清华简《五音图》《乐风》试探

清华简新发现的《五音图》和《乐风》,内容包含不少前所未见的先秦音乐史料,具有十分重要的学术价值。《五音图》简文主要是宫、商、角、徵、羽五声的高低八度阶名,有可能为一种“旋宫图”。《乐风》当为一首歌曲作品,简文的第一部分为宫商字谱,第二部分可能为琴的演奏提示和说明。

《诗·周南·葛覃》“是刈是濩”解

根据安大简,《诗·周南·葛覃》"是刈是濩"的"濩"当读为"穫",与"刈"构成同义关系,此句和下句"为絺为绤"句式相同。《清华一·金縢》9号简中与《尚书·金縢》"穫"相对应的字,应分析为从"攴","刈"声,"刈"字繁体。"刈""穫"属于同义互换。根据安大简"刈"字从"禾"从"■",我们分析了楚文字中其他"刈"字的释义。

《清华大学藏战国竹简(壹)》考释

《清华大学藏战国竹简(壹)》公布以后,引起学术界的关注。经过整理者和学者们的积极努力,解决了很多问题,但还是有值得探讨的地方。如《程寤》简8的"思"应释为"畏",《尹至》、《祭公》等的从屮从亡的字应是"丧"。

说睡虎地秦简《叶书》“喜揄史”的“揄”

睡虎地11号秦墓有一篇《叶书》,内容涉及墓主"喜"的生平事迹。其中简10贰云:"三年,卷军。八月,喜揄史。"陈伟先生已经指出"揄史"即里耶秦简的"隃为史"。本文认为"揄史"可与清华七《越公其事》简61"由王卒君子六千"对读,"揄"即"由",皆可读为"抽"。《子羔》简8"采诸畎亩之中而使君天下而称"的"采"也当读为"抽",都是抽拔、拔擢一类的意思。

楚简与传世文献中的“石([石辶])”

清华简《金縢》"周公石东三年",今本作"居东三年"。"石"或读为"宅",或读为"[石辶]"训"适",各有依据。《史记·秦本纪》亦有"蜚廉为纣石北方"之辞例,与楚简句法相似,应一并看待。本文认为,二处之"石"均当读为"[石辶]",与"跖"为一字异体,应训为"履"或"践",与征伐、征服同意。

由清华简《楚居》再论楚文化与商文化的关系——兼及对楚人始居地的思考

清华简《楚居》为楚人始居地的研究提供了新线索,在很大程度上支持了楚人来自中原的说法,与楚文化"西来说"也存在一定呼应。但由于相关考古资料的缺乏,楚人始居地尚难论定。楚人来源"东方说"存在时代局限性,难以成立,但它指明了楚文化与商文化的密切联系,值得我们重视。《楚居》记叙了季连娶"盘庚之子"妣隹,实际上说的是楚商联姻的情形。而楚人之所以叫"楚",与先为殷商大臣后为大神的巫咸有关。虽然《楚居》的记述多神话色彩,但其中楚商联姻及巫咸助产的内容,在某种程度上反映了楚文化与商文化的密切关联。楚文化与商文化的关系,在楚文字、《楚辞》等方面也有所反映。

简帛《诗》文本与今传本章序差异考论——从海昏简《诗》谈起

新出海昏《诗》价值极大,其章序与安大简《诗经》、清华简《诗》类文献有类似之处,但某些篇章与今传本《诗经》有明显的章序差异。通过对新出文献此类现象的梳理,并分析《左传》《国语》等传世文献“断章赋诗”的《诗》用方式,可以进一步明确《诗》文本的编纂过程中各家诗传章序有别的主要原因。“断章赋诗”的灵活性和伸缩性,既是一种断章取义,又因脱离“歌诗必类”的合乐要求,可能为各家编纂整理《诗》文本提供了不同章序的可能。

《清华大学藏战国竹简(捌)》拾遗

《邦家之政》簡10“■”所從之“目”是“且”的省寫。簡10“争■於謀夫”之“■”應讀為“傾”,謂争相傾身下士,使謀士歸附自己。《邦家處位》簡8“■■亓■”之“■”應讀為“乃”。《治邦之道》簡9“母咸於■色以還心”的“還”應讀為“營”,營惑、感亂之義。簡10“母面■”之“■”應讀為“倞”,强。簡25“■”應理解為憂慮、體恤。

《史记·白起王翦列传》李信“攻鄢郢”考

《史记·白起王翦列传》记载李信伐楚时先攻平舆、寝,又攻"鄢郢",然后向西会于城父(父城)的过程,存在史实抵牾和地理矛盾。清华简《楚居》中楚惠王时期曾徙居的"■郢",整理者根据字形释作"鄢郢",学者认为这里的"■郢"应进一步读为"郾郢"。本文指出《史记·白起王翦列传》中李信攻打的所谓"鄢郢",实即《楚居》中出现的"■郢",不在今湖北宜城一带,而在今河南郾城。李信伐楚作战路线存在的矛盾之处,可以得到合理的复原和解释。

楚先君名号与楚公族姓氏

钩沉文献,可知楚人先君在周初以前的名号世代相袭,恒称鬻子(芈子)、鬻熊。其名号并非私称,属于一种公称,这符合上古世系传写极易断裂、模糊的实际。清华简《楚居》所记“穴酓”,即《史记》所记“在中国”之季连后裔,其以穴酓事系季连二子之后,误将虞夏之际穴熊(鬻熊)与商末之季连苗裔鬻熊(穴熊)相合为一,是不明楚人早期先君名号世代相袭与“君号同臣”的传统。楚公族姓芈,而“鬻”亦即“芈”,从米得声,应读如米,故季连可被称作季芈(鬻)。至于楚公族以“酓(熊)”为氏,应与楚人先祖擅作弓弦、乐弦有关。

利用清華簡考釋楚璽一則

《古玉印集存》87號著錄一方楚璽,前二字隸作'■曆',我們根據清華簡《系年》'飛廉'的'廉'字寫法,讀罵'■廉',可能是以祖先之名作為複姓,'■廉'見於《左傳》。