论春秋战国之际的学术原创精神——以教育学说原创为视角

春秋战国之际是中华民族文化大发展、大繁荣期,也是中国学术充满活力、蓬勃发展的原创期。在这一时期,产生了内涵极为丰富深刻、影响极为广博久远的原创性教育学说,尤其是儒道墨法四大显学各具特色的原创性教育学说对后世教育理论创新和教育实践的发展产生了极为深远的辐射性影响。分析春秋战国之际原创性教育学说产生的历史动因,揭示其精神特质,对当代教育理论创新和教育实践的创造性改革具有十分重要的启发借鉴意义。

春秋战国经济、政治和思想的协进与我国封建社会形成的文化生态性

春秋战国对我国封建社会的长期影响,以及我国封建社会的长期稳定性,学者们从很多方面进行了深入研究,但大体上没有从大文化生态的角度进行探讨。春秋战国时期是我国经济发展、政治变革、思想文化活跃的社会转型时期,三者在时空上一致,相互促进,生动地展示了技术、经济、社会、政治、文化之间在互动中形成了一种差序的文化生态:一、技术进步与经济发展的协进为新的封建社会经济制度基础的形成和思想文化的繁荣提供物质基础;二、旧的上层建筑的解体和"百家争鸣"的出现奠定了我国封建政治制度和文化意识上层建筑的基文章化形态;三、文化扩散和教育下移以及"百家争鸣"的形成从思想文化上巩固了社会变革的成果为以后封建社会的进一步完善提供了合理论证和预设。

论春秋战国时期的治国思想

春秋战国时期,以德治国和以法治国是统治阶级交替运用之策,其中法家主张以严刑峻法治理国家,其从登上历史舞台后就得到统治阶级的重视,在治国方面取得显著效果并发挥重要作用。

论春秋战国时期投降礼仪的特点与差异

春秋时期的战争中投降礼仪经常出现,而且不同国家之间的礼仪有很多的相似之处;而战国时期投降礼仪则明显减少,礼节也十分简化。两个时期的差异是很明显的。这种不同背后的根本原因是社会结构的巨大变化。

春秋战国时期的军事祭祀

春秋战国时期的军事祭祀类型众多,仪式繁复,贯穿于战争的全过程。从军事祭祀的时间上来划分,可以分为出征前祭祀、临战祭祀和战后祭祀。军事祭祀的盛行与春秋战国时期鬼神观念和宗法制度占统治地位是密不可分的。军事祭祀起到了振奋军心、鼓舞斗志的作用。

先秦儒家的“仁义道德”——以古希腊(雅典)道德哲学为参照系的概述

不论与'欧洲中心主义'密切相关的'普世价值主义'怎么解释中国文化和儒家思想,东西文化的差异是事实,比如雅斯贝斯所述说的'轴心时代'不同文化的形成和至今的影响。本文以先秦儒家'仁义道德'为例,把'轴心时代'产生的古希腊道德哲学作为参照系,概述'仁''义''道''德'的基本含义,阐明与古希腊道德哲学的异同。首先,本文简介了'中国先秦和古希腊的不同历史发展以及伦理和政治思想渊源的差异',并从语言发展的角度,梳理先秦儒家和古希腊道德哲学对'伦理'和'政治'的不同理解。接着,本文简述先秦儒家的'政治立场、视野、旨趣和思维方法',在此基础上,引述孔子、孟子和荀子关于'仁'和'义'的一些论述。然后,本文对'柏拉图和亚里士多德的视野、旨趣、人生观、伦理思想'做个简单和基本的介绍,并解释个人'幸福'(eudaimonia)、'美德'(areté)和'正义'(dikaiosynē)的含义,以便最后提出关于二者'比较和融通的可能性'的一点拙见。笔者提出下列建议:不仅反思'(中国)文化的转型',儒家思想的'现代诠释',而且注意'普世价值主义'对中国人思维的影响问题。