＂Engaged Buddhism＂ Oriented Buddhism Charity and Philanthropy Analyzing of Three Buddhism- related NPOs in Nanjing

Religious people have participated in social service for a long time,and the spreading of the theory of "Engaged Buddhism"provides Charity work with much legitimacy among religious people. This paper uses three Buddhist NPO s as cases: "Classics Reading Class","H ui Ji Temple Charity ",and "H ome of Friends of Buddhism",tries to find what are the supporting theory of the three NPO s,howdo they motivate charity funds and volunteers,their activities,and their relationship with government. We find,the three NPO s use "Engaged Buddhism"as their leading theory,and they use charity and philanthropy to stimulate participants to serve people and society,combining belief with practice. Besides,in current circumstance,we also notice that the NPO s showthe characters of making a comprise with government and secular society.

共同富裕进程中的大众慈善:现实基础、互动逻辑与实现路径

大众慈善是现代慈善事业发展的重要特征,是扩大慈善资金规模、促进第三次分配、助力共同富裕目标实现的必由之路。最近30多年,中国慈善事业逐渐恢复并持续发展,为社会进步作出了重要贡献。值得重视的是,近年来越来越多的普通民众积极参与慈善活动,呈现出大众慈善兴起发展的明显趋势。中国政府始终以共同富裕为治理目标并展开相应实践,对大众慈善兴起起到促进作用;在此过程中,人民生活水平提高、政策环境逐步优化以及社会文化进步等为大众慈善的兴起奠定了现实基础。共同富裕与大众慈善发展之间存在良性互动关系。一方面,富裕程度提高能够奠定大众慈善发展的物质基础,共享理念普及能够弘扬大众慈善文化;另一方面,大众慈善的发展有益于优化收入分配格局,助推共同富裕目标的实现。在共同富裕的进程中要顺应时代发展的要求,持续推动大众慈善发展。为此,要在坚持市场机制发挥资源配置决定性作用、促进经济持续增长的基础上,积极发挥政府对慈善事业的引导作用,通过创新慈善激励机制、提高慈善资源效能、培育慈善参与文化、实现慈善智慧赋能,为大众慈善发展创造更好的环境。

鸿星尔克郑州慈善事件后的企业竞争力分析

慈善活动是企业社会责任体现的一种重要形式,企业的慈善行为越来越被大众关注。对于企业来说,慈善活动既是社会活动也是经济活动。通过2021年鸿星尔克对郑州洪灾捐款5000万这一慈善行为分析,梳理其参与慈善事件后企业竞争力的变化,分析通过慈善事件提高其企业竞争力的原因,并为之后的发展前景提出建议和措施。

近代旅津粤商义演及其对广东音乐的传播

近代以来,旅居天津的粤商不断增多且经商总体成功,其中有不少爱乐人士。为丰富文化生活,广东爱乐人士在天津成立了音乐组织“旅津广东音乐会”。该组织以赈灾音乐义演亮相天津,得到了民众喜爱和政府嘉奖。他们的音乐义演活动,不仅扩大了广东音乐在天津的影响,同时还募集了资金用于救灾、助学,为同乡和当地民众解困,为天津公益慈善事业作出了贡献。广东音乐会的慈善义演与音乐传播,既体现了广东音乐的时代意义,也使广东音乐成为近代天津独具特色的艺术风景。

中国近代慈善事业的内容和特征探析

近代慈善事业以博施济众为极功,在社会变迁中获得新发展,慈善组织的救济内容更趋宽泛,总括而言,即有慈善救济和慈善教育两大类。慈善救济包括以济贫助困、赈灾救荒等善举,慈善教育则是开办习艺所、贫儿院、慈幼院等机构,注重教养兼施。与传统善举相比,慈善家群体的形成、多样化的慈善组织、多层化的慈善道德、广阔的救济区域、先进的救济运作手段和广泛的经费来源等成为近代慈善事业十分显著的特征。

中国慈善活动实施现状调研的数据分析

《中国慈善事业法律体系建构研究》课题组经过较长时间酝酿后,就中国慈善活动实施现状、中国慈善事业发展前景等问题,先后组织了两次较大规模的社会问卷调查。在两次问卷调查数据的基础上,运用数据统计分析等手段,就中国慈善活动开展过程中存在的问题和整体的发展态势进行了数据分析,并进行了相应的概括总结。认为造成中国慈善活动实施现状的重要原因是慈善事业法律体系的缺失,呼吁中国慈善事业法律体系的有效建构。

慈善、公益、保障、福利事业与国家职能角色的战略定位

目前慈善、公益、保障、福利等核心概念流行,但各自内涵外延界定不清、相互混用现象严重,这既影响学术积累与理论创新,又直接关系社会政策框架设计与社会福利制度安排,进而影响社会服务提供和社会福利发展方向。模糊国家、市场与民间组织的社会边界,淡化国家的社会福利责任,混淆国家与社会的战略定位和相互关系,影响社会制度框架设计与社会政策模式的选择。本文首次系统区分慈善、公益、保障、福利、福祉等核心概念,构建社会服务体系层次结构,指明社会发展方向,为构建和谐社会与中国特色福利社会奠定思想理论基础。

中国的慈善养老可行吗?——模式、实践和发展趋势

中国人口老龄化的加剧对传统的家庭养老模式和社会养老模式提出了新的挑战,这也是关乎千家万户的大事。随着慈善事业的兴起而出现的慈善养老将成为家庭养老与社会养老的有益补充,能够有效弥补现有养老模式的不足。这一养老形式,在经过理论和实践的检验之后将作为一种新型的养老模式出现在中国。对此,文章逐一从模式、实践和发展趋势进行了分析。

论慈善组织的公益性及其重塑

公信力是维系慈善组织存在和延续的基础,也是决定慈善组织筹款能力强弱的主要因素。慈善组织的公信力根源于慈善组织的公益性,社会性、民间性、非营利性、自治性、透明性是判断慈善组织公益性的标准。在我国,慈善组织的天然公信力依附于国家公权,慈善组织的行政化、私益化、营利化、专制化、秘密化、垄断化倾向明显。其背后既有历史传统原因,也有管理体制原因,还有法制不健全原因。增强我国慈善组织的公信力,应当从改革慈善管理体制和完善慈善组织内部运作机制两方面入手,并通过健全慈善立法加以保障。

当代中国慈善发展转型中若干问题辩析

当代中国慈善正处于发展转型期。中国当代慈善的基本定位是"政府主导下的社会保障体系的一种必要的补充",而不是政府社会保障的"有机组成部分"或"重要组成部分"。慈善最核心最本质的价值观是"利他"而不是"利己"。为了"利己"才去"利他"不是真正的慈善。对主观上有功利目的而客观上有慈善行为者,应主要看其客观效果而予以充分肯定。不能用对待个人慈善的标准对待企业慈善。企业慈善功利是合理和应该的。企业应当确立慈善发展的理念与战略,将以盈利为目的的生产排他性商品,和以慈善为目的的生产公共品这两类基本行为统筹起来,做到经济效益与社会效益完美统一。慈善是民间资源,本质上只能是民间行为,理应由民间自觉自愿地去做、去发展,而不宜由政府去运作与实施。"民办"与"官助"是当代中国慈善发展的合理定位。民办慈善发展的路径应当是民营化(非政府化)、法制化、系统化、专业化、普及化。政府要确立慈善与公益同步发展的战略目标,让社会发展的成果由全体公民共享。

英国19世纪小说中“慈善”一词的语义转换研究

工业革命使"转型"成为19世纪英国的最突出特征,各种思想、概念内涵发生着急剧变换。作为该时期社会论争焦点的"慈善"也不例外。小说作为比其他任何有关人类经验的记载都更深刻、更早捕捉到问题意识的"史书",也捕捉到了这一问题。通过建构心理空间、隐喻等手段,该时期小说生动阐释了社会慈善语义内涵的转换过程、实质。

法治背景下慈善行为之应然

慈善作为长期存在于人类社会的道德之举,在当代中国的法治背景下应该具有新的时代特点,这具体地表现为慈善活动必须依法进行,应该将公平正义作为重要的价值目标,慈善主体应努力实现自身动机的升华,作为社会则应充分尊重慈善活动中主客体的权利。

高校是培育与传播慈善文化的重要基地

为促进慈善事业的发展,需要构建适应现代慈善事业发展需要的慈善文化,而慈善文化的培育与高校有着紧密的联系。高校具有培育与传播慈善文化的责任,面对我国高校慈善文化发展过程中所出现的种种困境,比如,重视慈善文化建设的高校数量较少、高校慈善教育缺乏协调机制、高校慈善文化教育体系缺失等,因此,完善教育管理制度、增强师资队伍、加强教材建设、完善慈善课程、增加慈善实践有利于来加强慈善文化建设,促进慈善事业的发展。

超越国家还是被国家驯服?——国际非政府组织生成的人类学研究

作为重要的非国家行为体,国际非政府组织与国家的关系十分复杂。把握这一关系对于制定政策至为关键。欲把握这一关系,又必须了解国际非政府组织的基本规律。现代公益组织,包括国际非政府组织,其生成与西方个体主义的产生密不可分。而个体,是在西方"人"与宗教、国家、家庭等多重契约的基础上渐次剥离而生成的。此外,在现代国家观念形成的过程中,"社会"概念的内涵和外延不断变化。西方个体主义建构出的"社会"在一定程度上充满了人类共同体的意涵。诸多国际非政府组织即是该"社会"的新成员之一。作为人类共同体的"社会"和"国家"关系的复杂化使得国际非政府组织和国家的关系变得复杂,即国际非政府组织经常超越国家,但后者未必总能驯服前者。与对发达国家的影响相比,国际非政府组织对发展中国家、转型国家以及社会主义国家的治理的挑战更大:后者需要融入国际秩序,且出于经济社会发展之需而迫切引入带有科技教育类、人道主义类、发展型等带有一定超越国家性质的国际非政府组织。与此同时,他们又对强烈反映西方宗教价值及意识形态的组织背后的"西方中心主义"抱有深深疑虑。这种张力往往让其在治理决策上陷入两难。

公益创投的经济逻辑及实践:以宁波为例

公益创投是一种将资本市场的融资工具风险资本运用到公益事业的一种实践活动。它将企业、基金会、需要群体、社会目标组织、政府有机结合起来,让企业获得社会影响回报,基金会获得资金投放、需要群体获得服务产品,社会目标组织获得资金赞助,政府获得社会稳定。因此,公益创投具有巨大的社会治理功能与作用,大大促进国家治理现代化与社会治理现代化。本文考察了公益创投的历史、理念、宁波的实践及其未来展望。

论社区视野下的慈善事业发展

我国传统社会形成了以"仁"为核心的慈善理念。近代以来,传统慈善理念逐渐消解,而现代慈善理念还未建立。"差序格局"的社会结构、地缘优势和社区精英使社区成为培育现代慈善理念的良好载体。在现代慈善理念的指导下,个人和社区自治组织将是推动社区慈善事业发展的主体。由于个人和社区自治组织不是强势力量,在推进社区慈善事业发展的过程中还需要政府部门和社区工作专家保驾护航。

美国有关捐赠者对慈善捐赠的强制执行权的规定及其对我国的启示

在美国,出于对司法部长行使对慈善捐赠的强制执行权存在的缺陷的考虑以及风险慈善家有关积极参与慈善计划的需求,各州立法规定了在接受捐赠的慈善机构违背忠实义务、谨慎义务以及服从义务的情况下,捐赠者有向法院提起有关强制执行诉讼的权利,以确保慈善机构对捐赠财产的合法使用。美国的这一做法对我国有相当的借鉴意义。

数据慈善的基本范畴与法律框架

大数据具有重大的社会价值,对于传染病防治等各种社会风险应对的公共决策具有重要作用,故应将大数据技术与公共利益有机结合,促成公共部门与私营部门的数据合作。数据慈善是指数据控制者等私营部门出于社会利益目的而向公共部门或其他第三方开放其数据财产。其具体制度的构建应该体现数据的多维价值,即个人的隐私利益、数据控制者的商业利益与社会的公共利益。因此,应将数据慈善纳入个人数据(信息)保护法、慈善法和突发事件应对法的规范体系中。体系化、全方位的法律规范将有利于数据社会价值的充分发挥,提升公共决策的科学性。

中国消费者对于企业慈善活动认知和支持度的实证研究

本项实证研究发现消费者是积极支持企业参与慈善活动的,但是企业仅参与慈善活动不能得到消费者认同。研究表明,相对于男性来说,女性对于企业慈善活动的支持度更高,而且随着年龄的增长,消费者对于慈善的支持度有所下降。同时人们自身幸福度越高,对于慈善的支持度也就越高。

我国社会慈善事业发展对策的思考

慈善事业作为我国社会保障体系的有机组成部分,是促进社会全面发展、构建社会主义和谐社会的一个战略选择。当前我国慈善事业发展中存在的问题主要表现在全社会尚未形成浓厚的慈善意识、慈善组织建设不够规范、组织自身能力建设不强、缺乏有效的管理与社会监督机制以及相关的法律法规不够健全。其相应的对策应是弘扬慈善文化、促进社会成员的普遍参与、加强慈善组织自身能力建设、完善社会激励机制以及健全政策法规制度。