工伤康复中的社区康复:国外模式及启示

社区康复具有传统的工伤康复模式不可比拟的优势,是工伤康复中的关键环节。英、德、美三国在早期的工业化过程中就已开始重视和发展工伤社区康复事业,并形成了各具特色的实践模式。英国实施全民健康服务,重视社区卫生服务事业,提倡全面康复;德国高度重视康复立法,奉行"社会事社会办",践行职业康复,提倡"社会康复";美国重视发展市场化的私人职业康复行业,提倡专业化的职业康复咨询,重视社区护理服务,走出了一条市场化、专业化的社区康复道路。英、德、美三国的实践模式对我国推动工伤社区康复事业的发展提供了有益的启示:一是要发挥政府在社区康复中的主导作用;二是要实现社区康复与职业康复相结合;三是要健全社区康复的社会支持网络;四是要发展社区卫生服务事业;五是要建立社会化的社区康复筹资体制;六是要建设一支复合型的社区康复人才队伍;七是要加强对工伤社区康复的宣传力度。

关中传统村镇旱涝平衡经验及其当代规划启示

为了使关中平原的城镇建设更好地践行生态文明建设理念,向传统村镇学习"人与自然和谐"的大智慧,总结其在低科技条件下应对旱涝共存的经验.综合运用调查、统计分析、定性分析、科学抽象等方法,对传统村镇从聚落分布模式、村落下垫面构成、院落建筑型制、旱涝自平衡系统及设施四方面进行定性与定量研究;归纳传统村镇应对旱涝共存的模式及方法,测算其内雨水的错季、就地利用数据;得出关中平原传统村镇容纳雨水比例(65%)与"海绵城市"建设要求(70%)接近的结论,相关数据将对关中平原海绵城市建设指标的量化落实有参照意义;最后从规划模式、"单元"概念、平衡原理、测算方法四方面提出对当代城镇生态化规划建设的思考与启示.

美国的大都市区管治模式及其经验借鉴——以洛杉矶、华盛顿、路易斯维尔为例

1920年代美国进入了城市郊区化阶段,城郊联系日益密切,城郊矛盾也日益突出,实行大都市区管治迫在眉睫。进入1950年代后期的十年,大都市区管治十分盛行,但在随后的数十年,大都市区管治一度陷入停顿状态。进入1990年代,受经济全球化影响,大都市区管治又出现了复兴的趋势。从洛杉矶、华盛顿、路易斯维尔三个大都市区的个例来看,有许多值得我国借鉴的经验。

十八大以来党建标准化的实践探索与经验启示

党的十八大以来,各地各级党组织在党建标准化领域的生动实践,促进党建标准化问题进入学术研究视野。从探析湖南省直属机关工委、安徽省委组织部、国家标准委机关党组的党建标准化实践出发,提出了依规治党深入推进是实践逻辑,遵循党建规律是基本前提,精准高效的科学方法是有力推手,构建科学合理的质量标准、规则程序和考核评价体系是基本路径,强化组织领导是根本保障等五条经验启示。

当代大学生职业价值取向研究与思考

大学生的职业价值取向,关系到他们的就业和职业发展。当代大学生的职业动机呈现出多样性的特点;他们的职业理想更加趋于实际;择业的自主意识和竞争意识不断增强。然而,大学生的职业价值取向尽管具有积极因素,但还缺乏理性维度,还存在一些不良倾向。针对大学生职业价值取向中的不足,对大学生进行职业价值观教育时,应注重引导大学生树立先进的职业苦乐观;树立科学的职业地位观;引导大学生把职业理想放在优先的地位。

“一元多样的实践整合”抑或“多元异质的文化拼接”——关于马克思主义理论实质及其与西方马克思主义原则界限问题的再思考

马克思主义理论实质与当代价值问题是当前理论研究中首要的和最为根本的问题,对之早该获得统一理解、权威界定并形成普遍共识。然而,长期以来在我们的学术理论界对此却众说纷纭、莫衷一是。这不仅很难把研究引向深入使之获得高层跃迁,而且极易造成人们思想上的混乱。时下,重新关注该问题的根本旨趣,其意义在于:(1)从学理上弄清辨别真假马克思主义的判断标准,为科学划分马克思主义与反马克思主义原则界限提供合法依据;(2)从版本学上弄清西方马克思主义的理论实质,旨在说明各种版本的西方马克思主义极力介入马克思主义内部,非但没有实现对它的意义增值,反而对马克思主义采取了各种巧妙的消解和诋毁;(3)从策略上弄清当代中国马克思主义本质及其未来发展,只有立足于马克思主义本真精神及其中国化立场,才能真正继承并发展马克思主义。

“读图时代”及其对思政课的影响和启示

读图时代的到来向思想政治理论课教学提出了新的问题。与传统思政课教学方式相比,读图时代的思政课教学更加依赖图片等形象介质,其教材更加强调直观性和生动性。同时,读图时代也对思政课教师提出新的要求。思政课教学应进一步更新观念,高度重视读图时代为思政课教学、教材建设和师资队伍建设带来的新情况和新趋势,从"时""度""效"的角度增强思政课教学的吸引力和感染力。

功能需求的适应与转变:中国当代传统家具的功能创新途径研究

文章提出了中国当代传统家具功能创新的三个途径:功能的精细化设计、功能的合理化设计和功能的流畅化设计;并探讨了三种途径之间的关系:功能的精细化设计可使得当代传统家具成为"有用品",功能的合理化设计可使当代传统家具成为一种"适用品",而功能的流畅化设计则进一步使当代传统家具成为一种"好用品",三个途径层层递进,缺一不可。

马克思与韦伯资本主义合理性批判的理论路径比较

考察当代资本主义是我们当前研究中的一个迫切任务。卡尔·马克思与马克斯·韦伯对资本主义分别进行了富有深度的思考,为我们透视当代资本主义的发展与演变提供了不同的思路。尽管二者的总体理论框架存在着差异和对立,但马克思与韦伯对资本主义的理论批判都建立在对资本主义社会的结构性考察及其内在矛盾分析之上,又都不可避免地涉及到个体在资本主义压迫性的、非人格化的制度秩序中生存和解放的问题。韦伯将资本主义的兴起视作是一种合乎理性的结果,认为资本主义制度内在理路是"理性主义"精神向合理性的扩张。通过对资本主义制度合理性的结构分析,韦伯勾勒出了资本主义经济秩序与官僚体系可计算性、可控化和非人格化的核心特征,并对其导致生命意义消解和个体自由丧失的后果表达出深切忧虑。马克思从资本主义经济秩序的合理性分析入手,通过分析与批判劳动异化、机器与人的对立、生产与行政领域的技术理性支配等一系列问题,揭示了资本主义制度总体非理性与局部理性之间的冲突与矛盾。在解放论上马克思采取了更加积极的立场,从现实革命而非观念革命的角度指出了走向解放的根本道路。借助现代技术所演化出的全新生产方式和积累体制,当代资本主义已经大大突破了传统资本主义工业社会物质生产所施加于社会之上的种种限制,创造出新的经济、政治秩序,表现得更加具有强制性与扩张性。考察当代资本主义在全球范围内的生产力和生产关系这对关键因素所发生的巨大改变,以及这一改变对现存社会关系造成冲突性的影响,使得我们比以往任何时候都需要沿着马克思政治经济批判的道路前行,并进一步挖掘其理论的现实价值。

巴师夏“经济和谐论”的历史庸俗性、合理内核及现代启示

由于历史条件和阶级局限性,巴师夏的"经济和谐论"具有明显的庸俗特征:第一,无视资本主义社会的各种矛盾,替资本主义制度进行辩护;第二,不去研究经济现象的内在联系,而只限于对表面经济现象的描述。但其思想中存在的有关市场经济、劳资两利、资本和谐等诸多合理因素,对我国构建和谐市场经济有着重要的启示。

分形艺术

分形理论由美籍法国数学家Mandelbrot创建于20世纪70年代,分形艺术是基于分形理论通过计算机操作创作艺术作品。分形艺术的应用领域非常广泛,包括自然哲学、建筑艺术学、计算机图形学、音乐学等多种学科领域。本论文研究的主要内容是研究分形艺术的美学特征及分形给现代平面设计带来的启示。

经济理性的批判——生态学马克思主义社会批判理论的研究视角

与法兰克福学派社会批判理论不同,生态学马克思主义主要是在以经济理性为特征的工具理性批判的视域下而不是在以技术理性为特征的工具理性批判的视域下来建构其异化消费理论的,生态学马克思主义进一步发展了法兰克福学派的批判理论,并显示了其对于当代工业社会的理论和现实意义。

论高校教师提高课堂教学能力的策略

教师课堂教学能力是教师能力结构的核心。高校教师要提高课堂教学目标、内容及方法的设计能力,加强对学生以及自身的研究与监控能力,增强课堂教学的组织能力,建构适当的课堂教学评价能力,从而改进课堂教学的质量,改善课堂教学的效果。

当代哲学与新的启蒙

18世纪的欧洲启蒙思想运动对当代哲学和当代社会都产生了深远的影响。影响之一则是使得理性成为对人类活动的新的支配力量,因而使人类进入新的蒙昧状态。当代哲学的重要作用就在于重新审视了理性在人类认识活动中的作用,以不同于传统哲学的方式改变了人类认识世界和认识自我的方式。当代哲学对启蒙的重新理解,表现为颠覆了传统哲学的思维方式,改变了传统哲学的话语方式。在这种意义上,当代哲学可以被看作是一种新的启蒙。

论当代视野下的马克思理性批判思想

早在十九世纪四十年代马克思就开启了对理性化资本主义的批判,沿着马克思理性批判方向,西方马克思主义特别是法兰克福学派继承了异化劳动理论,将马克思的研究方法延伸至对晚期资本主义社会批判中。在当代视野下,对于促进我国当代工业社会的科学发展、生态文明建设和现代性问题的反思等方面,马克思理性批判思想都彰显出重要的现实意义和时代气质。

论古希腊教育观的形而上特性

讨论教育与改革教育,必须关心教育的性质。要给教育性质作适当的定位,可以重思古希腊教育观的底蕴,从中挖掘它的当代价值。文章并非简单地肯定古希腊人性教育的价值,而是对古希腊教育观内在特性进行了揭示,展示了古希腊教育目的、教育方法及教育价值取向的形而上特性,以阐明对研究当前教育的意义。

对中医药学合理内核进行再认识

在当今以现代生命科学为主导学科的时代,建设和发展现代科学体系中的中医药学, 必须注意既适应现代生命科学的发展趋势,又坚持和发展中医药学体系的合理内核。中医药学的合理内核集中反映为:以“阴阳”、“五行”等概念为核心构筑的理论体系;中医药学理论的“理想模型”及其数理逻辑;以“黑箱”方法建立的“藏象”理论;“四诊合参”全面诊断的诊法体系与理论;辨病论治与辨证论治结合的临床诊疗模式;理、法、方、药一致的逻辑要求;临床各科的综合治疗体系。本文提出,以现代生命科学作为参照系,对中医药学体系的合理内核进行再认识,是在现代生命科学时代发展中医药学的需要。

当代西方人类生存困境的反思——兼论中国现代化的途径

人与自然、社会以及自身的关系的异化是当代西方人面临的深层次的生存困境。以工具理性的极度张扬与价值理性的日益被边缘化为表征的工具理性和价值理性的当下断裂,是产生这种困境的根源。因此,在积极发展工具理性的基础上,进一步弘扬中国传统优秀人文精神(价值理性),是当代中国走向现代化的合理途径。

论技术理性批判精神的当代意义

技术理性批判对当代资本主义世界具有无畏的批判精神,值得充分肯定。它不仅对理性、知识、科学、技术、科学技术方法、科学技术的社会意义和实践功能等方面的分析、反思和批判,而且更从深层意义上对文化价值观念、历史文明形态和人的存在方式等的内在批判和本质思考。

论和平发展视域下当代青年理性爱国主义的构建

和平发展是中国的历史选择和中华民族伟大复兴的必由之路。当代青年爱国热情高涨,但具有非理性、情绪化的倾向。理性爱国主义符合当今时代人类共同的价值观,中国青年有着光荣的爱国传统,曾经为中国革命和建设发挥了重要的作用。为了更好地发挥当代青年在中国和平发展中的作用,必须构建理性爱国主义。构建当代青年的理性爱国主义可以从加强和谐世界思想和基本国情教育、树立现代爱国理念和培养大国心态等几个方面着手。