广州市紫坭村传统民居特色探析

以广州市番禺区沙湾镇紫坭村广府传统民居为研究对象,基于实地考察及民居测绘对紫坭村民居进行研究分析,重点对紫坭村民居的平面形制、外观形态及建筑装饰等方面开展调研分析,以求更加深入地探究广府传统建筑的特色与文化底蕴。

广州市塘坑村广府传统民居探析

以广州市南沙街道塘坑村这个极具广府文化特色的传统民居群落为研究对象,基于实地考察及古建筑测绘对塘坑村进行比较分析,对塘坑村传统民居的建筑形式、建筑结构、建筑用材等方面加以分析总结,以便更加深入地了解广府传统民居的特色。

泉州市西头村传统民居建筑空间特征初探

该文以中国传统村落泉州市西头村为例,基于文献史料分析、测绘数据整理,在通过建筑类型学对其典型传统民居三间张两落大厝、五间张两落大厝及三间张榉头止等进行梳理的基础上,进一步对其建筑空间特征进行了归纳,探讨了闽南特色建筑空间的特色所在。相关研究的开展为西头村传统村落的保护提供了重要基础资料,同时还为闽南地区的地域性建筑研究提供了借鉴。

基于扎根理论的传统村落民居建筑风貌特征研究——以皖西大别山区为例

传统村落民居作为地域文化重要的物质载体,研究其建筑风貌特征,有利于传统村落文化遗产的保护与传承。文章依托扎根理论的研究方法,对皖西大别山地区传统村落民居的建筑风貌特征展开调研,提取建筑风貌构成要素,进行分类编码和范畴分析,进一步构建地域民居建筑风貌特征研究模型。研究发现,皖西大别山区传统村落民居的总体布局、建筑平面、建筑立面、建筑构造、建筑细部装饰等构成了其主要的建筑风貌特征。其中,文化内涵和自然环境则是影响传统村落民居建筑风貌特征主要因素。

简论徽派古民居建筑的审美特征

徽派古民居建筑以其鲜明的地方特色和辉煌的艺术成就 ,在世界建筑艺术和建筑文化史上独树一帜。徽派古民居建筑从内容到形式上的特点 ,都与皖南山区独特的历史地理环境相适应 ,并注入了徽州居民个性化的审美追求。徽派古民居建筑追求人居建筑与自然环境的和谐融合 ,追求功能实用与工艺装饰的完美结合 ,形成了“商而兼士 ,贾而好儒”的独特人文景观 ,具有丰富而深厚的审美文化内涵。

武夷山市下梅村古民居建筑雕刻艺术探析

武夷山市下梅村是"中国历史文化名村"。砖雕、木雕和石雕等雕刻艺术是下梅村古民居建筑装饰的主要表现形式。雄厚的经济实力、浓郁的礼乐风尚和造房工匠们精湛的刻绘技艺孕育出下梅村古民居建筑雕刻以祥禽瑞兽类、植物类、器物类和人物类吉祥图案为主的多样化的图案装饰题材,它们表达出丰富的文化内涵,使下梅村古民居建筑雕刻艺术成为闽北地方文化的重要组成部分。

武夷下梅聚落空间的形成与传统民居

中国历史文化名村下梅位于闽浙赣三省交汇地区,明清时期发展成闽北重要的茶市,其保存至今的古建筑民居遗存意蕴浓厚。以邹氏宅第为例,从自然人文环境、邹氏发展与聚落空间形成和民居形制的关系、建筑的装饰特色及其文化价值三方面,探析下梅古民居的边界文化特色。

闽北党城古村落的空间布局与建筑特色

党城村是闽北古村落的一个缩影,凝聚着闽北地区古建筑的传统文化精华。党城先民们将独特的思维观念和丰富多彩的造物思想渗透到村落选址布局、建筑形制与装饰文化上,具有鲜明的文化特征和珍贵的历史价值。同时也体现了党城古村落崇尚自然生态、注重宗族意识的理念,蕴育着有机性、整体性和内聚性相融相合、天人合一的村落建构内涵。

岳西响肠镇古建筑及其保护再利用

对岳西响肠镇的古建筑及保护再利用进行了深入研究,介绍了响肠镇民居、祠堂等古建筑的特点,指出这类别具特色的皖西南建筑应得到及早关注,并采取积极措施,以便对其进行有效保护和开发利用。

谈三洲古镇民居建筑文化特色

通过对福建省龙岩市三洲镇的实地调研,结合村落的自然条件和文化背景,分析了村落选址、布局的特征和当地民居建筑的基本型制,逐步展示了古村落的建筑魅力和地域性特征。

浙东鹿亭乡古村落建筑特色初探

随着时代的变迁,城市的扩张,我国不少承载着乡土文化和历史记忆的古村落被人遗忘、拆除或沦为空心村,而传统村落承载着中国多年来的居住文化,具有重要的研究价值,应该将其进行充分的考察认识并加以保护。位于浙江鹿亭乡的古村落就具有丰厚的文化底蕴和鲜明的建筑特点,是浙东居住文化的重要遗产之一。该文结合实地调研、案例采集和查阅相关文献资料,对其传统建筑的类型和特色进行了分析,并着重分析了传统民居建筑的特征,为以后的研究提供参考。

平流古寨建筑文化特点及其保护形式研究

传统村落是物质文化和精神文化的传承,对传统村落进行保护规划时,应当立足于地域文化的发展,对其物质空间进行保护和传承。平流古寨位于广西壮族自治区百色市隆林县,拥有珍贵的干栏式建筑群,是一个独具特色的传统村落,具有代表性和极高的保护研究价值。深入了解平流古寨的村落概况、建筑形式,以及在建筑空间层面所承载的传统文化内涵,对于未来更好地规划和保护平流古寨具有重大意义。

大旗头村———华南农业聚落的典型

文章叙述了大旗头村———这一典型的华南农业聚落的环境。

大凤古村落的建筑文化特色

文章通过对福建省南平市南山镇大凤古村落的实地调研,结合村落的自然条件,文化背景分析出村落选址,布局的特征和当地建筑的基本型制,逐步展示了古村落的建筑魅力和地域性特征。

皖南古村落建筑外墙立面营造技艺的分析——以查济古村为例

当今城乡的快速发展,使得现代建筑缺乏可识别性,应大力传承与发扬传统营造技艺,才有可能将传统建筑的魅力真正地赋予在现代建筑之上。而皖南古村落的建筑风貌具有较高识别性,这与它的建筑外墙立面营造密不可分。土石砖瓦的质朴、砖木石雕的精细、马头墙的韵味共同构成了皖南古村落的古典淡雅之美;材料的选择、构造的方式,再到其艺术的表现,都无不彰显着地方环境特色和文化底蕴。可见,古村落的建筑外墙立面既是物质上的体现,也饱含着非物质文化的内涵。因此,在现代建筑中运用传统的外墙立面营造法式,不仅可以增强与当地环境的联系,也可以体现人们生活方式的演进和精神文化的传承,让本土文化和风俗风貌得以长久留存。

避世移民背景下五宝田古村空间“排外性”研究

五宝田古村位于湖南省辰溪县上蒲溪瑶族乡,深藏于湘西崇山峻岭之中。清康熙年间,为避战乱、匪患,萧氏家族迁居至此,过着与世隔绝的生活。五宝田村隐居山野,远离世事,在村落选址、场地环境、巷道格局、建筑空间等多个层面上均呈现出强烈的排外性色彩,显露出警惕、防备的意图。研究五宝田古村空间独特的排外性,追溯其背后的历史原因及家族传统渊源,对丰富我国传统聚落空间基因具有积极意义。同时,也对深入了解湖南瑶族地域文化与地域建筑的相互作用机制有促进作用。

失忆与追梦:深圳南山村建筑风格的变迁思考

深圳自然村代表着深圳的文化,蕴藏了丰富的历史文化遗迹,其中,传统建筑是古代社会的历史见证,具有很高的学术价值。然而,伴随着经济、人口等方面的增长,农村逐步城镇化,自然村落面貌从传统居住模式逐渐演变成具现代功能的城镇居住模式。通过分析深圳南山村民居建筑风格的变迁,希望能通过置换或改变建筑功能,改善居住环境,使古村落、古建筑保留下来。

城村古建民居的建筑物理环境测试与分析

针对福建省武夷山市城村的古建民居,分别在冬季和夏季进行了室内外建筑物理环境测试.测试内容包括村落室外气象参数、室外风环境、室内热环境和室内光环境等.测试结果表明:城村的主街巷道全年风速适宜,热环境良好.冬季民居大厅白天较舒适,在夜晚偏冷,而卧室全天较为舒适.夏季民居大厅和卧室在夜晚较舒适,而在白天偏热.全年的室内空气湿度都比较高,不利于人体的热舒适.室内平均风速很低,基本无风压和热压通风.大厅采光较为充足,而卧室采光严重不足.相比民居,新宅大厅气温在夜晚较高,新宅卧室气温全天明显较高,而空气湿度则相对较低.针对测试结果,提出了城村民居的改造方案.