戏曲文本作者的仕隐观与儒家出处哲学

由于儒家思想在封建社会中长期处于统治地位,古代剧作家中的大多数走的是学而优则仕或学而优却不得仕的道路,他们与儒家的出处哲学关系非常紧密。生活在儒释道思想所构成的民族文化传统和庞大艺术系统中的古代剧作家,都不可避免地以其剧作作为这个传统和系统的一个连环。

《琼林宴》故事流变考

琼林宴的流变目前尚无学者有过系统探讨,关于其本事及问世时间、现存传奇本子、京剧《问樵闹府.打棍出箱》是否始自谭鑫培等问题上,记载也多有分歧。本文从车王府藏藏曲本、日本及港台所存资料入手,参考大陆现存剧本、记载,探讨上述问题,并在此基础上,探寻其发展脉络、流变体系,尽力再现其演出时期及状况。

楚剧服饰美学初探

湖北古称为楚,楚天楚地孕育了灿烂辉煌的楚文化,诞生了20多个地方戏曲剧种,楚剧就是楚苑艺坛上一枝独秀的奇葩。楚剧的形成发展离不开荆楚文化水土的氤氲,也就是我们称之为根的情结。孕育形成于黄(陂)孝(感)农村,发展繁盛于武汉的楚剧,在服饰美学上无不浸染着荆楚这方水土的乡风民俗和审美情趣,展示着它积淀于心的浓香楚韵和斑驳沧桑的流年碎影。