Where Does AlphaGo Go: From Church-Turing Thesis to AlphaGo Thesis and Beyond

An investigation on the impact and significance of the AlphaGo vs. Lee Sedol Go match is conducted, and concludes with a conjecture of the AlphaGo Thesis and its extension in accordance with the Church-Turing Thesis in the history of computing. It is postulated that the architecture and method utilized by the AlphaGo program provide an engineering solution for tackling issues in complexity and intelligence. Specifically, the AlphaGo Thesis implies that any effective procedure for hard decision problems such as NP-hard can be implemented with AlphaGo-like approach. Deep rule-based networks are proposed in attempt to establish an understandable structure for deep neural networks in deep learning. The success of AlphaGo and corresponding thesis ensure the technical soundness of the parallel intelligence approach for intelligent control and management of complex systems and knowledge automation. © 2014 Chinese Association of Automation.

蒙特利尔地下空间扩建中的古建筑保护技术

通过对蒙特利尔步行网络的实地考察与调查,介绍这一世界上享有盛誉的步行网络在扩建时,对已有的古教堂进行保护的技术。本文说明在古教堂不移位的情况下运用预应力技术原位开发其下方的地下空间。首先紧贴结构外围施工垂直方向的钢管混凝土桩;然后在水平方向设钢筋混凝土梁并预留预应力钢筋孔道;再在结构的纵横两个方向张拉预应力钢筋以承受各种工况下的上部结构重量,通过调节预应力值控制结构变形,使之与人行网络和周边商场的地下通道联通的施工过程。该方法对我国地下空间开发过程中所遇到的古建筑保护有具有借鉴和参考价值。

从网络交换视角看安东尼·特罗洛普的小说《巴彻斯特大教堂》中的权力纷争(英文)

在英国小说发展史的黄金时期,安东尼.特罗洛普可以说是与狄更斯并驾齐驱的一位小说家。特罗洛普创作的巴赛特小说系列中的《巴彻斯特大教堂》以其对牧师职业生涯和人物间的权力纷争的逼真再现而著名。本文从网络交换视角剖析了该小说中所描绘的权力纷争,并着重分析了教士集团的等级结构对于身处于该等级中的个人的影响。本文运用网络交换理论的重要概念"结构性权力"、"顺从机制"和"交换寻求分析"探讨了巴彻斯特教区教士集团等级结构的动态变化过程。通过网络交换理论这一视角,可以帮助读者窥探到该小说所反映的权力关系的奥秘,进而帮助读者重新审视小说中纷繁复杂的权力关系。

论教堂2.0世代大学生宗教信仰

网络宗教信仰的兴起,引领出教堂2.0世代。教堂2.0世代的大学生宗教信仰交流方式多样,活动时间无规律,接收宗教信息来源广泛,呈现出传播的全球性、角色的虚拟性、行为的开放性、参与的平等性、信徒的互动性等特征。高校教育工作者应该从态度方法、法律政策、队伍机制等方面探索教堂2.0世代大学生宗教信仰的相关应对策略。

教会、婚姻与地域:孔祥熙早期的人际网络与社会活动(1907—1926)

1907年孔祥熙从美国留学归来,返回家乡太谷参与山西公理会教育事业。因在调节教地矛盾、促进当地教会发展方面贡献良多,孔祥熙得以从地方教会脱颖而出,代表山西参与全国基督教活动。在东京基督教青年会的外事经历提高了孔祥熙在华人基督教团体中的地位,与宋霭龄的婚姻亦使其涉入国民党高层。在1920年华北赈灾中,孔祥熙以官员与教徒的双重身份游走于华洋之间,协调中外机构的赈灾活动,成为无可争议的华人基督教徒领袖之一。孔祥熙“由教入政、用教经商”,充分利用其教缘、姻缘与地缘的优势,构建起囊括华洋、通贯南北的人际网络,并利用这一网络在政治、外交与经济领域不断发展,最终成为民国史上的著名人物。孔祥熙的发迹之路既与近代以来基督教本色化运动的时代浪潮相关,亦与孔祥熙善用机缘的个人特质以及“中庸之庸”的为人处世之道不无关系。

从公开信到教会条例——马丁·路德与宗教改革的信息网络构建及深化践行

德意志宗教改革中最重要的一个问题是,宗教领域的神学争辩是如何转向民众参与的社会运动的?“转向”一词,至少在三种意义上与运动的发展有关。在字面意义上,是改革范围的扩大,宗教改革嵌入到民众改革之中,成为人民参与的社会运动。在传播意义上,是建立了便捷有效的信息沟通网络,马丁·路德等新教领袖得以与社会各界人士交流对话。在公共意义上,则是指新教的改革诉求与民众的改制意向形成互动,最后在政策和法律方面建立起新的教会体制。

进入“旧世界”的通道:近代宗教报纸《中国教会新报》发行网络研究

从《中国教会新报》到《万国公报》,近代宗教报刊在中国社会地位之转变,学界一般多注意其办刊宗旨变化下的内容重构与读者群体的下沉,似乎这一过程是来自新世界西式报刊之"新知",在落地"旧世界"大清国时的"自然发生"。实际上,"新知"要导入"旧世界",原有的交通与物流系统默默承担了重要工作。本文通过对《中国教会新报》发行网络的考察,发现早期《中国教会新报》受限于宗教传播网络的发行局限,其覆盖仅止于上海周边以及部分口岸地区,但随着其借助中国近代化交通和物流体系,报刊发行覆盖也逐渐扩大并渗透到中国社会深层结构中,后进入晚清士人的"阅读世界",《中国教会新报》也在与社会各方的互构之中完成转型,成为日后对中国近代化影响深远的综合报刊:《万国公报》。