浅谈中国黄酒与日本清酒

中国黄酒是世界三大古酒之一,日本清酒的起源有赖于我国水稻种植、黄酒酿造技术的传入。黄酒和清酒都经历了漫长的发展时期,体现了所在国经济和文化的发展变迁。目前关于黄酒、清酒的相关研究较为分散,缺乏系统整理。本文对中国黄酒和日本清酒的历史沿革、分类方法进行了梳理,概述了二者在原料、工艺、成分、功效方面的研究情况,并提出对黄酒酿造和产业发展的建议,探讨中国黄酒发展可借鉴的方法与路径。

北京木刻版《格斯尔传》两个日译本比较研究

北京木刻版《格斯尔传》有两种日译版本。本文从日译本的版本概况、情节叙事及翻译特征等方面进行比较论述,发现两者存在以下差异:版本概况方面,因译者所依据的原文版本、出版社及出版年限的不同,两个日译本呈现出各自的独特特点;情节叙事方面,若松译本作为从蒙古文直接翻译成日文的译作,其情节叙事完整地保留了北京版《格斯尔传》的七章内容,而野中译本经过从蒙古文到德文、从德文到英文、从英文再到日文的复杂转译过程,其故事内容及人物形象塑造等均发生了变化;翻译特征方面,两位译者均采用归化翻译策略,但翻译方法的选择有所不同,此外野中译本中插入了大量与故事人物相关的剪纸画插图,作为首个将剪纸艺术巧妙地融入翻译文本的译作,为《格斯尔》史诗的版本多样性贡献了新的内容。本文通过上述内容的深入分析,以期深化《格斯尔》翻译文本的系统研究阐释,对推进《格斯尔》译文体系的创新性发展具有重要的学术价值。

美国、法国大学校院两级权力机制运行的比较及启示

美国大学和法国大学的校院两级权力机制运行模式不同。美国大学的分散自治模式强调校院自治与学术自由,促进学术创新;法国大学的集中治理模式则旨在确保教育质量与公平。美国、法国的经验可为我国高等教育治理改革提供参考:结合我国高等教育的特色推动深入治理,在集权与分权中寻找平衡点,注重学术创新,建立有效的反馈机制。

从认知角度看“想起来”“想出来”和“想到”的语义内涵及其表述功能

本文从认知角度出发,考察心理动词“想”后续趋向补语构成的“想起来”“想出来”和“想到”结构的语义内涵及其表述功能。由于三者在语义上有相通之处,使用时容易造成混淆,特别是对于汉语非母语的学习者来说,准确地把握其用法会有一定的难度。本文从趋向动词“起”“出”“到”“来”的语义特征入手,以语义分析法,通过分析各事件构成的异质性,说明“想起来”“想出来”和“想到”语义和用法上的差异与其认知模式密切相关。另外,通过汉日语言对比,进一步明确三者的异同,旨在为汉语教学提供更多的借鉴和参考,帮助学习者加深对汉语动趋结构的理解。

汉法感叹标记词的对比研究

不管是在汉语还是在法语中,感叹句历来不被语言学家们所重视,很大一部分原因是感叹句本身很难界定,再加上其形式上的复杂多样性,使得感叹句的研究更为零碎,有很多方面亟待进一步挖掘。在已知的感叹句研究中,不难找到从跨语言比较研究角度的分析,尤其是汉英感叹句研究,然而从汉法对比角度进行的研究尚属空白。汉法感叹句对比不仅可以开阔学术视野,还可以为相关教学工作提供理论支持。在此背景下,立足于书面语中的典型感叹句,该文从研究背景、采取的理论和方法、汉法感叹标记词的对比及存在差异的成因等方面对汉法感叹句的特点进行对比分析。

中日机械制图教材的比较及对教学改革的启示

通过对中日两国机械制图教材的结构、内容的对比,以及对两国机械制图教学中的教师特点、课程设置的比较分析,论述了中日两国制图教材及教学的异同点。阐述了对我国机械制图课程的教材建设、教学改革和双语教学的启示。提出了应从机械类人才培养总体最优的角度考虑,包括机械制图教材在内的机械制图课程建设问题。

当代中国武术与日本武道表现形式的比较研究

从当代中国武术与日本武道表现形式主体的视角 ,分析了武术与武道的差异 ,认为 :当代中国武术表现形式是以高度综合与单人的套路练习为主体特征 ,以夸张的美来表现武术的内涵 ;而日本武道则以技法高度的分化与双人对练为主体特征 ,注重武技练习过程的程式与礼仪。

中欧(法)挡土墙设计规范对比研究

研究目的:为明确中欧(法)挡土墙设计规范差异,为开展海外工程设计提供参考,本文结合算例对中欧(法)挡土墙设计规范进行了对比研究。研究结论:(1) Eurocode 7只介绍了岩土工程设计原理和设计中要考虑的主要因素,但较少涉及具体计算方法,难以直接指导实际设计,需要结合各成员国制定的补充规范使用;(2)中法挡土墙设计规范所涉及的抗滑移、抗倾覆、基底承载力、偏心距等验算内容所对应的安全度基本一致;(3)法国规范基底摩擦系数取值较高,依据法国规范进行设计时挡墙底部尺寸可适当减小;(4)在进行结构强度验算时法国规范规定的荷载分项系数取值小于铁路支挡规范,在进行裂缝宽度检算时欧洲规范规定的裂缝宽度限值高于混规,从而导致依据法国规范设计的挡墙配筋量大幅减少;(5)本文得出的结论可应用于海外岩土工程设计。

关于健康观认知构造的中日比较研究

本研究的目的是揭示大学生关于健康观的认知构造,并对中日大学生健康观的认知构造进行比较。通过对收集到的 日常生活的健康观数据进行处理,制成了一个包含50个项目的问卷,然后对收集到的118名日本大学生和81名中国大学生的 数据进行了因子分析,得到了健康观认知构造的五个因子,即“自律性”(因子Ⅰ)、“主观自我”(因子Ⅱ)、“身体因素”(因子Ⅲ)、 “心理因素”(因子Ⅳ)、“健康习惯”(因子Ⅴ)。中日学生的健康观认知结构在Ⅰ、Ⅲ、Ⅳ因子上存在差异。

关于中日学生体质健康标准的比较

对中国和日本学生体质健康标准进行了比较研究,肯定了我国颁布的《学生体质健康标准(试行方案)》所具有的重大意义与作用;明确了日本在利用体质测定研究成果、设置全面的学生体质测定与评价运动指标方面比我国要科学规范,提出了我国应该科学合理地设置体质健康标准的项目与评价指标、规范测试与评价方法的改革建议。

鲁迅与周作人对日本文化选择的比较研究

鲁迅很少谈及日本和日本文化,周作人一生把日本文化当作研究对象。探讨二者在异文化选择上的差异,不仅有助于深入认识鲁迅和周作人,而且在全球化背景下,对异文化的选择与研究、交流与传播,有一定的启示意义。

日本经验与民国时期中国基督教学校的立案

近代中日两国同为西方基督教会的重要差传地。日本基督教学校早先向政府立案的实例,构成了中国基督教教育界考虑同类问题的思想资源之一,并为中国基督教学校的立案提供了可借鉴的经验。比较两国的立案背景,它们都曾经历了反基督教运动的冲击,但在具体层面和程度上又存在不同。两国基督教学校因各自发展程度和所处的国情相异,造成双方对立案的态度不尽相同,而因此所受的冲击也差异较大。

中国“文革”与法国“五月风暴”评论

中国“文革”和法国“五月风暴”是二十世纪六十年代世界性的左倾群众运动的两个典型 ,是社会主义、资本主义各方面的一次大暴露。中国“文革”对法国“五月风暴”的一定影响和“文革”时的中国对“五月风暴”的声势浩大的反响 ,是东西文化和社会主义、资本主义两种制度的一次大碰撞。这两个表面十分相似 ,而结果和影响却不同的左倾群众运动 ,给我们颇多启示。深入比较研究它们 ,对于深刻地吸收“文革”的教训 ,学习西方合理的东西 ,融合中西文化 ,如何重视和解决学生问题 ,青年问题、教育问题、如何健全民主和法制 ,如何在经济较发达的时期预防群众运动的发生不无裨益 ,可以为我们的今天提供更深刻的借鉴和更好的作法。

日本“物纷”论:从“源学”用语到美学概念

"物纷"(物の紛)是《源氏物语》中用来表示私通乱伦行为的委婉用词,江户时代"源学"家安藤为章第一次将"物纷"作为理解《源氏物语》的关键词。贺茂真渊大体同意此说,并提出"以物讽谕"说,赋予了"物纷"作为一个概念所应有的自性。到了本居宣长的《紫文要领》,则将"物纷"纳入审美范畴。荻原广道在《源氏物语评释》中,认为"物纷"才是《源氏物语》的主旨,将"物纷"改造为写作方法的范畴。从《源氏物语》到近代日本自然主义文学的基本创作方法及作品风格,都可以用"物纷"加以概括,它与"物哀"、"幽玄"、"寂"等概念一样,在日本文论乃至世界文论史上具有独特的意义和价值,值得我们今天加以进一步研究和阐发。

中日两国日语教材研究的现状对比与启示

本文以检索自中日两国文献数据平台的975篇与日语教材研究相关的论文为对象,以量化方法对比发文趋势、研究主题、数据来源和分析方法。结果显示:中日两国相关研究均呈增势,但国内增速低于日本;日本偏重内容分析,探讨编写设计时多基于自身经验,少见评论介绍,国内偏重编写设计,多见对他人编写教材的分析,评论介绍类文章占比突出;中日两国的相关研究在数据收集方面虽有局部差异,但各方法的整体使用序位及其与研究主题间的匹配呈现趋同倾向;中日两国相关研究整体以质化研究为主,但日本的量化研究呈现反超之势,国内的质化研究始终占压倒性多数。

日本诗经学的历史发展及其基本特征

《诗经》传入日本最早在魏末晋初。雄略天皇有表致刘宋皇帝,其中关涉《诗经》者有两处,一处引用《采薇》,一处引用《诗谱》。该表全文之口吻毕肖《采薇》,从现代文学批评的理论来看这是对《诗经》更为根本的引用。十八世纪前的日本诗经学,其发展可分为成立期、成长期、发展期和停滞期四个阶段。前三阶段合成一个大单元,其走势向高。第四阶段自成一单元,其走势低迷。明治维新后,日本近代诗经学发展起来了,它显示出鲜明的日本民族特色。统而观之,日本诗经学的发展呈马鞍形。现代日本诗经学与西方学术思潮联系紧密。当代日本诗经学有两个主要特征,一是日本诗经学的论文其题目较为西化和细化,二是出现了不少日本学者撰写诗经学专著。

中国蓝印花布与日本蓝型染的比较研究

[研究方法]通过对中国蓝印花布与日本蓝型染文化特征、制作工艺的对比研究,分析各自在不同风土气候、审美取向环境中形成的技术差异和艺术独特性,探究中国蓝印花布与日本蓝型染的内在联系和渊源关系。[研究结果与结论]比较发现,中国蓝印花布与日本蓝型染在文化特征上底蕴相异,在工艺上自成体系,但同时二者之间也存在着一脉相承的发展脉络,具有明晰的源流特征。研究认为,日本蓝型染是在中国蓝印花布直接影响下产生和发展起来的。

中日同形词共时比较研究的现状及存在的课题

中日两国语言中存在着大量的形态相同的词汇——中日同形词,有关中日同形词的研究一直是中日两国语言学界的热点研究课题。目前这一领域的研究主要从中日词汇交流、中日汉字词汇体系共时比较、中日同形词意义用法比较等几个角度展开,取得了丰硕的研究成果。但是不可否认中日同形词研究仍然存在很多值得研究的课题,甚至有一些最基础的问题没有得到很好的解决。如中日同形词的界定、中日两国现代语言生活中所使用的同形词的条目和数量、中日同形词的分类方法、中日同形词意义用法的研究方法等。这些都是目前中日同形词研究领域所面临的课题。

“区域教育研究”:日本特色比较教育学方法论的创生——基于“日本比较教育学会纪要”所刊登论文的考察

通过考察"日本比较教育学会纪要"所刊登的研究比较教育学原理与方法论方面问题的论文可以发现,"区域教育研究"可以构成有日本特色的比较教育学方法论。日本"区域教育研究"方法论的创生过程大致经历了以下三个阶段:第一个阶段是"萌生"阶段,自1975年《纪要》创刊至80年代末;第二个阶段是"自觉"阶段,自20世纪80年代末至90年代末;第三个阶段是"形成"阶段,自1999年到现在。这三个阶段又可以分别称之为"比较教育学中的区域研究"阶段、"教育的区域研究"阶段和"区域教育研究"阶段,贯穿各阶段全程的是不断强化教育的"区域研究"。"区域教育研究"方法论的创生使日本的比较教育学研究逐步摆脱了"外国教育研究"范式的束缚。

现代汉日反序词的比较研究

汉语和日语都使用汉字,这是反序词形成的一大前提。通过对汉日之间存在的反序词从词义及结构等方面进行比较,可以为汉日同形词及日语汉字词的研究起到一定参考作用,并有利于促进中日两国语言的准确传达与交流;对两国语言教育来说有着重要意义。