基于可持续发展的城市综合评价体系实证研究——以西安市为例

随着中国经济的快速发展,城市化步伐呈现加快的趋势,但城市规模的盲目扩大产生了高昂的生态成本。针对目前中国城市的发展现状,本文提出城市可持续发展模式,构建了包含经济、社会、人口、资源和环境的城市可持续发展综合评价指标体系。并以西安市为案例,系统测度了西安市的可持续发展能力。实证结果表明,西安市呈弱可持续发展状态,尤其是人口、环境和资源体系问题严峻。对城市可持续发展的定量评估将为政府监测城市的可持续发展、制定城市发展规划提供理论依据,这对我国目前的城市化发展具有一定的指导意义。

利益与风险偏好差异:上市公司委托理财行为及对策的经济学分析

通过对上市公司决策主体分企业和个人两个层次的分析发现由于企业的内部控制者在委托理财行为中可以获得较大收益却无需承担失败的损失,加上长期的执法不力,他们与企业存在利益与风险偏好上的差异,从而解释了那么多的上市公司对风险很大的委托理财趋之若鹜的原因。要重构上市公司委托理财行为中的“共有信念”,需要加大执法力度,且实现一定约束下的法律成本在用于制定新的法规和执行已有法规之间的优化配置;此外,通过提高企业控制人的分成比例,设立企业控制人的个人保证账户也可以减少企业控制人在委托理财中的违法违规行为。

普通法框架下的投资者保护问题研究

以中国儒学的观念为基础,建立数学模型对普通法框架下的投资者保护问题进行了研究,获得了以下结论.首先,有效的小股东保护将导致控股股东持股随时间递减,而且这个结果与是否存在诉讼成本或者成本由谁承担无关.其次,如果诉讼成本不变,有效保护小股东的法律将遵循自我强化的路径演化.如果罚金水平保持不变,有效保护小股东的法律将导致诉讼成本随时间递增.这个结果并不会受到诉讼成本由谁承担的影响.最后,由小股东或者控股股东承担成本将导致诉讼成本随罚金水平递增或者递减.

合同法诚实信用原则比较研究

诚实信用原则在当代合同法中的作用有不断加强的趋势,它不仅是当事人的行为准则,而且具有平衡利益的功能,它赋予法官自由裁量权,以实现社会正义,因而在大陆法系合同法、英美法系合同法、中国合同法以及有关的国际条约和惯例中都作了规定。诚实信用原则具有高度的概括性、开放性和包容性,因而两大法系的各国均采用判例形式或在司法实践中将其具体化,以克服该原则适用的不确定性和不可预测性,值得中国合同法借鉴。

古典自然法学的信仰之维

神性思维是人类的超越精神和现实诉求的完整形态,以信仰为典型表现形式展示出自身的具体内容和现实外延,神性思维与法学理论构成了普遍与特殊的关系,使法学具备了同时作为信仰主体和信仰对象的二重信仰之维,并成为法学的逻辑理性的精神归属。法学的神性思维以自然法学最富代表性,形成一种独特的法学弥塞亚主义并演绎在各个法学流派中。自然法学的信仰之维提升了法学的本体论,确认了法律规则的普遍性与至上性,发展了法学的方法论,是法治得以实现的关键性要素。

专利默示许可理论基础的评析与重构

学理界对于专利默示许可理论基础的认识存在显著分歧。理论认识上的不统一导致立法活动裹足不前、司法规则晦暗不明。在普通法上,根据发生原因的不同,专利默示许可的理论基础分别被归结为衡平禁反言、法律禁反言、行为和默许四项。普通法上的理论学说来源于司法实践,具体实用,体系开放,但统一性较弱。大陆法上关于专利默示许可理论基础的学说,主要有意思表示理论、信赖保护理论、利益平衡理论和机会主义理论四种。大陆法上的理论学说主要是一种学理上的总结,理念性强,统一严整,但实用性较弱。我国专利默示许可理论基础的构建,应当兼采两大法系之所长,形成宏观和微观相互配合的双层理论结构,即宏观上以民法上的诚实信用原则为价值引领,微观上由合同法和专利法的具体理论协同提供法律技术上的支持。