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4
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湖南师范大学
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上海师范大学
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山东师范大学
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安徽师范大学
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江苏第二师范学院
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长春师范大学
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王夫之对明代复古派诗学思想的批判
被引量:
3
1
作者
邓新跃
黄细梅
《湖南科技大学学报(社会科学版)》
2007年第6期100-104,共5页
明清之际的诗学批评家王夫之以其批评视角之独特、观点之锋芒毕露而闻名,通过王夫之对复古派的前后七子诗学思想批评的系统梳理,来认识他对明代诗学发展历程的深刻反思。并尝试分析王夫之对复古派批评尖刻的深层原因,从而凸现他在明清...
明清之际的诗学批评家王夫之以其批评视角之独特、观点之锋芒毕露而闻名,通过王夫之对复古派的前后七子诗学思想批评的系统梳理,来认识他对明代诗学发展历程的深刻反思。并尝试分析王夫之对复古派批评尖刻的深层原因,从而凸现他在明清诗学转型之际的典型意义。
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关键词
王夫之
复古派
诗学批评
诗学转型
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职称材料
从台阁体到复古派
被引量:
7
2
作者
孙学堂
《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2002年第4期63-69,共7页
台阁体指馆阁作家的文风 ,是以职缘论 ;茶陵派指李东阳提拔影响下的文人 ,是以人缘论 ;复古派指倡导诗文复古的作家 ,是以文学主张论。很多茶陵派作家供职于馆阁 ,因而可以说茶陵派文风是台阁体之一种 ;复古派中有很多人出于李东阳之门 ...
台阁体指馆阁作家的文风 ,是以职缘论 ;茶陵派指李东阳提拔影响下的文人 ,是以人缘论 ;复古派指倡导诗文复古的作家 ,是以文学主张论。很多茶陵派作家供职于馆阁 ,因而可以说茶陵派文风是台阁体之一种 ;复古派中有很多人出于李东阳之门 ,因而又可以说复古派的文学主张为茶陵之别调。从台阁体到茶陵派再到复古派 ,文学思想在寻找着革新的道路 。
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关键词
台阁体
茶陵派
复古派
诗文复古
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职称材料
以书喻诗:明代复古派的书学与诗学
被引量:
3
3
作者
袁宪泼
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2017年第2期79-87,共9页
以书喻诗是明代复古诗学重要的批评策略,其上源自于苏轼与严羽,而后大盛于前七子、后七子以及末五子,这种将书学与诗学并举的言说方式,旨在取法书学的复古品格,为诗学上的复古找到理论上的根据,并形成了古雅的美学概念。进而言之,复古...
以书喻诗是明代复古诗学重要的批评策略,其上源自于苏轼与严羽,而后大盛于前七子、后七子以及末五子,这种将书学与诗学并举的言说方式,旨在取法书学的复古品格,为诗学上的复古找到理论上的根据,并形成了古雅的美学概念。进而言之,复古派突破书学与诗学外在美学形态的相通,上升到创作实践的高度,强调以书法临摹的方式来进行诗歌创作。总之,明代复古派正是以以书喻诗的方式确立了一套成熟的诗法观念,为复古思想在有明一代的大行其道奠定了基础。
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关键词
复古派
以书喻诗
临摹
古雅
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职称材料
明代前后七子文学复古的自觉意识及其意义
被引量:
2
4
作者
李思涯
《北方论丛》
CSSCI
北大核心
2013年第2期6-9,共4页
明代前后七子复古派文学集团有清晰的自我意识,有清楚的历史使命意识,这种意识的出现,以明代士人分化以及"经术"与"词章"分离为基础。前后七子的文学运动不同于以往任何文学运动,前后七子文学运动打破了地域限制,...
明代前后七子复古派文学集团有清晰的自我意识,有清楚的历史使命意识,这种意识的出现,以明代士人分化以及"经术"与"词章"分离为基础。前后七子的文学运动不同于以往任何文学运动,前后七子文学运动打破了地域限制,产生了文学的中心,出现了相对统一的文学主张,他们对文学与理学的关系重新思考,把文学创作提升到与理学平等的地位上。
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关键词
前后七子
复古派
文学集团
士人分化
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职称材料
刑事古典学派的意志自由学说与刑罚本质理论
被引量:
2
5
作者
赵嵬
冯英
《长春市委党校学报》
2001年第5期76-80,共5页
刑事古典学派有两种类型,即旧派相对主义和旧派绝对主义。前者可以贝卡利亚为代表,其功利主义的意志自由理论是建立在经验论基础之上的,在刑罚本质问题上达到了功利主义与报应刑主义的统一;后者可以黑格尔为代表,其意志自由理论则以唯...
刑事古典学派有两种类型,即旧派相对主义和旧派绝对主义。前者可以贝卡利亚为代表,其功利主义的意志自由理论是建立在经验论基础之上的,在刑罚本质问题上达到了功利主义与报应刑主义的统一;后者可以黑格尔为代表,其意志自由理论则以唯理论为基础,将具有自我意识的成人的意志自由作为犯罪与责任能力的基础,没有割裂刑罚报应中的道德评价与法律评价。
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关键词
刑事古典学派
旧派相对主义
旧派绝对主义
意志自由
刑罚本质
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职称材料
明代复古派对谢灵运诗歌经典价值的发掘
6
作者
白崇
《岭南师范学院学报》
2016年第1期51-57,共7页
谢灵运的诗歌创作对唐诗的影响巨大,具有经典价值。但经历了唐诗的高峰之后,谢诗的这一价值被逐渐忽视。以恢复古典审美理想为目标的明代复古派文人在审视古典诗歌整体价值的前提下,对谢灵运诗歌的经典价值有了深刻的认识。他们积极整...
谢灵运的诗歌创作对唐诗的影响巨大,具有经典价值。但经历了唐诗的高峰之后,谢诗的这一价值被逐渐忽视。以恢复古典审美理想为目标的明代复古派文人在审视古典诗歌整体价值的前提下,对谢灵运诗歌的经典价值有了深刻的认识。他们积极整理了包括谢灵运在内的诸多六朝作家的诗文集,较高地评价了谢灵运的诗歌价值,并在诗歌创作中积极模仿,实际给予了谢灵运诗歌近似于唐诗的艺术地位,认可了谢灵运诗歌所具有的经典价值。
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关键词
明复古派
李梦阳
谢灵运诗歌
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职称材料
朝鲜文人崔岦、李廷龟与明复古派李攀龙、王世贞交往传说考论
7
作者
韩东
《聊城大学学报(社会科学版)》
2022年第1期77-82,共6页
朝鲜文人崔岦、李廷龟与明复古派领袖李攀龙、王世贞的交往传说,虽然在朝鲜文坛广为流传,但其故事内容并非真实存在的史实,而是后世"好事者"虚构的产物。这种现象的产生,与朝鲜文坛在16世纪末至17世纪初掀起的复古文学运动,以...
朝鲜文人崔岦、李廷龟与明复古派领袖李攀龙、王世贞的交往传说,虽然在朝鲜文坛广为流传,但其故事内容并非真实存在的史实,而是后世"好事者"虚构的产物。这种现象的产生,与朝鲜文坛在16世纪末至17世纪初掀起的复古文学运动,以及17世纪后期兴起的对李攀龙、王世贞复古文风的批判思潮密切相关。因此,"崔李"与"李王"的交往虽为虚构,但背后所呈现出的朝鲜文坛对李攀龙、王世贞复古文风由推崇至批评的演进历史,以及朝鲜文坛复古运动的兴起受到李攀龙、王世贞影响的情况,却是真实的。
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关键词
崔岦
李廷龟
李攀龙
王世贞
复古派
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职称材料
崇雅复古——明代诗人王越的创作趣尚
被引量:
1
8
作者
程莉萍
《黄山学院学报》
2008年第6期71-74,共4页
王越是明代的台阁重臣,其创作虽一定程度上受到台阁诗论与创作的影响,但他强调"浩然之气",追求道与古人相合,并随着个人生活环境由台阁转入边塞,其诗歌创作也明显具有了向儒雅文学复归的特征。
关键词
王越
浩然之气
复古
下载PDF
职称材料
题名
王夫之对明代复古派诗学思想的批判
被引量:
3
1
作者
邓新跃
黄细梅
机构
湖南科技大学人文学院
出处
《湖南科技大学学报(社会科学版)》
2007年第6期100-104,共5页
基金
湖南省社科基金资助项目(06ZC106)
湖南省哲学社会科学重点研究基地"中国古代文学与社会文化研究基地"(湘教通[2004]284号)阶段性成果之一
文摘
明清之际的诗学批评家王夫之以其批评视角之独特、观点之锋芒毕露而闻名,通过王夫之对复古派的前后七子诗学思想批评的系统梳理,来认识他对明代诗学发展历程的深刻反思。并尝试分析王夫之对复古派批评尖刻的深层原因,从而凸现他在明清诗学转型之际的典型意义。
关键词
王夫之
复古派
诗学批评
诗学转型
Keywords
Wanz Fu - zhi
the
classicist school
poetry criticism
poetry treatise transition
分类号
I206.09 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
从台阁体到复古派
被引量:
7
2
作者
孙学堂
机构
山东大学文学与新闻传播学院
出处
《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2002年第4期63-69,共7页
文摘
台阁体指馆阁作家的文风 ,是以职缘论 ;茶陵派指李东阳提拔影响下的文人 ,是以人缘论 ;复古派指倡导诗文复古的作家 ,是以文学主张论。很多茶陵派作家供职于馆阁 ,因而可以说茶陵派文风是台阁体之一种 ;复古派中有很多人出于李东阳之门 ,因而又可以说复古派的文学主张为茶陵之别调。从台阁体到茶陵派再到复古派 ,文学思想在寻找着革新的道路 。
关键词
台阁体
茶陵派
复古派
诗文复古
Keywords
the officialese style
the Chaling
school
the
classicist school
restoring the classic style in poetry writing
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
以书喻诗:明代复古派的书学与诗学
被引量:
3
3
作者
袁宪泼
机构
天津科技大学法政学院
出处
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2017年第2期79-87,共9页
基金
天津市哲学社会科学规划课题"明前期文人的书画活动与台阁文学研究"[项目编号:TJZW16-002Q]阶段性成果
文摘
以书喻诗是明代复古诗学重要的批评策略,其上源自于苏轼与严羽,而后大盛于前七子、后七子以及末五子,这种将书学与诗学并举的言说方式,旨在取法书学的复古品格,为诗学上的复古找到理论上的根据,并形成了古雅的美学概念。进而言之,复古派突破书学与诗学外在美学形态的相通,上升到创作实践的高度,强调以书法临摹的方式来进行诗歌创作。总之,明代复古派正是以以书喻诗的方式确立了一套成熟的诗法观念,为复古思想在有明一代的大行其道奠定了基础。
关键词
复古派
以书喻诗
临摹
古雅
Keywords
The
classicist school
analyzing poetic with calligraphy
copy
classical beauty
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
明代前后七子文学复古的自觉意识及其意义
被引量:
2
4
作者
李思涯
机构
中山大学人文高等研究院
出处
《北方论丛》
CSSCI
北大核心
2013年第2期6-9,共4页
基金
教育部人文社会科学研究青年基金项目(编号:11YJC751042)
中山大学文科青年教师培育项目(编号:12WKPY68)阶段性成果
文摘
明代前后七子复古派文学集团有清晰的自我意识,有清楚的历史使命意识,这种意识的出现,以明代士人分化以及"经术"与"词章"分离为基础。前后七子的文学运动不同于以往任何文学运动,前后七子文学运动打破了地域限制,产生了文学的中心,出现了相对统一的文学主张,他们对文学与理学的关系重新思考,把文学创作提升到与理学平等的地位上。
关键词
前后七子
复古派
文学集团
士人分化
Keywords
classicist school
separation of Dao and Wen
transformation of the Shi
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
刑事古典学派的意志自由学说与刑罚本质理论
被引量:
2
5
作者
赵嵬
冯英
机构
北京市第一中级人民法院研究室
北京科技大学人文学院
北京
出处
《长春市委党校学报》
2001年第5期76-80,共5页
文摘
刑事古典学派有两种类型,即旧派相对主义和旧派绝对主义。前者可以贝卡利亚为代表,其功利主义的意志自由理论是建立在经验论基础之上的,在刑罚本质问题上达到了功利主义与报应刑主义的统一;后者可以黑格尔为代表,其意志自由理论则以唯理论为基础,将具有自我意识的成人的意志自由作为犯罪与责任能力的基础,没有割裂刑罚报应中的道德评价与法律评价。
关键词
刑事古典学派
旧派相对主义
旧派绝对主义
意志自由
刑罚本质
Keywords
school
of Criminal
classicist
s
Old Relativism
Old Absolutism
freedom of will
nature of penalty
分类号
DF-081 [政治法律—法学]
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职称材料
题名
明代复古派对谢灵运诗歌经典价值的发掘
6
作者
白崇
机构
广东技术师范学院文学院
出处
《岭南师范学院学报》
2016年第1期51-57,共7页
基金
广东省哲学社会科学规划项目(GD12XZW02)
文摘
谢灵运的诗歌创作对唐诗的影响巨大,具有经典价值。但经历了唐诗的高峰之后,谢诗的这一价值被逐渐忽视。以恢复古典审美理想为目标的明代复古派文人在审视古典诗歌整体价值的前提下,对谢灵运诗歌的经典价值有了深刻的认识。他们积极整理了包括谢灵运在内的诸多六朝作家的诗文集,较高地评价了谢灵运的诗歌价值,并在诗歌创作中积极模仿,实际给予了谢灵运诗歌近似于唐诗的艺术地位,认可了谢灵运诗歌所具有的经典价值。
关键词
明复古派
李梦阳
谢灵运诗歌
Keywords
classicist school
LI Mengyang
Xie Lingyun's Poems
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
朝鲜文人崔岦、李廷龟与明复古派李攀龙、王世贞交往传说考论
7
作者
韩东
机构
南昌大学人文学院中文系
出处
《聊城大学学报(社会科学版)》
2022年第1期77-82,共6页
基金
教育部人文社科研究青年项目(19YJC751007):明清文学流派对朝鲜文坛的影响研究。
文摘
朝鲜文人崔岦、李廷龟与明复古派领袖李攀龙、王世贞的交往传说,虽然在朝鲜文坛广为流传,但其故事内容并非真实存在的史实,而是后世"好事者"虚构的产物。这种现象的产生,与朝鲜文坛在16世纪末至17世纪初掀起的复古文学运动,以及17世纪后期兴起的对李攀龙、王世贞复古文风的批判思潮密切相关。因此,"崔李"与"李王"的交往虽为虚构,但背后所呈现出的朝鲜文坛对李攀龙、王世贞复古文风由推崇至批评的演进历史,以及朝鲜文坛复古运动的兴起受到李攀龙、王世贞影响的情况,却是真实的。
关键词
崔岦
李廷龟
李攀龙
王世贞
复古派
Keywords
CuiLi
Li Tinggui
Li Panlong
Wang Shizhen
classicist school
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
崇雅复古——明代诗人王越的创作趣尚
被引量:
1
8
作者
程莉萍
机构
黄山学院人事处
出处
《黄山学院学报》
2008年第6期71-74,共4页
基金
黄山学院科研项目"明代京畿作家研究"(2007xskq041)
文摘
王越是明代的台阁重臣,其创作虽一定程度上受到台阁诗论与创作的影响,但他强调"浩然之气",追求道与古人相合,并随着个人生活环境由台阁转入边塞,其诗歌创作也明显具有了向儒雅文学复归的特征。
关键词
王越
浩然之气
复古
Keywords
WangYue
Noble spirit
classicist school
分类号
I207.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
王夫之对明代复古派诗学思想的批判
邓新跃
黄细梅
《湖南科技大学学报(社会科学版)》
2007
3
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职称材料
2
从台阁体到复古派
孙学堂
《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2002
7
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职称材料
3
以书喻诗:明代复古派的书学与诗学
袁宪泼
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2017
3
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职称材料
4
明代前后七子文学复古的自觉意识及其意义
李思涯
《北方论丛》
CSSCI
北大核心
2013
2
下载PDF
职称材料
5
刑事古典学派的意志自由学说与刑罚本质理论
赵嵬
冯英
《长春市委党校学报》
2001
2
下载PDF
职称材料
6
明代复古派对谢灵运诗歌经典价值的发掘
白崇
《岭南师范学院学报》
2016
0
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职称材料
7
朝鲜文人崔岦、李廷龟与明复古派李攀龙、王世贞交往传说考论
韩东
《聊城大学学报(社会科学版)》
2022
0
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职称材料
8
崇雅复古——明代诗人王越的创作趣尚
程莉萍
《黄山学院学报》
2008
1
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职称材料
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