中印比较视角下中国式现代化的启示——主导政党推动

同为人口规模超大之后发国家的中国和印度,皆取得了重大的现代化成就。比较发现,无论是现代国家建构,还是传统社会的现代化改造,抑或工业化基础的建立,中印两国都是在主导政党推动下实现的。中国共产党在组织强度、主导国家发展持久性等方面优于印度的主导性政党,使得中国更有效地实施各项现代化改革,继而让中国的现代化水平大幅领先于印度。2014年印度人民党获得主导地位后,在政党组织建设、推动国家建构、促进经济发展等多个方面与中国共产党领导的中国式现代化趋同。虽然印度人民党与中国共产党相比,在组织能力、统领国家建设等方面都有较大差距,但其推动印度现代化的努力愈发与中国共产党趋同,则体现了后发国家现代化的共通性。以一个强大的主导政党推动国家现代化,不仅是中国式现代化的经验总结,也为其他后发国家现代化提供了借鉴。

从近年来地方选举看印度左翼政党发展新态势

印度左翼政党是指印度信奉社会主义-共产主义的政党,按照意识形态划分,可以分为温和、激进和极端三种类型。(1)印度左翼政党在20世纪有过辉煌的历史,曾在1996年的印度大选中与印度国民大会党和印度人民党形成三足鼎立的局面,进入21世纪后逐步陷入颓势。近年来,印度左翼政党在地方选举中表现出色,其中,以人民党(联合派)为代表的温和左翼在卡纳塔克邦、比哈尔邦、北方邦等传统势力邦表现亮眼,取得新的成绩;以印度共产党(马克思主义)为代表的激进左翼不仅在2021年再次赢得喀拉拉邦的议会选举,打破该邦的“历史惯例”,还在同年泰米尔纳德邦的议会选举中获得新的政治突破;以印度共产党(毛主义)为代表的极端左翼力量在革命斗争中也取得了新的成就。除此之外,印度左翼政党在政治实践中还表现出鲜明的地缘特征和政治诉求弹性化、左翼格局联合化等新特点。总体而言,印度左翼政党发展明显回潮,逐步复苏。但在内部力量分化、如何处理与国大党的关系、地方性政党逐步崛起等多重因素的影响下,他们短期内依然无法与强大的印度人民党抗衡,未来发展仍然面临着重重挑战。

印共(马)执政理念研究:以西孟加拉邦为例

印共(马)长期活跃在印度政坛,多次赢得邦级选举的胜利,并在西孟加拉、特里普拉、喀拉拉等邦单独或与印共(马列)等联合执政,尤其在西孟加拉邦执政长达30年之久。印共(马)成为印度执政时间最长的政党,充分实践了该党的执政理念,也在国际共运史上创造了一个奇迹。研究印共(马)的执政理念,对于深入了解国外无产阶级政党、推进我国的党建工作、提高党的执政能力有着非常重要的参考价值。

苏东剧变后印度社会主义运动的发展及其启示

印度的社会主义运动在经历了由苏东剧变造成的一个短暂的震荡后继续向前发展 ,特别是印共 (马 )的力量发展较快。印共 (马 )对社会主义充满必胜信念 ,坚持独立自主地探索适合印度国情的社会主义道路 ,实行积极的统一战线政策和较彻底的土地改革政策 ,巩固和健全乡村评议会制度 ,推行新工业政策和各项有利于人民群众的政策。自 1 977年以来 ,以印共 (马 )为首的左翼阵线在西孟加拉邦连续执政达 2 6年之久 ,印共 (马 )还在喀拉拉邦和特里普拉邦等邦连续或多次执政。印度社会主义运动的发展 ,对正处于困境中的广大发展中国家的共产党有着重要的启示 ,这就是要坚持正确的理论和方向 ,独立自主地探索适应本国国情的革命和建设道路 ,制定并执行合理的内外政策 ,采取适当的措施教育引导广大党员。

印度共产党(马克思主义)二十大论全球化时代的帝国主义

2012年4月4-9日,印度共产党(马克思主义)召开了第20次全国代表大会,对全球化时代的帝国主义进行了深刻的剖析。印度共产党(马克思主义)认为,列宁的帝国主义理论并没有过时,然而今天的帝国主义出现了一些新的特征。全球化时代的帝国主义加强了对民族国家和社会主义的攻击。全球化时代的帝国主义无法避免和彻底解决经济危机,但是资本主义从来不会自动垮台。要推翻资本主义,就必须加强工人阶级领导的社会物质力量,并对资本统治发动政治进攻。共产党人必须总结苏东剧变的经验教训,为社会主义运动复兴而努力奋斗。

20世纪前半叶马克思主义在印度的传播及其教训

20世纪前半叶,作为一种反对殖民统治的政治力量,马克思主义被引入印度无疑是一个创造性的尝试。印度民族解放运动的兴起、国内"求变"的政治趋势以及俄国十月革命为马克思主义传入印度提供了契机。无产阶级政党、资产阶级左翼力量成为传播马克思主义的主力。但由于过度依靠外部力量、忽视马克思主义意识形态教育、对印度国情缺乏深刻认知以及印共内部缺乏凝聚力,马克思主义在印度的传播不断受阻。

印度共产党:建设“第三种替代性力量”

印度共产党是当今印度政坛仅次于印共(马)的第二大共产党组织。在80多年的历史中,虽几经分裂,但均能在调整政策纲领和生存策略的努力下生存并获得发展。在今天的印度政坛,印度共产党通过与印共(马)等左翼政治力量联合,多次在地方层面参政或执政,并成为"团结进步联盟"等主流政治力量竞相拉拢的结盟对象,在国内政治舞台上发挥着重要的影响。

变革时代的社会主义——印共(马)第二十次全国代表大会评析

2012年4月4—9日,印共(马)在印度西南部港口城市科泽科德召开了第二十次全国代表大会,讨论并通过了《关于一些意识形态问题的决议》。在《决议》中,印共(马)对当今时代资本主义发展的新特征和变革世界中的社会主义等问题进行了全面深刻的剖析。与此同时,印共(马)指出了社会主义国家为应对国际金融垄断资本的挑战而进行的改革及其所产生的影响。在此基础上,印共(马)对印度走向社会主义的发展道路进行了新的探索。

印共(马)未来发展的不利因素探析

印共(马)自1964年脱离印度共产党以来,力量获得了较为显著的发展,但是,印共(马)过去的发展并非一帆风顺,而是充满了坎坷和曲折,它目前所面临的境况仍然非常复杂,这决定它未来的发展必然会受到一系列不利因素的制约和干扰。

印共(马)新党纲与其人民民主革命的道路

2000年10月20-23日,印共(马)在提鲁瓦南塔普拉姆举行特别会议,并对党纲进行了修订。新党纲全面阐述了印共(马)的人民民主革命的道路,认为印度是大资产阶级领导的资产阶级和地主联盟进行阶级统治的国家,印度社会是占支配地位的垄断资本主义与等级制度、地方自治和部落制度的混合物;印共(马)坚持建立社会主义和共产主义的奋斗目标,认为马上要实现的目标是建立以工人阶级领导的、工农联盟为基础的所有真正反封建、反垄断、反帝国主义力量的联合的人民民主;认为印度革命的性质是反封建、反帝国主义、反垄断的民主革命,主张通过和平方式实现人民民主和向社会主义转变,即通过发展强大的群众革命运动,把议会和非议会的斗争形式结合起来;提出要努力建立左派民主阵线,能够单独地作为资产阶级———地主阶级政策的真正替代者。

印共遭遇的困境、成因及其应对措施

印共自成立以来虽然得到了一定的发展,但这并不能掩盖它所遭遇到的困境。其所以如此,是由各种复杂的因素综合作用而造成的,既有国际方面的因素,又有国内宗教文化传统、复杂的种族和民族构成以及现实政治经济状况等方面的因素,更重要的还有其自身内部的原因。对此,印共采取了一系列应对措施。

纳萨尔派的意识形态及其争论

印度的纳萨尔派信奉毛主义,主张以中国式革命道路夺取国家政权。在历史上,印共受中苏意识形态分歧的影响,并一度成为中苏意识形态斗争的试验场,双方都试图在印度验证自己的革命理论。在国内外各种因素的作用下,印度共产主义运动内部不断地出现分化,先后成立的印共、印共(马)和印共(马列)之间存在着意识形态的分歧,具体而言,它们在统治阶级的性质、国家属性、议会政治、主要矛盾(敌人)以及革命道路等问题上存在根本性冲突。以印共(毛)为代表的纳萨尔派提出了关于印度革命的理论、纲领、战略和战术,主张以毛主义为思想武器,采取农民武装斗争的方式推翻印度资本主义政权。而主张议会政治实践的传统左派批评以纳萨尔派为代表的激进左派,认为印度自独立以来土地所有制的性质已经发生了变革,它从根本上改变了半封建的生产关系,以土地制度为基础的社会等级体系也发生了重大变化,印度也不是半殖民地国家,但政治经济领域的这种转型并没有反映在纳萨尔派的革命策略中。从世界范围内来看,纳萨尔主义是一种地方性的毛主义,作为一种意识形态,它在低种姓和部落群体中具有相当程度的合法性,并为组织民众进行武装斗争提供了强有力的思想武器。

纳萨尔运动50年:事实与阐释

纳萨尔运动起源于1967年西孟加拉邦的纳萨尔巴里起义,至今已有半个世纪。印共(马列)的成立标志着纳萨尔派拥有了属于自己的政党,但亦隐藏着冲突与矛盾。印共(毛)是目前纳萨尔派的主要政党,它活跃在"红色走廊"地区,对印度政府构成了严重的威胁。在印度共产主义运动内部,以印共和印共(马)为代表的主流左派与以印共(毛)为代表的激进左派之间存在意识形态上的分歧,同时,主流左派践行的议会政治亦不乏成功的案例。关于纳萨尔运动存在四种阐释机制:法律与秩序的视角、经济发展的视角、心理认知的视角以及意识形态的视角等。印度政府采取综合性的策略遏制纳萨尔运动,然而由于协调不畅、政策执行不力、地方政府自主性过大等原因,印度政府未能彻底根除纳萨尔运动。

纳萨尔运动的内部分化及其原因探析

印度的纳萨尔运动是一部分分合合的历史,它的内部充满了意识形态和政治斗争,然而也不乏联合与整合的努力。从印共(马)中分裂出来的印共(马列)是许多纳萨尔组织的母体,其中主要包括印共(马列)(人民战争)和印共(马列)(解放)等。以纳吉·瑞迪为领导的安德拉共产党和以比哈尔邦为据点的毛派共产党中心是印共(马列)之外的重要革命组织。革命道路与斗争策略存在分歧、未能建立起广泛的统一战线、中印边境冲突与孟加拉解放运动加快了内部分裂、缺乏权威型领袖和强有力的领导核心、国家力量的多重打压等因素是导致纳萨尔运动分裂与内斗的重要原因。

莫迪执政这四年与印度教民族主义的兴起——印度共产党(马克思主义)总书记谈印度语境下的民粹民族主义

2018年5月5日,由马克思纪念图书馆举办的“马克思诞辰200周年大型国际学术研讨会”在英国伦敦大学亚非学院召开。在“民粹民族主义”分论坛上,印度共产党(马克思主义)总书记西塔拉姆·亚秋里(Sitaram Yechury)作了题为《印度语境下的民粹民族主义》(Populist Nationalism:the Indian Context)的主题报告[1]。西塔拉姆·亚秋里总书记的主旨发言,立足于印度人民党在印度中央单独执政的社会政治环境,从民族主义的诞生、“印度理念”的演变和服务于国际金融资本的民族主义三方面,就印度民粹民族主义的兴起、民粹民族主义引发的社会乱象以及印度左翼政党的应对措施等议题展开了深入剖析。报告不仅为我们研究印度共产主义政党提供了宝贵的一手资料,同时也为我们深入开展印度国别研究提供了崭新的视角和必要的帮助。

21世纪南亚毛主义运动:现实图景、理论焦点及未来挑战

苏东解体以来,整个国际共运陷入了史无前例的低潮,但国际毛主义政党却呈现力量不断增长的"奇观"。纵观全球毛主义运动,南亚地区的毛主义运动规模最大、力量最为集中,成绩也最为显著。本文探析了20世纪六七十年代南亚毛主义运动的源起,对南亚毛主义运动进行历史溯源,勾勒和介绍了21世纪南亚毛主义运动的现实图景,同时聚焦南亚毛主义运动的理论焦点,分析南亚毛主义运动必须回应的四大挑战。

印共(毛)的革命斗争理论建构及政治生态

印共(毛)是印度极端左翼的代表。从20世纪60年代的初步发展阶段到目前有影响的毛主义运动,印度极左翼运动经历数次调整,对马克思主义的看法也在不断深化。印共(毛)的思想发展和战略演变是马克思列宁主义毛泽东思想与印度具体情况结合的产物。印度政治、经济社会的发展与转变则是印共(毛)生存的土壤。印度极左派在20世纪90年代的恢复与壮大说明马克思主义在后工业社会仍然具有持久影响力。

印度共产党(马克思主义)的社会主义理念研究

印度共产党(马克思主义)目前是印度最大的左翼政党。自1964年从印度共产党中分裂出来,它不断发展,积极参加联邦政府选举及地方选举,取得了一定的成绩。2012年4月,印度共产党(马克思主义)召开第20届党代表大会,通过了"关于一些思想认识问题"的议案和党的政治决议,对社会主义进行了一系列新的探索。