朝鲜词文学发展论略

受中国的影响,朝鲜古代也有词文学创作。根据史料记载,最晚在高丽文宗二十七年之前,词文学已经传入了朝鲜。词文学最初在宫廷之间流行,后来一些文人开始创作,历高丽、朝鲜朝两朝,流传下来的作品有1400首左右,且在不同的历史时期体现出了不同的风貌和发展态势。其中不乏优秀的词人和词作,大多作品都反映了朝鲜古代词人的思想和精神面貌,反映了中朝的文学、文化交流,有很高的研究价值。

舍尔其谁也——李白词真实性验证

从诗歌史、音乐史、词体发生史的演变历程,以及版本、作者背景、作品诸多方面综合考察,李白词可以确认为真实的存在。《宫中行乐词》八首、《清平调》三首、《清平乐》四首,三组作品均为李白在天宝二年于宫廷应制写作,分别写作于该年早春、仲春和暮春,在题材和写法上顺承而下,清晰显示了词体诞生之际的蜕变痕迹和发生历程。《菩萨蛮》《忆秦娥》在李白临别宫廷的诗作中也可以一一得到对应和验证,"玉阶空伫立",是李白"玉阶生白露,夜久侵罗袜"与"结桂空伫立"的重新组合与词体表达,玉阶专指宫廷,较早见于陆机《班婕妤》;如"西风残照,汉家陵阙",在李白同期诗作《灞陵行送别》中字字对应.

宋词繁荣探讨

本文从文学内部词体自身的发展和宋代经济文化发达及社会意识对文学的推动作用两方面探讨了宋词繁荣的原因。

宛敏灏先生的词学研究

宛敏灏先生是20世纪词学研究大家,他的词学研究具有自己的特色,体现在六个方面:治学理念上,"以一家为中心"而做深做透;发现和实践"评传"这一研究方法;以文学社会学观照词学;在"文学自然的演变"中定位词人。他在词人生平事迹考证方面,以晏几道生卒年、张孝祥与李氏爱情婚姻关系的考证最为突出;他对二晏及张孝祥词集的版本校笺,尤其张孝祥词的笺释,取得很大成绩。宛先生还较早从地域角度研究词学,他精通音律,善于填词,并将数十年词学研究和词创作心得,注入《词学概论》中,有功于词学知识的传播、词创作的延续。