Connotations and Internal Cultural Meanings of Chinese Jade in Chu Culture at Pre-Qin Period

The thesis conducts its analysis fromthe perspective of cultural characteristics of Chu state of Pre-Qin period in ancient China.The culture of Chu,usually focusing on ceremony sacrifice and several other activities,presents unique characteristics of the development of Chinese society and culture.Actually,the jade artifact at that time shows cultural features both at artistic and spiritual level and bears prominent cultural connotations like national spirit of solemnness and generosity.Chinese jade of Chu state of Pre-Qin period due to its abundant cultural connotations and meanings,poses to be an essential element of traditional Chinese culture,which shows artistic and national features of traditional jade culture and can directly influence development of modern society and culture.

楚国玉器中神兽纹饰造型特征及文化内涵解读

楚国玉器中的神兽纹饰众多,但是系统研究楚国玉器中神兽纹饰的文章寥寥无几。为填补这一研究空缺,文章从楚国玉器中代表性神兽纹饰造型特征入手,基于楚文化的视角,对其文化内涵进行分类解读,并分析神兽纹饰在现代的应用,得出结论:楚国玉器纹样应该得到传承与创新,并运用于当今服饰品设计、艺术品设计等相关领域,以期为当代艺术设计提供更多的灵感。

荆州熊家冢楚墓出土龙凤虺形玉佩造型及纹饰分析应用

以荆州熊家冢楚墓的龙凤虺形玉佩为研究对象,探讨其造型和纹饰。通过对考古发掘和文献资料的分析,有助于了解熊家冢楚墓的历史和文化背景,同时探讨中国玉文化的演变和发展应用,为楚文化的传承与发展提供新的思路。

春秋战国时期楚地与中原地区服用龙凤纹玉器比较研究

针对楚地服用玉器纹样研究问题,运用比较研究的方法,站在艺术人类学视角下,得出楚人在对中原地区思想文化的学习、传承和创新的过程中,形成独具特色的服用玉器龙凤纹特征的结论。研究表明:①从玉器文化的角度验证华夏民族的多源性与开放性,楚文化是极其重要的源头之一,在建构中华文明的过程中发挥过重要作用;②在春秋战国时期楚地与中原地区服用玉器中的龙凤纹比较中,一方面,春秋时期,楚国服用玉器中只有龙纹并没有凤纹,且处于模仿、吸收中原文化阶段;另一方面,战国时期,随着楚人国力的增强,凤纹与龙纹出现各种独特的形式以及组合形式,充分反映了楚人文化得到中原的认可,并产生一定的交融,形成独特的楚玉文化。

试论楚玉文化内涵

楚玉文化作为楚文化的一枝奇葩,融物质文化、精神文化、科技文化于一体,积淀着丰富的宗教、道德、政治、美学等文化内涵,放射出楚文化璀璨夺目的光彩,数千年来深深影响着楚人的人格、民族品性和审美追求。

论先秦楚地服用玉器造型及纹饰特征

当今对先秦时期楚国服用玉器的研究,大多是从收藏鉴赏的角度进行的。从一个开放的视角,去探讨先秦时期楚国服用玉器的造型艺术及其与服饰的关系,以及纹饰特征等一系列问题的显现方式,可为当代服用玉器的设计研究,提供更为扎实的基础平台和资源系统。

春秋战国时期楚国龙形玉器纹样造型研究

主要是以楚墓出土的龙形玉器和龙纹玉佩的纹样造型为研究对象,来探讨春秋战国时期楚国特有的玉器龙纹造型特征。楚国玉器中的服用玉饰是春秋战国时期玉器发展史上的一个高峰,其以独特的文化审美和高超的制玉工艺受到世人瞩目。在东周楚国玉器中,最具有特色的是玉饰龙纹造型。楚国的龙形玉器纹样造型奔腾张扬,与中原地区的龙形玉器纹样造型相比,其更富有张力也更具有浪漫主义情怀。这种龙形玉器纹样造型及其艺术特征,对其他诸侯国的玉器纹样造型艺术发展也产生了一定的影响。

楚墓玉组佩的艺术形式分析

以楚墓出土的玉组佩资料为基础,对楚墓玉佩进行实际考察和图像分析,以图表对照的方式,用形式美法则探析楚国墓葬中玉组佩的艺术与实用价值。

浅析东周楚国玉器龙元素的特征

楚国玉器的龙雕是中原文化与楚文化集大成的雕塑艺术。在战国时期中原文化的流入使得龙形纹样在楚地上得以很好的发展与延伸,楚国玉器艺术中的龙形纹样造型代表着南北文化的交流与融合,也使楚人开始有尊龙崇凤的思想理念。以楚墓中出土的龙雕玉器的造型纹样两方面特点来深入研究楚国玉雕龙纹自身的特点及其演变和楚国玉器与传统龙纹之间的相互关系。

徐州出土汉玉概论

徐州汉玉自南宋著录、1954年出土以来,已成为我国出土汉玉数量最多、类别齐全、富于特色的地区之一。狮子山、北洞山等楚王墓出土玉器质地绝佳,工艺精美,代表了我国已出土汉玉的最高水平。金、银、铜、丝缕玉衣和镶玉漆棺等都是汉玉中的重器。

先秦楚地服用玉器中凤鸟纹构建的价值研究

针对先秦楚地服用玉器中凤鸟纹构建的价值研究,文章采用类型分析法、比较分析法、历史文献与考古实物二维印证法,得到其主要沿用中原玉器的形制特征,凤鸟纹的形态一定程度上传承了重视祭祀且神秘强大的古蜀文明凤鸟纹特征,其独特性和差异化构建了对后世影响深远的多重文化价值。研究表明:龙凤同体的“风”字形龙凤合体纹服用玉器蕴涵阴阳相生、和谐统一的辩证法思想价值,为后世传达了人与自然和谐共生的思想;楚地多凤立于龙身的龙凤附体纹服用玉器,彰显楚民族在发展壮大后仍保持着初期奋发向上的民族精神价值;楚地独立凤鸟纹服用玉器的风格由抽象简约向写实缛丽嬗变,一方面是由于浪漫主义文化思潮的盛行,另一方面是构建“凤凰涅槃,浴火重生”的重生价值观;而楚地凤鸟纹服用玉器的多自由线条、富于变化和节奏感的审美特点体现楚人以形传“神”的审美价值。

从战国楚地玉器看楚文化内涵

战国时期楚地玉器数量庞大,种类繁多。从工法、造型、纹饰等多方面表现出楚地的风格与特色。玉器的制作、使用也表现出丰富的楚文化内涵,融道德、宗教、政治、审美于一体,体现着楚人的社会生活、民族精神和审美观念。

先秦楚地服用玉器纹饰特征及其审美意蕴

楚国玉器是中国先秦时期玉文化十分重要的组成部分。楚国服用玉器的纹饰以其内涵神秘奇幻、手法象征概括、线条飘逸动感、风格浪漫奇特而独领风骚。它源于楚人较多地保存了原始思维中对自然生命的崇拜。楚地先民们将无羁的想象、奇妙的手法糅合在一起,借助对感性生命的审美渴望创造出了与中原艺术迥然有别的美学新视界。

先秦楚地服用玉器凤纹研究

[研究意义]针对先秦楚地服用玉器凤纹的风格嬗变及其背后蕴藏的文化内涵进行分析。[研究方法]运用类型学、文献考古二维印证的方法进行研究。得到凤纹服用玉器不仅是楚文化和中原文化相互融合、继承创新下的产物,同时一定程度上折射出楚民族政治实力的变化及楚文化中强大的精神文化。[研究结果]研究表明:(1)从先秦楚地服用玉器类型中凤纹的动态演变过程中,发现楚地与中原的政治关系的变化,以及楚国对中原由敬畏之心到其对自身国力及文化自信的嬗变;(2)祭祀型服用玉器中的凤纹反映了楚地政治实力及文化的崛起,客观上促进楚文化的多元化发展;(3)日常服用玉器中的凤纹蕴含楚地族群意识的产生与建构,并为楚文化及艺术的发展提供了源源不断的精神源泉。

先秦楚地服用玉器艺术人类学研究的思路

[研究意义与研究方法]针对目前先秦楚国服用玉器研究零散以及主要局限于形制纹样细节的考辨的状态,运用艺术人类学的研究方法、原则和观点,对先秦楚地服用玉器的研究提出只有在新的研究视域下才能拓展与深化该项研究。[研究结果与结论]研究表明:采用艺术人类学理论中的"深入到艺术创作群体中"的方法、保持"他者"与"我者"之间必要张力的原则、艺术不仅为文化服务、同时也是建构文化的一种场域或环境的观点,极可能开创先秦楚玉研究的新天地。

南昌海昏侯墓出土玉舞人考

南昌海昏侯墓中出土的玉舞人,并非既有研究所认为的战国古玉,而是一件带有"王国记忆"的昌邑旧物。玉舞人"翘袖折腰"的舞姿或许与刘贺祖母孝武李夫人有关,其不仅隐隐表现了海昏侯家族为"妙丽善舞"的李夫人之后,更借李夫人的皇后身份表明刘贺一脉为汉帝正统。另外,从服饰、姿态等方面考察,玉舞人展现的舞姿应是汉代盛行的楚舞。

平顶山应国墓地十号墓发掘简报

1994年4～5月，在平顶山应国墓地所在溃阳岭的北段，发掘了一座较大型贵族墓葬，编为十号墓（MIO）。该墓是一座长方形竖穴土坑墓，木质单棺单椁，随葬器物135件（颗），可分为铜、陶、玉、石、水晶、玛瑙、兽角与纺织品等八类。墓葬年代界于蔡昭侯墓与侯古堆M1之间，在公元前490年～前470年前后，大致相当于楚惠王前期的二十几年间。墓主人享用五鼎礼制，可能为下大夫级贵族夫人。

2017年湖北随州长堰墓群发掘简报

湖北随州长堰墓群位于随县安居遗址和羊子山墓地东北部,2017年7月到9月为配合武汉至十堰铁路工程建设,中国人民大学历史学院考古文博系与湖北省文物考古研究所组成联合考古队对遗址进行抢救性发掘,共清理发掘了东周时期墓葬23座,出土了战国人物御龙玉佩等重要文物,为进一步研究鄂北地区中小型楚墓,了解当时社会文化交流与变迁提供了新的材料。

徐州狮子山楚王墓双联管形玉构件的功用研究

徐州狮子山西汉楚王墓出土了众多精美玉器;因墓葬被盗,扰乱严重,器物出土时多不在原始位置,有诸多特殊的玉器定名与用途尚待研究。其中玉质双联管(狮∶889)器形特殊,体形硕大,工艺精湛,自发表以来备受关注,其功用却尚无定论。笔者认为其应与当前学界所论"笔管";无涉。该玉管的特征更接近战国秦汉之际的复合型器具构件(或称为"部件"),原本可能是以榫卯形式接于其他器具的组合构件。本文拟从该玉器的出土位置、纹饰布局及器形结构逐一分析,探讨该玉质双联管的设计理念与功用。

楚帛书创世章与良渚玉琮蕴含的创世神话比较研究

通过长沙子弹库战国楚墓出土楚帛书创世章主要内容与良渚文化玉琮造型和神徽对比分析,认为良渚文化玉琮所蕴含的良渚文化创世神话是楚帛书创世章神话系统的源头,属于独具特色的"伏羲—女娲—四子"传说体系。