“领导智慧”。老子固然反对以智治国,主张不以智治国,但绝不认为治国不需要任何智慧,相反认为“御今之有”者须有“知古始”的智慧,这种智慧包含对宇宙普遍法则“道”的体认与运用... 从管理学维度看,《道德经》所表达的管理思想可名之曰“领导智慧”。老子固然反对以智治国,主张不以智治国,但绝不认为治国不需要任何智慧,相反认为“御今之有”者须有“知古始”的智慧,这种智慧包含对宇宙普遍法则“道”的体认与运用。“虚静”是获得这种智慧的心境条件,它具有“明体达用”的意义——虚以明道之体,静以达道之用。保持内心虚静,才能树立“下知有之”的“太上”形象——有大智慧,但深藏不露,给老百姓以非善非恶的中性人形象。这种领导形象显示了道德理性中立与道德情感无私的“王”者气度。在治国理民的实践中,“御今之有”者应具“上善若水”的领导品格,既“为”又“不敢为”,“为”是养育万物、养育百姓,“不敢为”是不做损害百姓利益的事,不跟百姓争利,不违逆百姓愿望而擅自给百姓做主,并且从言语到行动都谦卑地对待百姓。更要有“不信者,吾亦信之”的“德信”领导境界,这在本质上乃是把握了善良之本体而达至于无条件地善待一切人的“德善”之境。 展开更多
关键词 《道德经》 管理思想 领导智慧
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名人文献的数字人文场景构建研究——以宋庆龄书信为例
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作者 王静 朱蓓琳 姜鹏 《图书馆研究与工作》 2024年第7期25-33,共9页
数字人文为我国名人文献的研究提供了新方法和新思路,地理信息系统和可视化等技术手段也助力了名人文献的知识化服务。文章在探讨数字人文视野下名人文献场景构建策略的基础上,以宋庆龄书信为例,从数据清洗、书信知识图谱框架设计及宋... 数字人文为我国名人文献的研究提供了新方法和新思路,地理信息系统和可视化等技术手段也助力了名人文献的知识化服务。文章在探讨数字人文视野下名人文献场景构建策略的基础上,以宋庆龄书信为例,从数据清洗、书信知识图谱框架设计及宋庆龄书信场景化应用实践等方面进行了深入的剖析和阐释,为名人文献的数字人文研究提供方法支撑,使得名人文献的信息和价值被充分挖掘,从而拓展其传播深度和广度。 展开更多
关键词 数字人文 名人文献 知识图谱 宋庆龄书信
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语料库翻译学视域下《道德经》的俄译研究
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作者 徐红 杨慧舒 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》 2024年第3期45-51,共7页
本文以《道德经》俄译本为研究对象,借助语料库从词汇和句子层面对四种译本进行语言特征分析。词汇角度包括类符/形符比、词汇密度、词频特征,句子层面包括平均句长和连接词,并结合具体实例和数据进行分析。最后,从译法选择和译法统计... 本文以《道德经》俄译本为研究对象,借助语料库从词汇和句子层面对四种译本进行语言特征分析。词汇角度包括类符/形符比、词汇密度、词频特征,句子层面包括平均句长和连接词,并结合具体实例和数据进行分析。最后,从译法选择和译法统计角度探讨不同译者的翻译风格。 展开更多
关键词 语料库翻译学 《道德经》 语言特征 译法选择 译者风格
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《道德经》“无为”英译及对翻译教学的启示
8
作者 王丽 《语言与文化研究》 2024年第6期176-179,共4页
在《道德经》八十一章中,“无为”一词在十个章节,共出现十二次。作为蕴含文化底蕴的核心哲学术语词,“无为”从古汉语译为现代汉语再译成外文,在这个漫长又跨文化之旅中,理解颇具争议。本文拟从古及今还原老子“无为”概念的本意,并结... 在《道德经》八十一章中,“无为”一词在十个章节,共出现十二次。作为蕴含文化底蕴的核心哲学术语词,“无为”从古汉语译为现代汉语再译成外文,在这个漫长又跨文化之旅中,理解颇具争议。本文拟从古及今还原老子“无为”概念的本意,并结合不同译本中“无为”的翻译,探究较符合《道德经》本意的翻译方式,以助于中外读者理解“无为”一词深奥的哲学思想。给翻译教学带来启示的同时更有助于中外读者理解其中深奥的哲学思想,促进中国传统文化在世界范围的良性传播,增强中国文化软实力。 展开更多
关键词 《道德经》 无为 英译 翻译教学
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基于“脾统血”理论探析易医脐针对血瘀水停型肝硬化腹水患者肝功能及生活质量的影响
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作者 刘婷婷 权春分 +4 位作者 费景兰 赵婷婷 薛建霞 孙亭亭 梁盼盼 《中西医结合肝病杂志》 CAS 2024年第10期889-892,共4页
目的:基于“脾统血”理论讨论易医脐针对血瘀水停型肝硬化腹水患者肝功能及生活质量的影响。方法:66例血瘀水停型肝硬化患者按随机数字表法分为治疗组和对照组,每组33例。两组患者均采用基础治疗,治疗组加用易医脐针,1次/d,每疗程10 d,... 目的:基于“脾统血”理论讨论易医脐针对血瘀水停型肝硬化腹水患者肝功能及生活质量的影响。方法:66例血瘀水停型肝硬化患者按随机数字表法分为治疗组和对照组,每组33例。两组患者均采用基础治疗,治疗组加用易医脐针,1次/d,每疗程10 d,治疗2个疗程。观察2组患者治疗前后肝功能(ALT、AST、TBil、Alb)、凝血四项(PT、APTT、FIB、TT)、中医证候评分、超声腹水评分、腹围、体质量及生活质量评分的变化。结果:治疗组患者治疗后ALT、TBil、Alb、PT、APTT、FIB、中医证候评分、超声腹水评分、腹围、体质量及生活质量评分改善程度优于对照组(P<0.05),两组患者AST、TT改善差异无统计学意义(P>0.05)。结论:基础治疗联合易医脐针治疗能够更好地改善血瘀水停型肝硬化腹水患者肝脏功能,减少腹水量,缩小腹围,减轻腹胀等不适症状,提高患者生活质量。 展开更多
关键词 脾统血 易医脐针 血瘀水停 肝功能 凝血功能 生活质量
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黔产有柄石韦中硒元素含量对T淋巴细胞增殖的影响
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作者 陈岚 刘泓希 龙毅 《福建分析测试》 CAS 2024年第4期1-3,11,共4页
有柄石韦具有显著的淋巴细胞增殖促进作用,但有效成分并不明确。课题组推测硒元素可能是有柄石韦T淋巴细胞增殖作用的有效成分之一,计划对贵州不同产地九批次有柄石韦进行硒元素含量检测并测试其提取物对H9淋巴细胞增殖效果。实验发现,... 有柄石韦具有显著的淋巴细胞增殖促进作用,但有效成分并不明确。课题组推测硒元素可能是有柄石韦T淋巴细胞增殖作用的有效成分之一,计划对贵州不同产地九批次有柄石韦进行硒元素含量检测并测试其提取物对H9淋巴细胞增殖效果。实验发现,贵州各产地有柄石韦硒元素含量在1.8~4.0μg/L之间,所有批次有柄石韦提取物对H9淋巴细胞均具有增殖促进作用且增殖率在120%~165%之间,两者Pearson相关系数为0.999,具有显著相关性。因此,硒元素是黔产有柄石韦淋巴细胞增殖作用的有效成分之一。 展开更多
关键词 黔产 有柄石韦 硒元素 T淋巴细胞 增殖影响
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标准化病人联合PBL在骨科规培带教中的应用
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作者 王坤文 张增山 盖利 《中国医药科学》 2024年第12期47-50,共4页
目的观察标准化病人(SP)在骨科规培带教中与问题式学习(PBL)联合应用的效果。方法根据教学方法不同,将潍坊医学院附属医院骨科67名在2022年8月至2023年7月接受教学的规培生分为两组,其中,对照组33名接受常规教学,观察组34名则接受SP+PB... 目的观察标准化病人(SP)在骨科规培带教中与问题式学习(PBL)联合应用的效果。方法根据教学方法不同,将潍坊医学院附属医院骨科67名在2022年8月至2023年7月接受教学的规培生分为两组,其中,对照组33名接受常规教学,观察组34名则接受SP+PBL教学,比较两组在完成4周学习后的出科学习成绩、教学效果和满意度。结果考核完成后,观察组出科总学习成绩高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05);观察组在教学效果上明显优于对照组,差异有统计学意义(P<0.05);观察组的总满意度为94.12%,高于对照组的72.73%,差异有统计学意义(P<0.05)。结论在骨科规培带教中,将SP和PBL相结合可以显著提高规培的出科学习总成绩,有助于促进教学效果和满意度的改善。 展开更多
关键词 标准化病人 问题式学习 骨科 教学效果
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国内《道德经》英译研究知识图谱分析
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作者 程思茜 姚尧 《乌鲁木齐职业大学学报》 2024年第2期43-48,共6页
运用Citespace软件,对1998-2023年间中国知网收录的《道德经》英译研究文献进行年度发文量、研究者与研究机构、关键词共现、聚类和前沿突现词等可视化图谱分析,发现:《道德经》英译研究发文量在2015年达到顶峰;目前国内最核心的研究者... 运用Citespace软件,对1998-2023年间中国知网收录的《道德经》英译研究文献进行年度发文量、研究者与研究机构、关键词共现、聚类和前沿突现词等可视化图谱分析,发现:《道德经》英译研究发文量在2015年达到顶峰;目前国内最核心的研究者与研究机构是来自许昌学院的的温军超;研究热点主题多围绕“译者译本研究”、“翻译理论研究”、“核心概念词研究”、“语料库研究”等;近年来,该领域的前沿趋势聚焦“闵福德译本”和“文化意象”。未来,《道德经》英译研究应加强研究者和机构之间的协同合作,建立更大规模的语料库及运用计算机辅助技术,提升译本的海外传播效果,挖掘译本中的文化内涵,助推中华文化走出去,增强文化自信。 展开更多
关键词 《道德经》英译 CITESPACE 知识图谱 可视化分析
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Materials,Language,and Definitions:On the Differences and Causes of Opinions Regarding the Dating of Laozi in Chinese and Western Academia
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作者 FAN Tianyu 《Cultural and Religious Studies》 2024年第7期443-451,共9页
The exact dating of Laozi and his work has long been a topic of scholarly interest.Since the 1920s,traditional views on Laozi’s dating have been widely questioned in both Chinese and Western academia.In the latter ha... The exact dating of Laozi and his work has long been a topic of scholarly interest.Since the 1920s,traditional views on Laozi’s dating have been widely questioned in both Chinese and Western academia.In the latter half of the 20th century,as the“Trust Antiquity”trend gradually emerged in Chinese academia,the view that“Laozi did not exist”became the most influential mainstream perspective in Western academia.This paper first reviews the process of unification and differentiation of opinions between Chinese and Western academia.Then,by analyzing and comparing representative papers from Chinese and Western scholars,it explores the reasons for the differences in mainstream opinions.Additionally,it briefly discusses the implications of these differences to provide insights for future research. 展开更多
关键词 LAOZI Tao Te ching Doubting Antiquity and Debunking Forgeries
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老子《道德经》中的修身之道——以儒家修身思想为参照
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作者 李祥林 侯立 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 2024年第3期51-57,共7页
修身之道实乃儒道两家的共同追求。从老子《道德经》许多篇章中可以看出老子对身的重视,特别是对“修之于身、修之于家、修之于乡、修之于国、修之于天下”的阐述,突显了老子以修身为本,以内圣外王为修身路径的思想进路,与儒家的修身思... 修身之道实乃儒道两家的共同追求。从老子《道德经》许多篇章中可以看出老子对身的重视,特别是对“修之于身、修之于家、修之于乡、修之于国、修之于天下”的阐述,突显了老子以修身为本,以内圣外王为修身路径的思想进路,与儒家的修身思想本质相通。只是儒道二家在“轴心期”之后的思想流衍中日益分裂,道家逐渐走向重视身内时空的生命修炼,而倡言“修真”“修道”,弃言“修身”,使“修身”与“内圣外王之道”成为儒家的专属话语。 展开更多
关键词 老子 《道德经》 修身 儒家
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企业伦理与企业信用道德建设
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作者 董润杰 梁莹 《泰州职业技术学院学报》 2024年第4期70-73,共4页
信用道德是经济社会重要的组成部分。社会的组成是多元化的,企业面对的环境也是多元的,因而对信用道德有不同程度的要求。信用道德本身难以量化,很难通过强制力进行约束和衡量。文章结合老子《道德经》中的有关思想,试阐述有关企业信用... 信用道德是经济社会重要的组成部分。社会的组成是多元化的,企业面对的环境也是多元的,因而对信用道德有不同程度的要求。信用道德本身难以量化,很难通过强制力进行约束和衡量。文章结合老子《道德经》中的有关思想,试阐述有关企业信用道德建设的思路,针对企业伦理、信用道德进行必要探索,拟解决现有企业信用道德管理的盲点和不足之处,为企业治理提供一定的参考。 展开更多
关键词 企业伦理 信用道德 道德经
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简朝亮的《周易》观
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作者 张纹华 陈婉柔 《五邑大学学报(社会科学版)》 2024年第3期12-15,21,92,共6页
广东近代名儒简朝亮没有留下注解《周易》的著述,但是通过辑录《尚书集注述疏》《论语集注述疏》《礼记子思子言郑注补正》《孝经集注述疏》《读书堂集》等简氏著述中阐述《周易》的内容,可以窥见简朝亮以《周易》指导生活和重视“时中... 广东近代名儒简朝亮没有留下注解《周易》的著述,但是通过辑录《尚书集注述疏》《论语集注述疏》《礼记子思子言郑注补正》《孝经集注述疏》《读书堂集》等简氏著述中阐述《周易》的内容,可以窥见简朝亮以《周易》指导生活和重视“时中”的《周易》思想。 展开更多
关键词 简朝亮 《周易》观 指导生活 “时中”
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易寓艮维:艮岳的名变、易理和取象物营构
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作者 韩波 韩雅迅 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2024年第1期138-149,共12页
在艮岳名称变化的表层逻辑之下,隐藏着其园囿景观功能和存在意义的转换及深化的进程。从文化的角度研究艮岳景观的意匠问题,不能忽视“艮”卦的意义及其与景观构成的象征关系。艮岳建造所遵循的文化观念的逻辑内核,应该是《易经》中“... 在艮岳名称变化的表层逻辑之下,隐藏着其园囿景观功能和存在意义的转换及深化的进程。从文化的角度研究艮岳景观的意匠问题,不能忽视“艮”卦的意义及其与景观构成的象征关系。艮岳建造所遵循的文化观念的逻辑内核,应该是《易经》中“艮”卦的涵义演绎与其所取象的物质要素之间达到的完美契合。在中国园林营造史上,艮岳是首次围绕“艮”卦方位展开设计的一处带有强烈主题色彩的景观工程。从设计意匠看,艮岳已超越了单纯的赋名层面,而将象征意义植入景观的基本构成要素之中。营造者虽然需要土石、植物、动物的多样性来形成丰富的景观体验,但却是建立在首先保证“艮”之取象物配置齐备的基础之上的。艮岳的幻灭,在时人眼中似乎因应了“艮”位在《易》理中带有谶纬色彩的“终始之处”和“凶害之所”的诠释,但从历史唯物主义角度看,其命运却更符合古代朝代兴替和社会变迁的客观规律。 展开更多
关键词 艮岳 艮维 易理 取象 景观设计
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《道德经》德育思想对高校思政课教学的启示
18
作者 刘骋霄 《西部学刊》 2024年第4期80-83,88,共5页
《道德经》德育思想对提升高校思政课教学的针对性和有效性具有一定的启示意义。其中“道法自然”的思想启发高校思政课教学必须遵循教育的客观规律;“不言之教”的观点启发高校思政课教学不仅要重视显性教育,还应重视隐性教育;“贵柔... 《道德经》德育思想对提升高校思政课教学的针对性和有效性具有一定的启示意义。其中“道法自然”的思想启发高校思政课教学必须遵循教育的客观规律;“不言之教”的观点启发高校思政课教学不仅要重视显性教育,还应重视隐性教育;“贵柔崇弱”的理念启发高校思政课教学应当充分尊重学生主体地位。 展开更多
关键词 《道德经》 德育 思想政治教育
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基于老子管理哲学的企业管理哲学变革
19
作者 马越 《长沙理工大学学报(社会科学版)》 2024年第6期117-122,共6页
探究老子管理哲学在企业中的应用,旨在发现企业在发展过程中管理层面存在的问题,深化企业对中华优秀传统文化中管理哲学的理解,推动企业管理哲学变革。文章基于老子《道德经》中“道”“无为而治”“有生于无”以及“柔弱胜刚强”等理念... 探究老子管理哲学在企业中的应用,旨在发现企业在发展过程中管理层面存在的问题,深化企业对中华优秀传统文化中管理哲学的理解,推动企业管理哲学变革。文章基于老子《道德经》中“道”“无为而治”“有生于无”以及“柔弱胜刚强”等理念,分析老子管理哲学对企业管理哲学的价值与影响;“道法自然”“无为而治”“有无相生”等理念,阐述老子管理哲学对企业管理哲学变革的实践。 展开更多
关键词 企业管理哲学 老子管理哲学 《道德经》
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从“不易”到“变译”:生态翻译学视角的《易经》英译本对比研究
20
作者 毛延生 李凯旋 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》 2024年第5期45-51,共7页
从生态翻译学视角出发,对比研究汪榕培/任秀桦之《英译易经》及2014年闵福德之《智慧之书》所译《易经》在“语言维”“文化维”“交际维”上适应性选择转换程度的不同。从语言维来看,汪榕培/任秀桦译本在爻数翻译上适应性转译程度优于... 从生态翻译学视角出发,对比研究汪榕培/任秀桦之《英译易经》及2014年闵福德之《智慧之书》所译《易经》在“语言维”“文化维”“交际维”上适应性选择转换程度的不同。从语言维来看,汪榕培/任秀桦译本在爻数翻译上适应性转译程度优于闵福德译本,而在词汇选择及修辞手法的还原上则逊于闵福德译本;从文化维来看,汪榕培/任秀桦译本在文化负载词“君子”上的翻译较闵福德译本更灵活;从交际维来看,《智慧之书》整体上的选择转换程度远超汪榕培/任秀桦译本。 展开更多
关键词 生态翻译学 《易经》英译 对比研究 三维转换
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