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Features of Gardens of Shu Kingdom in Pre-Qin Period of China
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作者 贾玲利 邱健 《Journal of Landscape Research》 2012年第4期22-25,共4页
After the illustration of Shu Kingdom in pre-Qin period, the origin of Sichuan gardens has been discussed. Through the research on relevant materials of old Shu Kingdom, and by comparing with the archaeological discov... After the illustration of Shu Kingdom in pre-Qin period, the origin of Sichuan gardens has been discussed. Through the research on relevant materials of old Shu Kingdom, and by comparing with the archaeological discovery of Yangzi Mountain Terrace, the paper has proposed that the origin of Sichuan gardens can trace back to gardens in the period of Duyu King. It is considered that gardens in pre-Qin period are dominated by imperial gardens, emperors' or aristocratic cemeteries, among which the historical function and features of Yangzi Mountain Garden, Nanzhong Garden and Wudan Mountain Cemetery have been introduced. On this basis, characteristics of Sichuan gardens in pre-Qin period have been concluded, and the grand manner manifested through "Great Stone Worship" in ancient Shu Kingdom has been highlighted. 展开更多
关键词 pre-qin period Shu KINGDOM GARDEN ORIGIN
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Discussion on Agricultural Religion in the Pre-Qin Period of China
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作者 Longsheng WU 《Asian Agricultural Research》 2017年第3期112-114,共3页
Since ancient times,agricultural religion has been infiltrated into all aspects of economic,political and social life in China. Using rich historical data such as archeology,anthropology and ethnology,this paper discu... Since ancient times,agricultural religion has been infiltrated into all aspects of economic,political and social life in China. Using rich historical data such as archeology,anthropology and ethnology,this paper discussed the historical process of agricultural religion in the pre-Qin period from animal worship to agricultural worship. It also discussed the agricultural objects,land,celestial nature,and labor ghosts.Finally,it revealed the inevitable trend of combination of social sacrificing activities. 展开更多
关键词 The pre-qin period Agricultural religion WORSHIP
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The History of Xu-style Garden in the Pre-Qin Period
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作者 LIU Xiaolu YAN Hua +1 位作者 KONG Lingyuan QIN Fei 《Journal of Landscape Research》 2021年第1期11-14,共4页
Based on ancient documents and archaeology,this paper studied the general situation and landscape conditions of ancient Xuzhou in the pre-Qin period,including regional changes,economic development,and gardening activi... Based on ancient documents and archaeology,this paper studied the general situation and landscape conditions of ancient Xuzhou in the pre-Qin period,including regional changes,economic development,and gardening activities and characteristics of Xu-style gardens.The study found that ancient Xuzhou had been inhabited by human beings as early as 6,000 years ago,and villages and kingdoms had gradually formed.When Yu the Great ruled the country(also known as Jiuzhou,or nine states),Xu was one of the nine states,known as Xuzhou.Local natural geographical environment was superior,the transportation was convenient,economy and society was relatively developed,thus by the Zhou Dynasty,ancient Xuzhou region had already had a large number of early garden forms.This period was the incubation period of Xu-style garden. 展开更多
关键词 Landscape architecture Ancient Xuzhou pre-qin period GARDEN
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古希腊雅典学派与先秦儒家正义本质观比较
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作者 杨君武 李学伟 《河南社会科学》 CSSCI 北大核心 2023年第10期100-108,共9页
正义与义形成于古希腊和先秦时期,构成一组可类比的概念,两者在雅典学派和儒家的相关理论中集成,共同构成轴心文明时代两种典型的正义论。以亚里士多德为代表的古希腊守法正义观关注个人外在行为规范,与荀子行义以礼等观念具有相似性,... 正义与义形成于古希腊和先秦时期,构成一组可类比的概念,两者在雅典学派和儒家的相关理论中集成,共同构成轴心文明时代两种典型的正义论。以亚里士多德为代表的古希腊守法正义观关注个人外在行为规范,与荀子行义以礼等观念具有相似性,构成两种不同道德规范体系;古希腊公平正义观涉及利益占有行为,不同于孔孟个体道德领域的义利之辩,却与荀子礼义观具有相似处。柏拉图个人正义强调心灵和谐状态,类似于孟子义内说之寡欲集义,两者聚焦个体内在德性,但属于不同人格类型。从社会制度德性而言,柏拉图城邦正义与亚里士多德分配正义,各与荀子群居和一说及度量分界论具有极大相似性,两者皆强调基于天赋资质的社会分工和个人优绩的差等分配。正义与义容纳德性与规范维度,在个体或社会层面体现秩序与公正本质。 展开更多
关键词 古希腊 先秦儒家 正义 比较
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先秦儒法两家重农思想之比较 被引量:2
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作者 向德富 赵川 《中国矿业大学学报(社会科学版)》 2010年第4期65-68,共4页
春秋战国时期,儒法两家就农业发展的问题进行了一系列探讨,形成了各具特色的重农思想。在重农的目的上,儒家主张裕民兴教,法家推崇农战强国;在重农手段上,儒家主张采用引导劝教的方法,法家推崇法术权利的运用;在对士农关系的认识上,儒... 春秋战国时期,儒法两家就农业发展的问题进行了一系列探讨,形成了各具特色的重农思想。在重农的目的上,儒家主张裕民兴教,法家推崇农战强国;在重农手段上,儒家主张采用引导劝教的方法,法家推崇法术权利的运用;在对士农关系的认识上,儒家主张士不用稼,法家则推崇粟爵粟任,以促进农业生产的发展。两家思想各有差异,对今天"三农问题"的解决具有重要启迪。 展开更多
关键词 先秦 儒家 法家 重农思想
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南宋中兴诗人群体论纲
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作者 曾维刚 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第2期21-26,共6页
顺应宋室南渡后社会经济、政治、学术文化与文学本身的发展,南宋中兴诗坛形成道学诗人、激进官宦诗人、保守官宦诗人及江湖诗人等不同诗人群体,独具体系和纲目。中兴诗人群体诗歌创作活跃,时代特色鲜明,展示出新的丰富多元的诗学面貌与... 顺应宋室南渡后社会经济、政治、学术文化与文学本身的发展,南宋中兴诗坛形成道学诗人、激进官宦诗人、保守官宦诗人及江湖诗人等不同诗人群体,独具体系和纲目。中兴诗人群体诗歌创作活跃,时代特色鲜明,展示出新的丰富多元的诗学面貌与社会文化意蕴。南宋诗歌的发展与中兴,并非少数著名作家活动的结果,而是中兴诗人群体共同创造的局面,也不仅是文学自身传承演变的结果,还与宋室南渡后近百年间社会文化变迁、士林风貌演变等密切相关。 展开更多
关键词 南宋中兴时期 道学诗人群体 激进官宦诗人群体 保守官宦诗人群体 江湖诗人群体
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从科举考试看晚清学术转向
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作者 冯建民 《教育与考试》 2013年第3期51-56,共6页
晚清时期,伴随时局变化,学术也发生了转向,基本呈现出汉学由盛而衰、今文经学大兴、理学中兴而衰败的学术格局。透过科举考试来审视这一学术转向,不仅可以发现科举考试与学术转向之间有紧密关联,而且可以给学术史研究提供一个新颖视角。
关键词 晚清 科举考试 乾嘉汉学 今文经学 理学
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论帛书《战国纵横家书》中的政治辩证法思想
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作者 吴显庆 《绥化师专学报》 2002年第2期21-23,共3页
《战国纵横家》的政治辩证法思想的主要内容包括:“古之为利者养人;“于安思危,危者虑安;政治上的“转祸为福;不利情况下的以斗争求生存,图恢复;利益根本对立的政治矛盾难以调和;从对方的利害关系上说服对方;“圣人不能为时,时至亦弗失... 《战国纵横家》的政治辩证法思想的主要内容包括:“古之为利者养人;“于安思危,危者虑安;政治上的“转祸为福;不利情况下的以斗争求生存,图恢复;利益根本对立的政治矛盾难以调和;从对方的利害关系上说服对方;“圣人不能为时,时至亦弗失也。其中有的思想,与具有唯物主义倾向的哲学思想、与“察于见反的哲学辩证法有密切的关系;与对儒家的批评和对道家思想的吸取有明显的关联。 展开更多
关键词 帛书 《战国纵横家书》 政治辩证法 哲学基础 儒家 道家 哲学思想
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先秦思想家在历史进程问题上的理论贡献
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作者 蒋重跃 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》 2022年第2期1-11,共11页
历史进程是先秦思想家关心的大问题。每逢重大历史转折,思想家们就会抱着以史为鉴的态度,在这个问题上展开理论思考。“殷周递嬗”毫无疑问是一个重大历史转折,“小邦周”为什么能够战胜“大邦殷”?周公经过艰苦的反思认识到,那是因为... 历史进程是先秦思想家关心的大问题。每逢重大历史转折,思想家们就会抱着以史为鉴的态度,在这个问题上展开理论思考。“殷周递嬗”毫无疑问是一个重大历史转折,“小邦周”为什么能够战胜“大邦殷”?周公经过艰苦的反思认识到,那是因为殷纣无德,所以失去天命;武王有德,所以从殷人手中接过天命。天命有德,不但周取代商如此,从前的商取代夏也是如此。天命来自上帝(天),但根据却是民心。由此,夏、商、周三个邦国在共时并立的关系之外,又有了历时接续的关系;而天命民心决定夏、商、周历时接续的伟大发现,则成为后世“究天人之际,通古今之变”这一通史传统的滥觞。春秋战国是社会结构总体发生巨变的历史时期,思想家再次在历史进程问题上聚讼纷争。在古今关系问题上,儒家内部有“法后王”还是“法先王”的争论;法家则坚持历史阶段论,阶段不同(异),治道相应地不同(宜)。在历史是进步的还是退步的问题上,儒家、道家不情愿地承认历史在事实上是有进步的,但却情不自禁地认为历史又是一步步在堕落,今不如昔;最好的结果,儒家认为是再现尧舜那样的道德境界,道家则希望退回到曾经有过的小国寡民时代。在历史发展意义的问题上,《易传》提出只有矛盾运动,历史才能通、才能久的观点;阴阳五行家则发明了五德终始说,按照人为设定的五行相克的“原理”,把朝代的更替绑定在木—金—火—水—土的循环周期上。百家观点虽有所不同,这反映了阶级立场或利益诉求的不同,但却不约而同地突破了王朝体系,转而采用“古今”“上古、中世、当今”“五德”等范畴来再现历史。上述这些理论成就,构成了中国的历史进程观念的基本内容,不但在内部驱动着通史精神的发展,还与后世的三统说、三世说及其他文化因素一道,凝聚成中华文明生生不息的顽强生命力,显示出独特而宝贵的文化价值。 展开更多
关键词 历史进程 周公 天命人心 王朝更替 诸子 古今关系
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论先秦刺客的思想道德观与儒家传统 被引量:1
10
作者 王涛 《西南农业大学学报(社会科学版)》 2009年第4期145-148,共4页
先秦刺客的行为,不仅是"士为知己者死"的简单报恩,还蕴含着最初的"忠信"和"仁义"的思想道德观。虽然它还比较片面和狭隘,但通过进一步分析则可以发现,其某些积极的方面与儒家传统道德思想有相似之处,并... 先秦刺客的行为,不仅是"士为知己者死"的简单报恩,还蕴含着最初的"忠信"和"仁义"的思想道德观。虽然它还比较片面和狭隘,但通过进一步分析则可以发现,其某些积极的方面与儒家传统道德思想有相似之处,并对儒家传统道德思想的起源和形成产生了很大影响。 展开更多
关键词 先秦 刺客 儒家思想 道德观
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先秦儒家财富观的人文性 被引量:1
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作者 刘晓夏 《皖西学院学报》 2011年第4期133-136,共4页
先秦儒家丰富的经济思想,在长期的实践过程中逐渐形成了较为完备的理论体系。其财富观中"君子爱财,取之有道"及"重义轻利"的义利观等思想,在重视物质利益追求的同时,更重视精神利益的实现。这种以实现人的自身对于... 先秦儒家丰富的经济思想,在长期的实践过程中逐渐形成了较为完备的理论体系。其财富观中"君子爱财,取之有道"及"重义轻利"的义利观等思想,在重视物质利益追求的同时,更重视精神利益的实现。这种以实现人的自身对于社会和国家价值的高度伦理性经济思想无处不彰显了先秦儒家对于个体修养、个人价值的重视和寻求社会稳定与和谐的人文精神。 展开更多
关键词 先秦儒家 人文性
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中国法律儒家化的思想基础——先秦儒家的“礼”、“法”思想刍议 被引量:1
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作者 吕露 《重庆工学院学报》 2001年第3期93-95,共3页
在对先秦儒家代表人物礼法思想浅略分析的基础上 ,认为先秦儒家法律思想以礼、法主张的发展为线索 ,构成中华法系封建正统法律的思想基础。
关键词 先秦儒家 法律思想 礼法关系
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日本江户时期诸藩及个人文库中国烟粉小说的收藏情况 被引量:1
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作者 矶部彰 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第2期67-76,共10页
日本江户时代,德山藩、佐伯藩、秋田藩烟粉小说的收藏,与诸藩和个人文库相比呈现着特殊的状况。在德山、佐伯两藩,不仅收藏了中国烟粉小说,而且还有烟粉色彩很浓的中国戏曲,从中显示了以反映毛利元次和毛利高标个人意识为特征的搜集书... 日本江户时代,德山藩、佐伯藩、秋田藩烟粉小说的收藏,与诸藩和个人文库相比呈现着特殊的状况。在德山、佐伯两藩,不仅收藏了中国烟粉小说,而且还有烟粉色彩很浓的中国戏曲,从中显示了以反映毛利元次和毛利高标个人意识为特征的搜集书籍的方针。江户中期白话小说类的搜集情况,似乎与唐话学的流行存在着某种关联。作者以诸藩和个人文库所藏目录为线索,对清代出版较多的以烟粉小说为主的中国白话小说,以及多以爱情内容为中心的戏曲类作品的收藏情况进行了调查,希望能为江户时代日本人与烟粉小说,进而为与中国小说、戏曲关系的研究提供一些资料。 展开更多
关键词 烟粉小说 江户时期诸藩 大名家儒者 汉籍分布
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An Elementary Study of the Unearthed Mathematics Book, Suanshu Shu
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作者 Zou Dahai LüXin 《Chinese Annals of History of Science and Technology》 2017年第1期24-58,共35页
The transcription of the Suanshu Shu算數書(a bamboo book of mathematics)in simplified Chinese characters offers a new opportunity to explore the history of Chinese mathematics in ancient times.This paper analyzes the ... The transcription of the Suanshu Shu算數書(a bamboo book of mathematics)in simplified Chinese characters offers a new opportunity to explore the history of Chinese mathematics in ancient times.This paper analyzes the style and structure of the Suanshu Shu and makes comparisons with the Nine Chapters on Mathematical Procedures and a number of other texts in various social contexts.It will be shown that the Suanshu Shu was compiled from at least two sources,and that no direct textual interplay exists between the Suanshu Shu and the Nine Chapters,although both share the same origins in the Pre-Qin period when the major mathematical methods in the Nine Chapters came into being.It will also be shown that the Suanshu Shu was accomplished with the methods used in certain mathematical books in the Pre-Qin period or their results,which later led to the Nine Chapters,and by accommodating the actual conditions of the lower government administration.The Suanshu Shu is significant for establishing the evolution of algorithmic mathematics from the Warring States period to the Han dynasty. 展开更多
关键词 Suanshu Shu NINE Chapters on Mathematical Procedures MATHEMATICS from the pre-qin period to the HAN DYNASTY
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宋儒对尧舜时期“去凶举俊”难题的三重诠释
15
作者 雒少锋 《当代中国价值观研究》 2021年第2期62-71,共10页
尧舜时期,舜曾去除了朝廷之"四凶",荐举了在野的"十六俊",此事成为舜帝的重要政治功绩。《左传》在记述这一事件时,认为尧帝没有能力去做这些事情。这一评价显然表明了尧之政治能力不足,严重动摇了尧的圣人地位。于... 尧舜时期,舜曾去除了朝廷之"四凶",荐举了在野的"十六俊",此事成为舜帝的重要政治功绩。《左传》在记述这一事件时,认为尧帝没有能力去做这些事情。这一评价显然表明了尧之政治能力不足,严重动摇了尧的圣人地位。于是,为了维护尧的圣人之品格,宋儒对此事件进行了不同角度的重新诠释。按照宋儒的诠释向度,可以分为理想主义、现实主义和境遇主义三种类型,每个解释向度都有其合理性,但也各自有其缺憾。这些诠释向度展示了宋儒持有的不同伦理观念,其中包含了义务论、功利主义等观念。 展开更多
关键词 尧舜时期 “去凶举俊” 宋代儒士 伦理精神
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论前期创造社作家文学思想与儒道互补观
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作者 李俊霞 《作家》 北大核心 2007年第12期19-19,共1页
在中国现代文学史上,关于创造社的争议历来比较多,无论是他们的文学思想还是人生价值取向,都呈现出了一种矛盾和混乱的感觉,实际上,这种矛盾现象可以从传统文化中儒道互补的二元结构中找到缘由。
关键词 前期创造社 儒道互补 文学思想 人生价值取向
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An Archaeological Perspective on Changes in the Course of the Yellow River and Changes in Civilization
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作者 Yuan Guangkuo Huang Deyuan 《Social Sciences in China》 2021年第4期114-133,共20页
The Yellow River has always been known for"easily silting up,easily bursting its banks,and easily shifting course"and its course has indeed changed many times.It did not undergo any large-scale course change... The Yellow River has always been known for"easily silting up,easily bursting its banks,and easily shifting course"and its course has indeed changed many times.It did not undergo any large-scale course changes during the pre-Qin period,but instead followed the course given in the"Hanzhi汉志(Treatises in the Book of Han)."The river recorded in the Yugong禹贡(Tribute of Yu)is actually the Hanzhi river,and the he(river)recorded in the Yugong that passed through the counties of Xunxian and Neihuang actually followed the former course of the Qi River.The Yellow River’s large-scale course changes began in the Han dynasty.After two thousand years of frequent changes,a 6-15 meters thick layer of sediment formed in the lower reaches of the Yellow River,completely altering the natural landscape of hills,rivers and lakes that had existed in the pre-Qin lower Yellow River,and finally shaping today’s landscape of an endless plain.The course changes brought about a rupture in the development of civilization in this area,with most cities and towns destroyed.The changes in the ecological and living environment around the lower Yellow River over thousands of years were apparently related to the flooding and course changes of the Yellow River,but in reality were caused by human over-exploitation of natural resources. 展开更多
关键词 pre-qin period Yugong river Hanzhi river river course change
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“宗风傥未坠”——抗战时期“学优寒儒”的传记书写 被引量:1
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作者 李晓晓 《现代传记研究》 2022年第2期259-270,共12页
1938年,国民政府教育部颁布“北平学优寒儒救助方法”,旨在救助留在北平高校的一批特殊人士,即早年以科举取士、为清朝官吏,最终退居于学堂,成为传经解惑又积贫积弱的儒士教授。这些受救助的“学优寒儒”们必须由所供职高校或本人撰写... 1938年,国民政府教育部颁布“北平学优寒儒救助方法”,旨在救助留在北平高校的一批特殊人士,即早年以科举取士、为清朝官吏,最终退居于学堂,成为传经解惑又积贫积弱的儒士教授。这些受救助的“学优寒儒”们必须由所供职高校或本人撰写自传留档审查,而这些传记部分现藏于中国第二历史档案馆,与同期的其他文本创作存在着强烈的互文关系,其寄予的人生经验、体悟与感怀,不仅留有时代印记,更透露出对以儒学为“安身立命之学”的“内在超越”,蕴涵着丰富的内容与情感变化。 展开更多
关键词 抗战时期 儒士 传记 儒学
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