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儒道互补与武术人文精神
被引量:
5
1
作者
李圣
《山东体育学院学报》
北大核心
2005年第3期53-54,57,共3页
从传统文化的视角,对儒家和道家思想的差异与互相补充进行分析,从天道与人道之互补、入世与出世之互补、阳刚与阴柔之互补、对生命价值不同看法之互补等四个方面,探讨了儒道互补对中国武术人文精神的深刻影响。
关键词
武术人文精神
儒道互补
天人合一
入世与出世
阳刚与阴柔
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职称材料
薛宝钗的处世哲学
被引量:
3
2
作者
葛鑫
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》
2001年第1期59-62,共4页
《红楼梦》中的薛宝钗善于交往、长于处世 ,她采取的是一种儒道互补的处世哲学。对待亲人 ,薛宝钗采取的是儒家的孝悌之礼、忠孝思想 ;对待其他人 ,薛宝钗体现的是儒家的“仁爱”思想 ,但这种“仁爱”绝非“兼爱” ,其本质是“爱有差等 ...
《红楼梦》中的薛宝钗善于交往、长于处世 ,她采取的是一种儒道互补的处世哲学。对待亲人 ,薛宝钗采取的是儒家的孝悌之礼、忠孝思想 ;对待其他人 ,薛宝钗体现的是儒家的“仁爱”思想 ,但这种“仁爱”绝非“兼爱” ,其本质是“爱有差等 ,推己及人”。从道家角度看 ,薛宝钗在与他人交往过程中 ,善于回避矛盾 ,钝化矛盾 ;对己则做到修心养性 ,独善其身。薛宝钗用这种儒道互补的严正的生活态度来处身涉世 ,将自己塑造成符合当时社会需要的、近似完美的封建淑女形象 ,但社会回报给她的是一生的悲剧 ,宝钗的悲剧正是这种处世哲学的悲剧 。
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关键词
《红楼梦》
薛宝钗形象
处世哲学
儒
道
文学研究
小说
悲剧
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职称材料
论儒道互补与武术人文精神
被引量:
2
3
作者
李圣
《吉林体育学院学报》
2005年第2期128-129,共2页
从传统文化的视角,通过对儒家和道家思想的差异与互相补充进行分析,从天道与人道互补、入世与出世之互补、阳刚与阴柔之互补、对生命价值不同看法之互补等四个主面,探讨了儒道互补对中国武术人文精神的深刻影响。
关键词
人文精神
儒道互补
传统文化
道家思想
生命价值
中国武术
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职称材料
儒道互补价值观辐射下的中国园林设计——兼论《园冶》造园价值观
被引量:
1
4
作者
薛保华
《桂林师范高等专科学校学报》
2010年第1期96-98,共3页
儒道两家思想对中国古典园林有着潜移默化的至深影响。从某种意义上,中国园林也就成为充分地表达这些哲学观念的载体,即成为一种儒道互补思想观照下的艺术形式。在计成造园著作《园冶》中,渗透和蕴含着强烈的儒道互补的价值观,同时也包...
儒道两家思想对中国古典园林有着潜移默化的至深影响。从某种意义上,中国园林也就成为充分地表达这些哲学观念的载体,即成为一种儒道互补思想观照下的艺术形式。在计成造园著作《园冶》中,渗透和蕴含着强烈的儒道互补的价值观,同时也包含着计成以及当时居于主流的士大夫造园主人的哲学观和人生观。
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关键词
儒道互补
价值观
中国园林
《园冶》
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职称材料
外儒内道与儒道互补——中国传统艺术的精神基因
5
作者
桑东辉
《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》
2020年第6期605-615,648,共12页
中国传统艺术精神基因具有多元化和交相互补的特点。整体考察,主要表现为外儒内道。具体而言,代表听觉艺术的音乐,更多地表现为外儒内道;代表视觉艺术的书画,更多地表现为道主儒辅;而代表人类综合情感的文学,则儒道互补的特点较为突出...
中国传统艺术精神基因具有多元化和交相互补的特点。整体考察,主要表现为外儒内道。具体而言,代表听觉艺术的音乐,更多地表现为外儒内道;代表视觉艺术的书画,更多地表现为道主儒辅;而代表人类综合情感的文学,则儒道互补的特点较为突出。在儒、道对中国传统艺术精神产生深刻影响的同时,佛教的禅宗文化等也对中国文学、绘画和音乐产生着深远的影响。
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关键词
传统艺术
精神基因
儒家
道家
互补
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职称材料
题名
儒道互补与武术人文精神
被引量:
5
1
作者
李圣
机构
山东体育学院
出处
《山东体育学院学报》
北大核心
2005年第3期53-54,57,共3页
文摘
从传统文化的视角,对儒家和道家思想的差异与互相补充进行分析,从天道与人道之互补、入世与出世之互补、阳刚与阴柔之互补、对生命价值不同看法之互补等四个方面,探讨了儒道互补对中国武术人文精神的深刻影响。
关键词
武术人文精神
儒道互补
天人合一
入世与出世
阳刚与阴柔
Keywords
complement
ation of Confucian
and
taoist
school
s
humanism spirit in Wushu
Tianrenheyi
going into
and
leaving the society
Yanggang
and
Yinrou
分类号
G80-05 [文化科学—运动人体科学]
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职称材料
题名
薛宝钗的处世哲学
被引量:
3
2
作者
葛鑫
机构
内蒙古民族大学学报编辑部
出处
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》
2001年第1期59-62,共4页
文摘
《红楼梦》中的薛宝钗善于交往、长于处世 ,她采取的是一种儒道互补的处世哲学。对待亲人 ,薛宝钗采取的是儒家的孝悌之礼、忠孝思想 ;对待其他人 ,薛宝钗体现的是儒家的“仁爱”思想 ,但这种“仁爱”绝非“兼爱” ,其本质是“爱有差等 ,推己及人”。从道家角度看 ,薛宝钗在与他人交往过程中 ,善于回避矛盾 ,钝化矛盾 ;对己则做到修心养性 ,独善其身。薛宝钗用这种儒道互补的严正的生活态度来处身涉世 ,将自己塑造成符合当时社会需要的、近似完美的封建淑女形象 ,但社会回报给她的是一生的悲剧 ,宝钗的悲剧正是这种处世哲学的悲剧 。
关键词
《红楼梦》
薛宝钗形象
处世哲学
儒
道
文学研究
小说
悲剧
Keywords
A Dream of Red Mansion
XUE Bao-chai
Behaviour principles
Multual-
complement
of Confucian
school
and
taoist
school
分类号
I207.411 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论儒道互补与武术人文精神
被引量:
2
3
作者
李圣
机构
山东体育学院
出处
《吉林体育学院学报》
2005年第2期128-129,共2页
文摘
从传统文化的视角,通过对儒家和道家思想的差异与互相补充进行分析,从天道与人道互补、入世与出世之互补、阳刚与阴柔之互补、对生命价值不同看法之互补等四个主面,探讨了儒道互补对中国武术人文精神的深刻影响。
关键词
人文精神
儒道互补
传统文化
道家思想
生命价值
中国武术
Keywords
complement between confusian school and taoist school
the Humanism spirit in Wushu
integration of nature
and
man
Going into the society
and
leaving the society
Yanggang
and
Yimou.
分类号
G852 [文化科学—民族体育]
G640 [文化科学—高等教育学]
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职称材料
题名
儒道互补价值观辐射下的中国园林设计——兼论《园冶》造园价值观
被引量:
1
4
作者
薛保华
机构
武汉商业服务学院艺术系
出处
《桂林师范高等专科学校学报》
2010年第1期96-98,共3页
文摘
儒道两家思想对中国古典园林有着潜移默化的至深影响。从某种意义上,中国园林也就成为充分地表达这些哲学观念的载体,即成为一种儒道互补思想观照下的艺术形式。在计成造园著作《园冶》中,渗透和蕴含着强烈的儒道互补的价值观,同时也包含着计成以及当时居于主流的士大夫造园主人的哲学观和人生观。
关键词
儒道互补
价值观
中国园林
《园冶》
Keywords
the Confucian
school
and
taoist
s
complement
ing each other
values
Chinese garden
《Yuanye》
分类号
J05 [艺术—艺术理论]
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职称材料
题名
外儒内道与儒道互补——中国传统艺术的精神基因
5
作者
桑东辉
机构
黑龙江大学哲学学院
出处
《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》
2020年第6期605-615,648,共12页
文摘
中国传统艺术精神基因具有多元化和交相互补的特点。整体考察,主要表现为外儒内道。具体而言,代表听觉艺术的音乐,更多地表现为外儒内道;代表视觉艺术的书画,更多地表现为道主儒辅;而代表人类综合情感的文学,则儒道互补的特点较为突出。在儒、道对中国传统艺术精神产生深刻影响的同时,佛教的禅宗文化等也对中国文学、绘画和音乐产生着深远的影响。
关键词
传统艺术
精神基因
儒家
道家
互补
Keywords
Traditional Art
Spiritual Gene
Confucianism
taoist
school
complement
ation
分类号
J120 [艺术—艺术理论]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
儒道互补与武术人文精神
李圣
《山东体育学院学报》
北大核心
2005
5
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职称材料
2
薛宝钗的处世哲学
葛鑫
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》
2001
3
下载PDF
职称材料
3
论儒道互补与武术人文精神
李圣
《吉林体育学院学报》
2005
2
下载PDF
职称材料
4
儒道互补价值观辐射下的中国园林设计——兼论《园冶》造园价值观
薛保华
《桂林师范高等专科学校学报》
2010
1
下载PDF
职称材料
5
外儒内道与儒道互补——中国传统艺术的精神基因
桑东辉
《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》
2020
0
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