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"克己复礼"的百年误读与思想真谛 被引量:14
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作者 赵书妍 李振宏 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2005年第2期12-20,共9页
孔子"克已复礼为仁"的名言,在中国近代思想史上被深深的误解。人们多是把它归入政治学的范畴,认为孔子此语表 明了他恢复周礼的历史态度;而实际上孔子的"克己复礼"是道德践履问题,是伦理学范畴的一个命题。"复... 孔子"克已复礼为仁"的名言,在中国近代思想史上被深深的误解。人们多是把它归入政治学的范畴,认为孔子此语表 明了他恢复周礼的历史态度;而实际上孔子的"克己复礼"是道德践履问题,是伦理学范畴的一个命题。"复"不是恢复或返回, 而应当解释为"实践"或"履行"。"克己复礼"即是克制自己的欲望,践履礼的规范。从孔子的整个思想体系看,他根本不是周礼 的维护者,而是周礼的颠覆者和叛逆者。他所提倡的"礼",已远远超越了周礼的藩篱,是在为一个新的历史时代奠基行为的规 范。 展开更多
关键词 孔子 克己复礼 《论语》 周礼
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战国时期有关婚姻关系法律的研究——竹简秦汉律与《周礼》比较研究(四) 被引量:4
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作者 朱红林 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 2011年第2期46-50,共5页
《周礼.地官.媒氏》所载是目前所见中国古代最早的婚姻立法,从婚姻年龄、登记管理、促婚政策、聘礼数额、以及婚姻诉讼等五个方面对婚姻制度进行了较为全面的规范,与后世婚姻法律相比,虽然还有很多细节不够周全,但可以说从整体框架上奠... 《周礼.地官.媒氏》所载是目前所见中国古代最早的婚姻立法,从婚姻年龄、登记管理、促婚政策、聘礼数额、以及婚姻诉讼等五个方面对婚姻制度进行了较为全面的规范,与后世婚姻法律相比,虽然还有很多细节不够周全,但可以说从整体框架上奠定了中国古代婚姻立法的基础。其他先秦文献都无法与之相比。近二三十年来出土的简牍资料证明,《媒氏》所载基本上属于战国时期的婚姻法规。 展开更多
关键词 《周礼》 婚姻管理 促婚政策
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《周礼》官计文书与战国时期的行政考核——竹简秦汉律与《周礼》比较研究(十七) 被引量:4
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作者 朱红林 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 2010年第4期95-98,共4页
《周礼》中国家实施的各种考核措施统称为"官计"。官计文书是考核制度运行的有效载体,其写作、传递和管理程序都已经标准化、制度化。出土的秦汉简牍中的相关记录已经证明了这一点。考核制度是战国时期官僚制度的有机组成部分... 《周礼》中国家实施的各种考核措施统称为"官计"。官计文书是考核制度运行的有效载体,其写作、传递和管理程序都已经标准化、制度化。出土的秦汉简牍中的相关记录已经证明了这一点。考核制度是战国时期官僚制度的有机组成部分,是保障国家行政体系高效运行的必不可少的工具,对中国古代文官制度产生了深远的影响。 展开更多
关键词 《周礼》 官计文书 秦汉简牍
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《周礼》官联初论 被引量:4
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作者 宫长为 《求是学刊》 CSSCI 2000年第1期99-103,共5页
本文通过对《周礼》及其相关著述的研究,认为官联不仅是西周政治制度中的核心问题,同时又是理解西周“治道”的关键所在。在此基础上又进一步指出:官联作为“以八法治官府”的核心,既集中体现了《周礼》一书的精髓所在,又直接地反映了... 本文通过对《周礼》及其相关著述的研究,认为官联不仅是西周政治制度中的核心问题,同时又是理解西周“治道”的关键所在。在此基础上又进一步指出:官联作为“以八法治官府”的核心,既集中体现了《周礼》一书的精髓所在,又直接地反映了《周礼》一书的鲜明的时代特色。 展开更多
关键词 <<周礼>> 官联 "八法" 六官体制 官常
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论孔子仁学思想的实质 被引量:4
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作者 张同胜 《中国石油大学学报(社会科学版)》 2010年第1期56-60,共5页
从"仁"字的起源、本义,从孔子所生活年代即春秋时期"人"字的具体历史含义,从"爱人"当时的情境所指和阶级属性,结合《论语》中孔子关于"仁"的具体解释,可以看出孔子的"仁爱"是爱有差... 从"仁"字的起源、本义,从孔子所生活年代即春秋时期"人"字的具体历史含义,从"爱人"当时的情境所指和阶级属性,结合《论语》中孔子关于"仁"的具体解释,可以看出孔子的"仁爱"是爱有差等,是受"礼"制约之下的"爱人":不是爱所有人,而是爱"士大夫以上各阶层的人",即爱贵族,爱"大臣、群臣",爱"地方长官"。孔子的仁学思想是等级人学的思想,其实质乃是为了"复礼"而"克己"。 展开更多
关键词 孔子 仁学思想 克己复礼 等级人学
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浅谈《左传》中的礼
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作者 朱金发 《周口师范高等专科学校学报》 2001年第1期67-70,共4页
This paper narrates the basic informations of the rites of Chou which reconded by Chou′s Commentory.The thesis essentially generlized it in following aspects.I.Auspicions rites.These include the regular sacrifuial ri... This paper narrates the basic informations of the rites of Chou which reconded by Chou′s Commentory.The thesis essentially generlized it in following aspects.I.Auspicions rites.These include the regular sacrifuial rites,to the Henven in spring;for the rain in summer;the others in autumn and winter.Mean while,they inelude the scrificial rites to avert natural calamities——Ying().2.Ominous rites.These are funeral systems.that mainly consist of following content.First,Kings must take part in the others King′s funeral at definite period.Second,they all sent presents to the funeral.The last was funerary systems about the numbers and kind of the articles burried with the dead.3.Militery rites.These consist of force training;the sacrificial rites for the fighting and march;the reward of punish ment after the war,ect.4.Guest rites.It’s diplomatic manners.These manners are such systems that consist of having an audience with the King of Chou,visiting and oathing of alliance among the Kingdoms and a series of related systems.5.Fine rites.The fine rites are the customs of matrimony.There were six steppes in period Spring and Autumn,first,to gire gift to the girl’s family;second,to ask the girl’s name;third,to present good omen to the girls family;fourth,to give the betrothal gifts;fifth,to draw up the time;last,to see the bride in. In the same time,this paper introduces some interrelated politieal systems such as the patriarchy institutions;the rules of city wall’s scale ect.At last,the article demonstrates the effect that this rite systems imposed up on the sociaty in that historic period and discripes the changes of the rite systems conceptions. 展开更多
关键词 《左传》 礼制 礼制观念 等级体系
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葬以殊礼:弩机与世家大族墓葬 被引量:5
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作者 沈睿文 《故宫博物院院刊》 CSSCI 北大核心 2015年第5期75-86,158,共12页
世家大族墓葬随葬弩机是近承东汉、远溯《周礼》的一种葬制,意在表示葬以殊礼的大丧之礼。它是世家大族政治的一个体现。
关键词 弩机 周礼 葬以殊礼
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