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Research and Exploration on the Teaching of World Medieval History under the Innovative Education Concept
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作者 Haojie WANG Yanni HUANG Minzhang YU 《Asian Agricultural Research》 2023年第3期63-65,共3页
The development of the Middle Ages is an inevitable stage in the development of human history,and it has a very important historical significance.During the Middle Ages,the struggle between religious power and secular... The development of the Middle Ages is an inevitable stage in the development of human history,and it has a very important historical significance.During the Middle Ages,the struggle between religious power and secular kingship became a big driving force for medieval education.While strengthening the Christian worldview,education in the Middle Ages also completed the connection between classical civilization and modern European civilization.Medieval educational developments and explorations have had a major impact on contemporary education,especially medieval universities,cathedrals and parliaments. 展开更多
关键词 Middle Ages christianITY European universities teaching and research
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从基督绅士到职业俗人——美国高等教育的转型与启示 被引量:3
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作者 余承海 程晋宽 《重庆高教研究》 2017年第5期12-18,共7页
从19世纪末开始,当初专门培养基督绅士的基督教文理学院转变为以培养千变万化的职业俗人为目标的世俗性机构。然而,这次转型是在持续的抗议声中实现的。抗议者认为,这次转型导致美国高等教育遗失了自由教育的优良传统,放弃了对年轻人的... 从19世纪末开始,当初专门培养基督绅士的基督教文理学院转变为以培养千变万化的职业俗人为目标的世俗性机构。然而,这次转型是在持续的抗议声中实现的。抗议者认为,这次转型导致美国高等教育遗失了自由教育的优良传统,放弃了对年轻人的教化使命。虽然美国高等教育的转型似乎势不可挡,大学曾一度丧失了教育的内在统一性并放弃了传递重要的精神与智力遗产的古老使命,但被剥除了文化功能的世俗教育日益暴露出其内在的价值局限性,自由教育出现了一定程度的回归。美国高等教育的转型及自由教育的回归表明:大学有史以来就是精神的建构与道德的诉求。无论我国新建本科院校如何转型,都不能遗忘高等教育的古老使命——人的品性的塑造。 展开更多
关键词 基督绅士 职业俗人 美国高等教育 高等教育转型
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晚清教会学校的商务英语教学:利益导向下的世俗化与功利化选择 被引量:5
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作者 莫再树 肖云南 《大学教育科学》 CSSCI 2011年第6期70-75,共6页
晚清教会学校的商务英语教学是在社会对英语人才需求日盛的背景下所做出的一种世俗化和功利化的选择。其课程设置发轫于以内容为基础的专业英语教学,逐渐增设基于商务语言技能和内容的商务英语课程,并随着教会学校的发展而不断拓展和深... 晚清教会学校的商务英语教学是在社会对英语人才需求日盛的背景下所做出的一种世俗化和功利化的选择。其课程设置发轫于以内容为基础的专业英语教学,逐渐增设基于商务语言技能和内容的商务英语课程,并随着教会学校的发展而不断拓展和深化,最后发展为近代化职业教育基础之上的商务英语教学。教学方法从语法翻译法一统天下逐渐向语法翻译法与古安系列法共存的格局转变,且均与其世俗化和功利化的教学理念和目标相适应。尽管存在诸如教学宗旨的宗教属性及跨文化商务交际教学缺失等不足,但其英语与商务知识相结合的课程设置造就了大批商务英语人才。其旨在培养既熟练驾驭英语语言又掌握商务专业知识的复合型英语人才的教育模式,对当今商务英语教学具有一定借鉴意义。 展开更多
关键词 商务英语教学 晚清 教会学校 世俗化 功利化
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基督教进入英国法律的路径 被引量:2
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作者 柴荣 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第5期143-147,共5页
基督教精神是西方教会法的核心理念和价值追求。教会法是基督教律条在法律上的载体,其演变与基督教在西方社会的命运密切相关。随着基督教进入英国,教会法开始渗透到英国世俗社会中,逐渐形成了教会与世俗社会权力二元制衡的格局。当教... 基督教精神是西方教会法的核心理念和价值追求。教会法是基督教律条在法律上的载体,其演变与基督教在西方社会的命运密切相关。随着基督教进入英国,教会法开始渗透到英国世俗社会中,逐渐形成了教会与世俗社会权力二元制衡的格局。当教会法不再能直接以强制力的形式影响英国世俗法律时,其逐渐转化为英国衡平法中"衡平"、"良心"等思想,内化为英国法律的内在精神。 展开更多
关键词 基督教 教会法 英国 世俗法律
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上帝与空间——基督教世俗化语境中的牛顿空间学说的形成 被引量:2
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作者 李琍 《复旦学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第6期87-92,共6页
本文大致梳理了自古希腊到牛顿有限空间理论与无限空间理论的论辩历史,指出牛顿的无限空间学说取代亚里士多德的有限空间学说并不是自然科学的观察实验方法战胜抽象理论的结果,而是因为在基督教思想世俗化运动的过程中,人类理智逐渐抛... 本文大致梳理了自古希腊到牛顿有限空间理论与无限空间理论的论辩历史,指出牛顿的无限空间学说取代亚里士多德的有限空间学说并不是自然科学的观察实验方法战胜抽象理论的结果,而是因为在基督教思想世俗化运动的过程中,人类理智逐渐抛弃了古代和中世纪的谦卑态度,日益取消了人类理智与上帝理智之间的差别与界限,最终相信人类可以像上帝一样把握一个无限的空间。 展开更多
关键词 有限空间 无限空间 理智主义 信仰主义 基督教世俗化运动
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西方启蒙思想的发展与嬗变 被引量:1
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作者 王晓朝 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2008年第4期27-32,共6页
本文以人文主义与基督教的关系为中心,对西方启蒙思想发展与嬗变的内在理路作了梳理,并探讨了启蒙的偏差与纠偏问题。论文第一部分概述古希腊罗马启蒙思想的发展、成就与偏差;第二部分分析中国学术界对基督教与古希腊罗马思想关系问题... 本文以人文主义与基督教的关系为中心,对西方启蒙思想发展与嬗变的内在理路作了梳理,并探讨了启蒙的偏差与纠偏问题。论文第一部分概述古希腊罗马启蒙思想的发展、成就与偏差;第二部分分析中国学术界对基督教与古希腊罗马思想关系问题上的偏差,指出基督教对希腊启蒙思想的纠偏作用;第三部分指出西方世俗人文主义者继承了人文主义的传统,但与传统宗教思想也有千丝万缕的联系;第四部分探讨基督教与人文主义融通的可能性。 展开更多
关键词 启蒙 基督教 世俗人文主义
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世俗基督精神:哈代人道主义宗教观的内核——兼与马弦商榷 被引量:11
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作者 郝涂根 《安庆师范学院学报(社会科学版)》 2006年第3期82-87,共6页
由于未能全面而正确地把握基督精神和人道主义的内涵及两者的关系,马弦对哈代的宗教思想所作的结论是难以成立的。哈代的绝大部分作品是在他放弃了对上帝信仰后创作的,其中既肯定人们对个人理想与权利的追求,又张扬仁爱、宽恕、牺牲、... 由于未能全面而正确地把握基督精神和人道主义的内涵及两者的关系,马弦对哈代的宗教思想所作的结论是难以成立的。哈代的绝大部分作品是在他放弃了对上帝信仰后创作的,其中既肯定人们对个人理想与权利的追求,又张扬仁爱、宽恕、牺牲、纯洁等价值观念,因此,哈代的宗教观是一种人道主义宗教观,体现了祛除宗教神秘成分后的世俗基督精神。 展开更多
关键词 哈代 宗教观 世俗基督精神 基督精神 人道主义
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《艰难时世》的基督教视角解读 被引量:5
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作者 周佳球 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 2009年第2期102-103,共2页
目前对狄更斯的《艰难时世》的评价主要分为两派,一是揭露了资本主义的丑陋和罪恶,二是对人性和人道主义的宣扬,作家本身的作品态度一直没有得到真正的重视。其实,这是一部充满了救赎和圣经教训的作品,情节和人物都有圣经的影子,同时也... 目前对狄更斯的《艰难时世》的评价主要分为两派,一是揭露了资本主义的丑陋和罪恶,二是对人性和人道主义的宣扬,作家本身的作品态度一直没有得到真正的重视。其实,这是一部充满了救赎和圣经教训的作品,情节和人物都有圣经的影子,同时也反映了作者世俗化的宗教思想。 展开更多
关键词 艰难时世 救赎 圣经教训 世俗化的宗教思想
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俄罗斯世俗学校的宗教教科书问题:症结与实质 被引量:2
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作者 戴桂菊 《俄罗斯学刊》 2012年第3期28-35,共8页
伴随着宗教在新俄罗斯的复兴与发展,宗教课程重新走入了俄罗斯世俗学校的课堂。相应地,俄罗斯世俗学校的宗教教科书问题也变得日渐突显。近二十年来,俄罗斯东正教会与社会各界一直就世俗学校宗教教科书的内容和教学目的等问题争论不休,... 伴随着宗教在新俄罗斯的复兴与发展,宗教课程重新走入了俄罗斯世俗学校的课堂。相应地,俄罗斯世俗学校的宗教教科书问题也变得日渐突显。近二十年来,俄罗斯东正教会与社会各界一直就世俗学校宗教教科书的内容和教学目的等问题争论不休,各持己见。俄罗斯国家政权的干预促使宗教培养类教科书成为俄罗斯世俗学校的德育必修教材。考察宗教教科书进入俄罗斯世俗学校的过程对于认识无神论和有神论思想的影响在新俄罗斯的消长大有助益。 展开更多
关键词 俄罗斯 世俗学校 宗教教科书 教学目的
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重思霍布斯的政治哲学与宗教的关系——以利维坦之死为视角
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作者 陈江进 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2023年第1期90-98,共9页
目前学界主要从世俗主义与公民宗教的进路来理解霍布斯政治哲学与基督宗教的关系,但这两种理解不能从根本上解释为什么霍布斯称利维坦为“必死的上帝”。相反,我们必须在霍布斯基督教神学描绘的历史图景中理解利维坦之死。霍布斯本质上... 目前学界主要从世俗主义与公民宗教的进路来理解霍布斯政治哲学与基督宗教的关系,但这两种理解不能从根本上解释为什么霍布斯称利维坦为“必死的上帝”。相反,我们必须在霍布斯基督教神学描绘的历史图景中理解利维坦之死。霍布斯本质上是一位虔诚的基督教神学家,在他的理论图景中,宗教神学并非隶属世俗政治,世俗政治却是其神学框架的一个组成部分。然而,霍布斯对世俗政治与神学关系的处理难以实现他的政治目的。 展开更多
关键词 利维坦 政治哲学 基督宗教 世俗政治
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基督宗教、马克思主义和“历史终结”——以解放神学为例串起的历史分析
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作者 张宪 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2003年第3期42-50,共9页
本文以解放神学为例考察了基督宗教与马克思主义的内在关联性,对中国基督宗教的处境化作了初步的分析。
关键词 世俗化 基督宗教 马克思主义 解放神学
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女性之善——但丁女性观新探
12
作者 高晓娜 《西安文理学院学报(社会科学版)》 2011年第5期21-24,共4页
以西方神话为文化链接,从希腊文化的世俗性和希伯来文化的宗教理性以及以基督教为主流的中世纪入手,揭示女性在逻各斯、菲勒斯父权语境中所扮演的堕落而又罪恶的角色。但是但丁作为中世纪的思想家却以他独有的文化智慧颠覆和超越了基督... 以西方神话为文化链接,从希腊文化的世俗性和希伯来文化的宗教理性以及以基督教为主流的中世纪入手,揭示女性在逻各斯、菲勒斯父权语境中所扮演的堕落而又罪恶的角色。但是但丁作为中世纪的思想家却以他独有的文化智慧颠覆和超越了基督教对女性的"敌视",体现出一种崭新的人文主义世界观——女性之善。 展开更多
关键词 世俗性 宗教理性 基督教 《圣经》 贝阿特丽采 女性之善
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基督教道德和世俗生活的困境与突破——试析《儿子与情人》的宗教意识
13
作者 马林贤 《成都师范学院学报》 2014年第9期96-100,共5页
现代工业社会扭曲人的自然本性,造成人格分裂。保罗的情感被母亲控制,以致宗教信仰动摇、行为失范,在基督教道德和世俗生活中徘徊,在灵与肉的选择中陷入迷茫。为了突破困境,他摆脱母亲的控制,放弃纯粹的精神或肉体之爱,在宗教道德的指引... 现代工业社会扭曲人的自然本性,造成人格分裂。保罗的情感被母亲控制,以致宗教信仰动摇、行为失范,在基督教道德和世俗生活中徘徊,在灵与肉的选择中陷入迷茫。为了突破困境,他摆脱母亲的控制,放弃纯粹的精神或肉体之爱,在宗教道德的指引下,构建灵肉统一的新生活。这既是他的自我救赎之路,也是作者在大工业社会背景下,为陷入宗教道德与世俗生活困境的人指出的得救途径。 展开更多
关键词 《儿子与情人》 基督教道德 世俗生活
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欲望驱使下的世俗化宗教图景——以张资平的小说与传记为案例
14
作者 巫小黎 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》 2007年第5期10-16,共7页
20世纪初期,西学东渐之风日盛,基督教在中国的传播也日渐活跃。张资平在小说创作和自传中对基督教的认识和理解,代表20世纪初期部分中国人对基督教的看法:肯定宗教于人类生活的必要性和正当性,认为基督教优于本土宗教和佛教,基督教传入... 20世纪初期,西学东渐之风日盛,基督教在中国的传播也日渐活跃。张资平在小说创作和自传中对基督教的认识和理解,代表20世纪初期部分中国人对基督教的看法:肯定宗教于人类生活的必要性和正当性,认为基督教优于本土宗教和佛教,基督教传入中土正可以取佛教而代之。张氏的小说与自传呈现出中国基督徒为物欲驱使而信教的世俗图景,从一个侧面暴露了国人缺失宗教热情的民族性格和中国文化的结构性缺陷。 展开更多
关键词 张资平 基督教 世俗化 传播 接受
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西欧中世纪基督教教育的再认识
15
作者 王美君 《齐鲁师范学院学报》 2017年第4期38-44,96,共8页
中世纪的"黑暗"说影响了中世纪的教育观。传统的看法是,中世纪的教育几乎被基督教所垄断。然而,从历史的角度,基督教对中世纪教育的垄断是由历史的延续性和阶段性决定的。延续性是指中古西欧社会的经济、政治和文化因子都是... 中世纪的"黑暗"说影响了中世纪的教育观。传统的看法是,中世纪的教育几乎被基督教所垄断。然而,从历史的角度,基督教对中世纪教育的垄断是由历史的延续性和阶段性决定的。延续性是指中古西欧社会的经济、政治和文化因子都是有继承性的,承自罗马时期,且继续以变化的形式影响后继的教育发展;而阶段性是指中世纪早期的经济、政治和文化的特殊性造成了基督教对中世纪早期教育的垄断现象。基督教教育对中世纪而言,一方面造成了其"黑暗",但另一方面促成了中世纪的文艺复兴和大学的产生。 展开更多
关键词 “黑暗”中世纪 基督教教育 世俗教育 历史延续性 历史阶段性
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性禁忌和自然之道:14世纪英文布道诗《净洁》
16
作者 刘乃银 《英美文学研究论丛》 2007年第2期59-71,共13页
中世纪英文布道诗《净洁》讲述上帝惩罚人类时,突出人在性行为上的错位,归根到底是要说明上帝对人类惩罚的正当性。但是,诗歌讨论性禁忌问题时,并不笼统地反对人的性行为,而是直接和正面地肯定"行为适当"或"净洁"... 中世纪英文布道诗《净洁》讲述上帝惩罚人类时,突出人在性行为上的错位,归根到底是要说明上帝对人类惩罚的正当性。但是,诗歌讨论性禁忌问题时,并不笼统地反对人的性行为,而是直接和正面地肯定"行为适当"或"净洁"的世俗男女之欢,甚至认为男女结合和性爱,体现男女之间的最高境界,符合上帝的"自然之道",如果联系14世纪爱德华二世因沉溺男色失去王位并且丧命,诗歌的世俗的倾向就更加明显。 展开更多
关键词 宗教诗歌 性禁忌 世俗倾向
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从基督教文化视角观照莎士比亚创作的宗教性
17
作者 王红莉 《陕西教育学院学报》 2010年第1期65-69,共5页
西方学者在论及莎剧前后期作品的巨大差异时,注意到莎士比亚对文艺复兴人文主义思潮的针砭乃至反驳,我国国内学术界在较长的一段时期只强调莎氏作为文艺复兴时期人文主义思想的代表对希腊精神的继承性,忽略了莎士比亚作品内涵的复杂性... 西方学者在论及莎剧前后期作品的巨大差异时,注意到莎士比亚对文艺复兴人文主义思潮的针砭乃至反驳,我国国内学术界在较长的一段时期只强调莎氏作为文艺复兴时期人文主义思想的代表对希腊精神的继承性,忽略了莎士比亚作品内涵的复杂性和多义性。现从基督教文化视角审读莎士比亚,以世俗人本意识和宗教人本意识的融合,重述其作品的独特魅力,使西方经典作家作品的重读呈现出新意。 展开更多
关键词 基督教文化 世俗人本意识 宗教人本意识 人性 神性
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试析十字军东征的世俗动因 被引量:3
18
作者 高燕 陈昀岚 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》 2006年第2期70-74,共5页
虽然名义上十字军东征是一场基督徒对异教徒的“圣战”,但世俗因素始终起着重要作用。教皇煽动十字军的蛊惑性演说,教俗封建主参加十字军的动机,城市商人推波助澜的图谋,十字军强盗的烧杀抢掠,都充分表明十字军东征的军事殖民和经济掠... 虽然名义上十字军东征是一场基督徒对异教徒的“圣战”,但世俗因素始终起着重要作用。教皇煽动十字军的蛊惑性演说,教俗封建主参加十字军的动机,城市商人推波助澜的图谋,十字军强盗的烧杀抢掠,都充分表明十字军东征的军事殖民和经济掠夺的实质。 展开更多
关键词 基督教 伊斯兰教 十字军 世俗动因
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时域耦合模理论引入“理论力学”教学中的可行性的探究
19
作者 黄万霞 王一 许新胜 《大学物理》 2023年第1期30-34,41,共6页
被广泛地用于力学、光学、电学等相关学科中的时域耦合模理论,在前沿科学研究中扮演着越来越重要的角色.在教学和科研相结合的本科教学理念下,将时域耦合模理论引入“理论力学”中已刻不容缓.本文结合拉格朗日方程和久期微扰理论,将振... 被广泛地用于力学、光学、电学等相关学科中的时域耦合模理论,在前沿科学研究中扮演着越来越重要的角色.在教学和科研相结合的本科教学理念下,将时域耦合模理论引入“理论力学”中已刻不容缓.本文结合拉格朗日方程和久期微扰理论,将振子耦合的二阶微分方程退化为一阶微分方程,即时域耦合模理论的主方程.该探究为本科生顺利接受时域耦合模理论提供了一种方案,并且在本科生素质培养方面有一定的意义. 展开更多
关键词 拉格朗日方程 时域耦合模理论 久期微扰理论 教研结合
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世俗思想的宗教化和宗教世界的世俗化
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作者 蔡德贵 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》 1999年第3期1-5,共5页
本文从哲学与精神文化的宏观视角考察了东方宗教及宗教史,并从历史与现实两个侧面剖析世俗思想宗教化和宗教世界世俗化的融合过程。其中对儒学与儒教作了重点辨析,综合介绍了各家的不同观点。作者认为:儒学作为世俗思想确在向宗教化... 本文从哲学与精神文化的宏观视角考察了东方宗教及宗教史,并从历史与现实两个侧面剖析世俗思想宗教化和宗教世界世俗化的融合过程。其中对儒学与儒教作了重点辨析,综合介绍了各家的不同观点。作者认为:儒学作为世俗思想确在向宗教化发展,这是一种趋势。东方社会的两种系统宗教文化和世俗文化正在逐步靠拢、接轨,这或许证明东方的一体化进程正在加快。 展开更多
关键词 东方文化 儒学 儒教 世俗化 宗教化
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