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天圣铜人对后世针灸模型制作的影响 被引量:6
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作者 高希言 徐瑾 《中医学报》 CAS 2011年第1期97-98,共2页
目的:研究天圣铜人对后世针灸模型制作的影响。方法:通过查阅文献了解天圣铜人的铸造、命运分析其对后世针灸模型制作的影响。结果与结论:天圣铜人对后世针灸模型的制作产生了很大的影响,是经络腧穴教学不可缺少的工具。
关键词 天圣铜人 针灸模型 王惟一 宋代
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论戴侗的《说文解字》研究 被引量:7
2
作者 党怀兴 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2001年第3期132-138,共7页
戴侗的《说文解字》研究在中国文字学史上有着重要的地位。在《六书故》中 ,戴侗较早地运用钟鼎文并综合文献材料指出了《说文》的许多不足。他称引大量《说文》异本资料以订正文字 ,改变了《说文》的分部 ,创立按类编排文字的新体系。... 戴侗的《说文解字》研究在中国文字学史上有着重要的地位。在《六书故》中 ,戴侗较早地运用钟鼎文并综合文献材料指出了《说文》的许多不足。他称引大量《说文》异本资料以订正文字 ,改变了《说文》的分部 ,创立按类编排文字的新体系。他还从文字实际出发 ,探讨传统“六书”理论 ,创立了新说。戴侗的《说文》研究对《说文》 展开更多
关键词 戴侗 《说文解字》 六书 钟鼎文 部首 汉语 文字分类 文字编排 文字考释
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《六书故》运用钟鼎文考释文字评议 被引量:5
3
作者 党怀兴 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2001年第4期136-140,共5页
在中国文字学史上宋元之际戴侗的《六书故》较早地使用钟鼎文考证文字 ,校补《说文》 ,向来学者毁誉不一。从《六书故》运用铭文考释文字的 2 0个例字结合甲金文及其他材料来看 ,发现《六书故》的考释大部分是可信的 ,而这正基于戴侗所... 在中国文字学史上宋元之际戴侗的《六书故》较早地使用钟鼎文考证文字 ,校补《说文》 ,向来学者毁誉不一。从《六书故》运用铭文考释文字的 2 0个例字结合甲金文及其他材料来看 ,发现《六书故》的考释大部分是可信的 ,而这正基于戴侗所具有的正确的文字发展史观。 展开更多
关键词 汉语 《六书故》 戴侗 钟鼎文 文字考释 《说文解字》
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戴侗的充类说 被引量:3
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作者 吴泽顺 《语言研究》 CSSCI 北大核心 2004年第1期74-76,共3页
戴侗以其充类之名,建立了本义、引申义、假借义等术语体系,对词义引申现象作了大量的阐释。戴侗的汉语词义研究,在理学盛行的宋代,具有划时代的意义。
关键词 戴侗 充类说 汉语 词义引申 本义 引申义 假借义
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《六书故》所见宋代温州方言字例说 被引量:3
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作者 陈源源 张龙 《广西民族师范学院学报》 2012年第5期85-87,共3页
《六书故》是宋代永嘉(今浙江温州市)人戴侗所作,该书真实记录了大量宋代温州方言用字,如海产品中的鮸、乌狼、、鲞等,柑橘类水果中的朱栾、香栾、柚等,从中可以窥探出宋代温州方言的若干面貌。这在研究宋代温州方言及温州地域文化方面... 《六书故》是宋代永嘉(今浙江温州市)人戴侗所作,该书真实记录了大量宋代温州方言用字,如海产品中的鮸、乌狼、、鲞等,柑橘类水果中的朱栾、香栾、柚等,从中可以窥探出宋代温州方言的若干面貌。这在研究宋代温州方言及温州地域文化方面具有重要的参考价值。 展开更多
关键词 宋代 戴侗 《六书故》 温州方言 吴语
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土木之变与明代《大统历》昼夜时刻的变更 被引量:3
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作者 汪小虎 《华南师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第2期139-143,159,共5页
明代《大统历》最初行用南京昼夜时刻。朝廷北迁后,英宗将其改为北京相应时刻,景帝登基后复改回南京数值。结合相关政治背景,对此进行考察可知,景帝改制的原因为:英宗改制后不久土木之变爆发,政局剧转,景帝为稳定形势而改回旧制。
关键词 《大统历》 颁历 昼夜时刻 土木之变
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戴侗《六书故》所见宋代温州方音三例
7
作者 陈源源 《温州大学学报(社会科学版)》 2012年第6期30-33,共4页
《六书故》的作者戴侗是永嘉(今浙江省温州市)人,该书多次提到"温人"、"瓯人"、"瓯越人"的方言,有对宋代温州方音的如实记录,如[人]"瓯人呼若能"、[母亲]用"莫假切"、[眙]读为"... 《六书故》的作者戴侗是永嘉(今浙江省温州市)人,该书多次提到"温人"、"瓯人"、"瓯越人"的方言,有对宋代温州方音的如实记录,如[人]"瓯人呼若能"、[母亲]用"莫假切"、[眙]读为"丑吏切"等。这些宋代方音有的仍一直沿用到现代温州方言,在研究温州方言的发展历史方面具有重要价值。 展开更多
关键词 戴侗 《六书故》 温州方言 吴语 方音
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三七总甙片合祛风化痰通腑汤(或化痰醒神汤)治疗高血压脑出血40例疗效观察 被引量:14
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作者 李汝安 张颖 《中西医结合实用临床急救》 1997年第11期514-515,共2页
目的:探讨三七总甙片合祛风化痰通腑汤(或化痰醒神汤)治疗高血压脑出血的临床疗效。方法:对40例高血压脑出血患者(治疗组)在使用西药治疗基础上加用三七总甙片合祛风化痰通腑汤或化痰醒神汤,与40例单纯西药治疗(对照组)作... 目的:探讨三七总甙片合祛风化痰通腑汤(或化痰醒神汤)治疗高血压脑出血的临床疗效。方法:对40例高血压脑出血患者(治疗组)在使用西药治疗基础上加用三七总甙片合祛风化痰通腑汤或化痰醒神汤,与40例单纯西药治疗(对照组)作比较,治疗1个疗程(15日)。结果:治疗组总有效率为90%,对照组总有效率为75%,经χ2检验,2组有显著性差异(P<0.05)。结论:三七总甙片合祛风化痰通腑汤(或化痰醒神汤)治疗高血压脑出血有较好疗效。其机制可能为三七总甙片的止血与活血的双向作用,加上中药通腑化痰醒神的作用,调整了脏腑气血功能,改善血液循环,缩短昏迷时间,加速脑组织内血肿的吸收,促进了神经功能的早日恢复。 展开更多
关键词 脑出血 高血压 三七总甙片 祛风化痰通腑汤
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论《马氏文通》“接读代字”的性质
9
作者 肖瑜 《唐山师范学院学报》 2007年第6期46-48,共3页
在充分挖掘马建忠关于"接读代字"有关论述的基础上,我们认为"接读代字"的本质可抽象为语义附着。语义附着方式的不同,导致了"接读代字"内部不同的性质和用法。
关键词 《马氏文通》 接读代字 语义附着
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中国古代的文学发展论
10
作者 樊德三 《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》 2000年第4期1-5,共5页
中国古代文论家对文学发展演变的规律早有探索总结 ,论说得最有见地的是文论大家刘勰。他继承发展了前人的有关观点 ,在《文心雕龙》中提出了两个著名观点 :一是“通变”说 ,即文学的继承革新 ;二是“质文代变”说 ,即文学的内容形式随... 中国古代文论家对文学发展演变的规律早有探索总结 ,论说得最有见地的是文论大家刘勰。他继承发展了前人的有关观点 ,在《文心雕龙》中提出了两个著名观点 :一是“通变”说 ,即文学的继承革新 ;二是“质文代变”说 ,即文学的内容形式随时代变化而变化。后代文论家在刘勰观点的基础上作了系统的阐发和深化 ,从而形成有特色的中国古代文学发展论。该理论不仅符合中国古代文学发展的史实 。 展开更多
关键词 文学发展 通变 质文代变
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翁同龢“罢退”之原由
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作者 贾学政 《大庆师范学院学报》 2005年第3期13-15,共3页
在变法风潮席卷中华大地的1898年,支持变法的一代帝师翁同龢却被罢黜,一方面因其所代表的帝党利益与以慈禧为首的后党利益互不相容,受到了顽固派官僚后党分子的排斥打击而至;另一方面因光绪皇帝经验不足造成与翁同龢的政见分歧,最终给... 在变法风潮席卷中华大地的1898年,支持变法的一代帝师翁同龢却被罢黜,一方面因其所代表的帝党利益与以慈禧为首的后党利益互不相容,受到了顽固派官僚后党分子的排斥打击而至;另一方面因光绪皇帝经验不足造成与翁同龢的政见分歧,最终给了后党分子以可乘之机;再次勾心斗角的权力之争使李鸿章等人伺机报复了因变法动机不纯而且疏忽大意的翁同龢,导致最终以“揽权”的罪名被罢免。 展开更多
关键词 翁同龢 罢退 百日维新 慈禧太后
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试论戴名世的“文章之道”
12
作者 程曦 周专政 《安庆师范学院学报(社会科学版)》 2003年第5期42-46,共5页
戴名世是桐城文派的先驱,他最早提出了桐城派文学的一些观念,如道、法、辞,以古文救时文等。其"文章之道"包含的内容比"圣人之道"要广泛;他关于文章要写"圣人之道"的提法是专为"经义时文"而发... 戴名世是桐城文派的先驱,他最早提出了桐城派文学的一些观念,如道、法、辞,以古文救时文等。其"文章之道"包含的内容比"圣人之道"要广泛;他关于文章要写"圣人之道"的提法是专为"经义时文"而发的;即使在时文写作领域,戴名世仍希望用他所谓的"文章之道"来改造它,即"以古文为时文"。相对于桐城派后学来说,戴名世的文学思想要开放得多。 展开更多
关键词 戴名世 文章之道 桐城派
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非物质文化遗产的特点、作用与保护——以富禄“三月三”侗族花炮节为例 被引量:3
13
作者 朱慧珍 《原生态民族文化学刊》 2009年第3期87-91,共5页
以文化人类学、美学理论为指导,通过对富禄"三月三"侗族花炮节的个案研究阐明非物质文化遗产的特点、作用与保护。
关键词 非物质文化遗产 富禄 三月三 侗族花炮节
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《六书故》引申规律及其影响 被引量:2
14
作者 李智慧 陈英杰 《石家庄经济学院学报》 2003年第4期533-536,共4页
关于引申规律的探讨 ,世人多推许清代学者段玉裁的《说文解字注》 ,并从中归纳出众多类型。《六书故》是宋元之际戴侗所著的一部字书。本文从《六书故》中找出相应的例证 ,以说明早于《段注》几百年的《六书故》已能反映和描述这些引申... 关于引申规律的探讨 ,世人多推许清代学者段玉裁的《说文解字注》 ,并从中归纳出众多类型。《六书故》是宋元之际戴侗所著的一部字书。本文从《六书故》中找出相应的例证 ,以说明早于《段注》几百年的《六书故》已能反映和描述这些引申规律。从而说明《六书故》在词义引申规律方面的探讨对后代产生了深远的影响。 展开更多
关键词 《六书故》 戴侗 引申规律 因果转移引申 宋代 字书
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《六书故》词义引申术语研究 被引量:2
15
作者 李智慧 《石家庄经济学院学报》 2000年第4期398-398,共1页
宋元之际学者戴侗所著《六书故》是我国古代一部具有特色的字书。近年来 ,对《六书故》的研究渐渐多起来 ,但对它的词义引申术语方面的研究还较薄弱。本文在对《六书故》的词义引申材料进行全面测查的基础上 ,对其所用术语进行整理 ,统... 宋元之际学者戴侗所著《六书故》是我国古代一部具有特色的字书。近年来 ,对《六书故》的研究渐渐多起来 ,但对它的词义引申术语方面的研究还较薄弱。本文在对《六书故》的词义引申材料进行全面测查的基础上 ,对其所用术语进行整理 ,统计出相关数据 ,并在此基础上探讨引申术语与其所阐释内容的内在联系 ,指出它对后代字、词典术语的运用方面具有的参考价值。 展开更多
关键词 <<门书故>> 戴侗 词义 引申术语
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“瞻前”与“顾后”之间——论苏童《妇女生活》
16
作者 周孟琪 周新顺 《山东农业工程学院学报》 2019年第9期151-154,共4页
《妇女生活》是苏童从先锋前卫姿态回归传统写实手法的典型作品之一,它一方面代表对传统的回归,又试图在传统叙事之上加以创新,并且依旧保持着故旧的意象建构、个人化色彩以及先锋姿态的遗存。通过对《妇女生活》的细读、分析和考证,可... 《妇女生活》是苏童从先锋前卫姿态回归传统写实手法的典型作品之一,它一方面代表对传统的回归,又试图在传统叙事之上加以创新,并且依旧保持着故旧的意象建构、个人化色彩以及先锋姿态的遗存。通过对《妇女生活》的细读、分析和考证,可以发现苏童是如何在“瞻前”与“顾后”之间探索出文学的崭新天地。 展开更多
关键词 《妇女生活》 苏童 古典叙述
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