《地藏菩萨本愿经》综考

《地藏菩萨本愿经》在两宋时期已经相当流行。该经产生时代的上限大致在后晋天福年间(936-944);而其下限,应是在公元974年。该经为中土伪经的性质是确凿无疑的。其编撰人应是有着相当丰富的佛学知识并崇信地藏者。如果传本中将法灯作为翻译者并不完全是空穴来风的话,那么五代宋初金陵清凉的法灯禅师有很大的嫌疑,而《地藏菩萨像灵验记》的撰集者常谨的嫌疑更大。

论崔敦礼之诗歌

南宋初期诗人崔敦礼的诗歌内容上多为唱和赠答、题写人文景观、写景抒怀等。其诗歌格律平正、词气畅达,古体诗多为骚体。而其所作的集李白诗句而成的骚体诗,更是宋代诗歌中的"异类"。这些特点与其学习屈原、李白以及其固定的生活范围和当地民俗有着密切关系。