“诸病通用药”的体例构建及辨治模式探析

《本草经集注》序录中的“诸病通用药”以其独特的“病-药”纲目体例及其临床实用性,受到医家追捧推崇,而被后世本草学著作和方书收录及发挥,为“专病专方”“专病专药”的研究与发展奠定了基础。陶弘景以《神农本草经》之“大病之主”为基础框架,以《伤寒杂病论》之方药为参考,以自身及他医用药经验为扩充创建了“诸病通用药”体例,将当时具有代表性的病症与药物主治之长进行联系、归纳和总结,创建了“病-药”纲目体例。“诸病通用药”体例的构建开辟了“专病专方”“专病专药”的先河,为临床辨治提供新的组方思路。

《本草图经》中4种“本经外类”药的基原考证

《本草图经》记载了100种“本经外类”药,这些药物为地方有疗效的习用品。通过解读文字描述与药图所描绘的植物特征信息,对4种“本经外类”药的基原进行考证。“戎州百两金”可能来源于紫金牛科植物硃砂根Ardisia crenata Simsxue;“福州独脚仙”可能来源于伞形科植物南美天胡荽Hydrocotyle vulgaris L.;“施州半天回”可能来源于小檗科植物南方山荷叶Diphylleia sinensis H.L.Li;“滁州棠毬子”可能来源于蔷薇科植物野山楂Crataegus cuneata Sieb.et Zucc.。

论两种朱墨分书本草残卷的文献学价值

本文从体例、文字综合考究的角度，将朱墨分书的《本草经集注》和《新修本草》残卷与有关传本作了比较研究，指出朱墨分书的残卷对甄别《本草经》佚文、确定《本草经集注》的编写凡例、研究《本草经集注》与《新修本草》及《证类本草》的异同均提供了可靠的依据，从而为准确地辑复，进而研究和利用宋以前诸家重要本草开辟了新视野。

“诸病通用药”渊源问题考究

自20世纪初敦煌出土《本草经集注》残卷以来,该书便得到了中医学者的重视与深入研究,而其序录中的"诸病通用药"专栏的渊源问题也引来了不少关注和争议,专栏的出处事关《神农本草经》《本草经集注》等书的辑佚以及诸多学术问题,不可轻易断言。笔者在研究过程中发现了"诸病通用药"渊源的相关踪迹,为陶弘景首创"诸病通用药"提供了有力依据。

从《神农本草经》古本佚文看“神农”“本草”经文的差异

现在流传的《神农本草经》基本都辑录自宋代编成的《证类本草》,其根源又是梁代陶弘景所编的《本草经集注》,并不能完全反映该书的原貌.通过对《太平御览》《道藏》等古籍中保留的《神农本草经》古本佚文进行考察,可以发现古本《神农本草经》可大致区分为'神农'与'本草'两系不同的经文.'神农'一系经文主要是药物理论及神仙方术理论,'本草'一系经文则主要是对药物的分条目论述,二者大致对应于今本《神农本草经》的序录及正文,可以推测今本《神农本草经》或是由此两系经书融合而成.