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十世纪以前的楚辞传播 被引量:4
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作者 崔富章 《浙江大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第6期74-90,共17页
战国中后期,秦楚尖锐对立,楚怀王成了被欺诈、被侮辱的悲剧形象,楚人蒙羞,啣恨百年,不忘报仇雪耻。此乃《招魂》、《大招》和以"存君兴国"为主旋律的屈原作品得以传播的社会基础。"楚人高其行义,玮其文采,世相教传"... 战国中后期,秦楚尖锐对立,楚怀王成了被欺诈、被侮辱的悲剧形象,楚人蒙羞,啣恨百年,不忘报仇雪耻。此乃《招魂》、《大招》和以"存君兴国"为主旋律的屈原作品得以传播的社会基础。"楚人高其行义,玮其文采,世相教传",汉代人的记叙必有事实依托,但具体细节莫可踪迹。在楚辞文本传承、解说衍生、诵读不辍诸方面,贾谊、刘安、司马迁、刘向、王逸、郭璞、刘杳、刘勰、萧统、智(道)、公孙罗、李善、五臣、王勉、大江匡衡(日本)诸先贤在楚辞学史上留下了光辉的业绩。 展开更多
关键词 楚辞传播 《离骚传》 《楚辞章句》 《文选》 《楚辞音义》 《楚辞释文》
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“以谶解经”的学术风潮与王逸的《楚辞》阐释 被引量:2
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作者 罗建新 辛甜甜 《西华师范大学学报(哲学社会科学版)》 2018年第4期65-70,共6页
在东汉思想文化领域中,谶纬占据了主导性地位,而出于维系儒术独尊地位之虑,儒生经师多藉谶纬来训诂文辞,阐说经意,试图利用谶纬的神圣性来论证儒经之权威性,这就使得此期经学研究呈现出"以谶解经"之特征。受此种学术风潮影响... 在东汉思想文化领域中,谶纬占据了主导性地位,而出于维系儒术独尊地位之虑,儒生经师多藉谶纬来训诂文辞,阐说经意,试图利用谶纬的神圣性来论证儒经之权威性,这就使得此期经学研究呈现出"以谶解经"之特征。受此种学术风潮影响,王逸在通过强调《离骚》"依经立义"、尊其为"经"等方式回应班固等人之批评的同时,还采取"以谶解经"之方式来阐释《楚辞》:或直接引用谶纬文献以诠释字词、疏通大意,或依谶纬"阴阳五行"与"天人感应"诸说来阐发主旨,使得《楚辞章句》中展现出浓郁的谶纬色彩。王逸所建构的此种依托谶纬观念的、以君臣关系为核心的《楚辞》阐释模式,既与当时权利阶层所期望传播的政治观念相契合,又易于被具有谶纬话语体系之集体共识的士人所认可,无疑具有重要意义。王逸注骚可谓典型。他所建构的依托谶纬观念的、以君臣关系为核心的《楚辞》阐释模式,既合当时权利阶层的期望传播的政治观念,又为以谶纬话语体系为集体共识的士人所认可。 展开更多
关键词 以谶解经 《楚辞章句》 以纬注骚 意义
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唐五代佛典音义引《楚辞章句》校勘举例 被引量:3
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作者 黄仁瑄 《长江学术》 2014年第3期99-103,共5页
服务音义的需要,唐五代佛典音义征引《楚辞章句》凡655例,其征引形式有三:(1)单引正文;(2)单引注文;(3)正文+注文。其征引目的是释义和辨字,而以释义为主。比较今本,其中存在讹、脱、倒等种种文字问题。梳理这些材料对五家音义引书研究... 服务音义的需要,唐五代佛典音义征引《楚辞章句》凡655例,其征引形式有三:(1)单引正文;(2)单引注文;(3)正文+注文。其征引目的是释义和辨字,而以释义为主。比较今本,其中存在讹、脱、倒等种种文字问题。梳理这些材料对五家音义引书研究和《楚辞章句》研究有积极的意义。 展开更多
关键词 玄应音义 慧苑音义 慧琳音义 可洪音义 希麟音义 《楚辞章句》
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《楚辞章句》声训研究 被引量:1
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作者 王宝利 《云梦学刊》 2006年第2期42-45,共4页
《楚辞章句》是汉代重要的训诂著作之一,汉代是声训发达的时期,从声训用语、字形关系、语音学关系、语义学关系及其作用等方面探讨《楚辞章句》的声训用例,有助于深化对声训的认识。
关键词 声训 《楚辞章句》
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《楚辞章句》引《尔雅》异文考辨 被引量:1
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作者 窦秀艳 于雪 《中国文字研究》 2019年第2期162-170,共9页
《尔雅》是我国现存较早的训诂辞书,两汉训诂皆援引《尔雅》,东汉王逸作《楚辞章句》亦以《尔雅》为圭臬。对文献征引《尔雅》研究是《尔雅》研究的重要方面,回归经典语境,探讨经典文字与《尔雅》文字的关系,也是雅学研究的主要方法之... 《尔雅》是我国现存较早的训诂辞书,两汉训诂皆援引《尔雅》,东汉王逸作《楚辞章句》亦以《尔雅》为圭臬。对文献征引《尔雅》研究是《尔雅》研究的重要方面,回归经典语境,探讨经典文字与《尔雅》文字的关系,也是雅学研究的主要方法之一。本文对《章句》引《尔雅》不同的16例,以传世文献与出土文献互相证明,从文字学、词汇学、音韵学的视角进行考辨研究,希望对当前经典异文研究有所启示。 展开更多
关键词 楚辞章句 尔雅 异文 考辨
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《楚辞》十七卷成书考辩 被引量:13
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作者 章培恒 陈思和 黄灵庚 《复旦学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第3期1-9,共9页
本文以为在汉代本有可能《楚辞章句》为十六卷本,但是绝无十七卷本存在;六朝时期流传的王逸《楚辞章句》为十一卷本,《七谏章句》等五卷为东汉无名氏托名伪作;初唐始见《楚辞章句》十六卷本;五代、北宋初期始有《楚辞章句》十七卷本。
关键词 楚辞章句 释文目录 王逸 托名
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论《楚辞章句》中的三种昆仑模型 被引量:2
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作者 印志远 《扬州大学学报(人文社会科学版)》 2018年第3期84-91,共8页
《楚辞》作品中的"昆仑"皆是西北神山的指称,而王逸的注解只有部分与原文贴合。在《楚辞章句》中,王逸给出了三种不同的"昆仑"注解,这三种注解实际上是前代典籍和观念对"昆仑"解释的总合。王逸视《离骚... 《楚辞》作品中的"昆仑"皆是西北神山的指称,而王逸的注解只有部分与原文贴合。在《楚辞章句》中,王逸给出了三种不同的"昆仑"注解,这三种注解实际上是前代典籍和观念对"昆仑"解释的总合。王逸视《离骚》为经,其他《楚辞》作品为其传,所以其注解《楚辞》的一大目的就是为了证道。王逸的《章句》既以己意来约束和规范文本阐释,但文本本身又反过来限制王逸的注释,于是在阐释张力与文本限制的作用下,产生了三种不同的"昆仑"注解。 展开更多
关键词 昆仑 王逸 楚辞章句
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论先唐所传王逸《楚辞》著作之名实为《楚辞注》——兼谈其传播时间 被引量:2
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作者 王伟 《重庆师范大学学报(社会科学版)》 2018年第1期68-74,共7页
范晔《后汉书·文苑传》较早提出王逸撰《楚辞章句》的说法,此后学者撰述引用而无疑。但《隋志》等目录并未见"王逸《楚辞章句》"之所载;而汉魏晋南北朝时人称引《楚辞》时也无一例外皆不见称引王逸《楚辞章句》。而据李... 范晔《后汉书·文苑传》较早提出王逸撰《楚辞章句》的说法,此后学者撰述引用而无疑。但《隋志》等目录并未见"王逸《楚辞章句》"之所载;而汉魏晋南北朝时人称引《楚辞》时也无一例外皆不见称引王逸《楚辞章句》。而据李善《文选注》以及其同时代人著作来看,其所称引皆谓"王逸《楚辞注》"而已。且据《文选注》称引其它《章句》如薛君《韩诗章句》、蔡邕《月令章句》等著,以及其言《章句》与"王逸《楚辞注》"等并列而皆不言《楚辞章句》等作法来看,李善等所见王逸《楚辞》著作之书名实为《楚辞注》而非《楚辞章句》。且其著述始为人知当大致在范晔之世,而其初步与广泛流传则当裴骃与顾野王之时,至于唐初方取得权威之地位。 展开更多
关键词 王逸 楚辞章句 楚辞注 流传时间
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王逸《楚辞章句》研究综述
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作者 刘铭 《淄博师专论丛》 2019年第4期72-76,共5页
王逸《楚辞章句》是保存最早的《楚辞》章句训释体著作,对于《楚辞》的研究具有重要意义,同时其本身也具有重要学术价值。本文大致分三部分展开,第一部分是《楚辞章句》文献学方面的研究,主要是版本和校注方面,众多学者对于现在流传的... 王逸《楚辞章句》是保存最早的《楚辞》章句训释体著作,对于《楚辞》的研究具有重要意义,同时其本身也具有重要学术价值。本文大致分三部分展开,第一部分是《楚辞章句》文献学方面的研究,主要是版本和校注方面,众多学者对于现在流传的《楚辞章句》的版本进行的细致分析;第二部分是王逸个人及《楚辞章句》文学方面的研究,分析了渗透在《楚辞章句》中王逸的文学观以及其中的具体作品;第三部分是《楚辞章句》语言学方面的研究,主要是关于《楚辞章句》中的注释风格以及《楚辞章句》遣词造句的方式方法的分析。通过这些大量的学术成果罗列,可见目前学界对《楚辞章句》的重视。 展开更多
关键词 王逸 楚辞章句 文献学
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