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先秦儒家“中庸”说述评——以孔子、子思为中心的考察
1
作者
孙德华
《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》
2012年第5期42-44,共3页
"中庸"说是先秦儒家学说中的重要内容,但对其起源及含义诸问题,学界尚难达成共识。首先,我们认为清华简《保训》即是"中庸"的源头。其次,孔子"中庸"说蕴藏两层含义,即肯定事物的变化超过一定的限度就要...
"中庸"说是先秦儒家学说中的重要内容,但对其起源及含义诸问题,学界尚难达成共识。首先,我们认为清华简《保训》即是"中庸"的源头。其次,孔子"中庸"说蕴藏两层含义,即肯定事物的变化超过一定的限度就要转向它的反面;要求保持这个事物的变化限度,以免转向它的反面。再次,子思之"中庸"说直接承袭孔子,但又有一定的发展,可以说是对孔子的某种超越。
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关键词
先秦儒家
孔子
子思
中庸
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题名
先秦儒家“中庸”说述评——以孔子、子思为中心的考察
1
作者
孙德华
机构
长春师范学院历史学院
出处
《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》
2012年第5期42-44,共3页
文摘
"中庸"说是先秦儒家学说中的重要内容,但对其起源及含义诸问题,学界尚难达成共识。首先,我们认为清华简《保训》即是"中庸"的源头。其次,孔子"中庸"说蕴藏两层含义,即肯定事物的变化超过一定的限度就要转向它的反面;要求保持这个事物的变化限度,以免转向它的反面。再次,子思之"中庸"说直接承袭孔子,但又有一定的发展,可以说是对孔子的某种超越。
关键词
先秦儒家
孔子
子思
中庸
Keywords
confucian in pre-qin dynasty
,
confucius
,
zisi
,
the means
分类号
B222.4 [哲学宗教—中国哲学]
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1
先秦儒家“中庸”说述评——以孔子、子思为中心的考察
孙德华
《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》
2012
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