金文“爨”及相关问题

本文对甚六鼎铭中隶定作的字进行了重新考释,认为此字当释“爨”,并利用金文中的这个字形,对“爨”字的形义进行了重新解释,纠正了《说文》解字上的错误。

《庄子·人间世》新诂(三则)

《人间世》出自《庄子内篇第四》,该篇全面、集中地探讨了庄子的处世哲学,并以其汪洋恣肆,瑰丽诡谲的行文及高远深邃的思想意境,一直为历代学者所重视。但由于《庄子》文字思精意奥,又苦于古今隔阂,因此,《人间世》中不少语句至今存疑。本文就《人间世》中三处词句的训诂或句读提出新解,为读懂它提供一些方便。

《爨龙颜碑》由隐而显的历史过程考略

比照相关历史文献,发现爨龙颜于正史无考,原因是爨氏家族趁中原内乱独步南境、恃远擅命,中原王朝对其心存忌惮又不无鄙夷故不予承认。最终,不受承认的爨龙颜以存之久远的金石实现了传之久远的目的。“汉晋正传”的书法艺术和“向义中州”的精神内涵令《爨龙颜碑》由隐而显,阮元对其大行天下有推举之功。该碑体现了边疆民众对中原文化的主动迎迓和自觉认同,典型地呈现了云南边疆文化与中原汉文化的内在关联性。

“爨弄”辨析──兼谈戏曲文化渊源的多元性问题

宋代爨弄具有歌舞、诨闹、幻术、化装等属性。它不同于宋以前各种泛戏曲形态各自为政的表演方式，建立了把不同行当、伎艺串合在一起，共同表现同一内容的艺术体制。它是戏曲发展的转捩点；也是使戏曲具有唱、做、念、打结合的艺术特征的催化剂。爨弄来自古彝族地区。它的盛行，体现出戏曲文化渊源的多元性。