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初使清朝之西藏格鲁派使臣车臣绰尔济与戴青绰尔济事迹考辨
被引量:
8
1
作者
宝音德力根
《清史研究》
CSSCI
北大核心
2018年第4期48-60,共13页
在早期清藏关系中,格鲁派高僧车臣绰尔济和戴青绰尔济因出使清廷、开辟格鲁派与清朝互使关系而闻名。因二人都是额齐格喇嘛门徒、均有伊拉古克三(意为"佛祖使者")称号,致使学界长期将二人事迹混肴。车臣绰尔济是鄂尔多斯蒙古...
在早期清藏关系中,格鲁派高僧车臣绰尔济和戴青绰尔济因出使清廷、开辟格鲁派与清朝互使关系而闻名。因二人都是额齐格喇嘛门徒、均有伊拉古克三(意为"佛祖使者")称号,致使学界长期将二人事迹混肴。车臣绰尔济是鄂尔多斯蒙古人,先后被鄂尔多斯贵族、喀尔喀札萨克图汗部贵族以及卫拉特准噶尔贵族供养。崇德二年所遣使臣库鲁克至盛京,捎去皇太极致藏巴汗的书信。崇德五年以四世班禅、五世达赖为首使者身份出使清朝,七年到达盛京。八年五月启程西返,顺治元年冬到拉萨,三年圆寂于喀尔喀。戴青绰尔济俗名晋巴嘉措,是出生于尼唐寺附近的藏人,可能是塔尔寺法台。崇德三年遣使清朝,五年代表顾实汗与车臣绰尔济一同出使清朝。车臣绰尔济返藏后,戴青绰尔济留在清廷,先后任皇太极和福临的"国师"。顺治四年戴青绰尔济返回西藏,不久在额齐格喇嘛故乡巴州修建了弘善寺,顺治十二年圆寂。文章还考证了车臣绰尔济和戴青绰尔济的转世,并纠正了学界混肴二人转世的错误。
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关键词
清藏关系
车臣绰尔济
戴青绰尔济
伊拉古克三胡土克图
原文传递
题名
初使清朝之西藏格鲁派使臣车臣绰尔济与戴青绰尔济事迹考辨
被引量:
8
1
作者
宝音德力根
机构
内蒙古大学蒙古历史学系
出处
《清史研究》
CSSCI
北大核心
2018年第4期48-60,共13页
基金
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"1636-1720年西藏
蒙古与清朝关系研究"(批准号:07JJD770114)
文摘
在早期清藏关系中,格鲁派高僧车臣绰尔济和戴青绰尔济因出使清廷、开辟格鲁派与清朝互使关系而闻名。因二人都是额齐格喇嘛门徒、均有伊拉古克三(意为"佛祖使者")称号,致使学界长期将二人事迹混肴。车臣绰尔济是鄂尔多斯蒙古人,先后被鄂尔多斯贵族、喀尔喀札萨克图汗部贵族以及卫拉特准噶尔贵族供养。崇德二年所遣使臣库鲁克至盛京,捎去皇太极致藏巴汗的书信。崇德五年以四世班禅、五世达赖为首使者身份出使清朝,七年到达盛京。八年五月启程西返,顺治元年冬到拉萨,三年圆寂于喀尔喀。戴青绰尔济俗名晋巴嘉措,是出生于尼唐寺附近的藏人,可能是塔尔寺法台。崇德三年遣使清朝,五年代表顾实汗与车臣绰尔济一同出使清朝。车臣绰尔济返藏后,戴青绰尔济留在清廷,先后任皇太极和福临的"国师"。顺治四年戴青绰尔济返回西藏,不久在额齐格喇嘛故乡巴州修建了弘善寺,顺治十二年圆寂。文章还考证了车臣绰尔济和戴青绰尔济的转世,并纠正了学界混肴二人转世的错误。
关键词
清藏关系
车臣绰尔济
戴青绰尔济
伊拉古克三胡土克图
Keywords
relationship between Qing dynasty and Tibet
Chechen
chorji
daichin chorji
llagsun Khutugtu
分类号
K52 [历史地理—世界史]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
初使清朝之西藏格鲁派使臣车臣绰尔济与戴青绰尔济事迹考辨
宝音德力根
《清史研究》
CSSCI
北大核心
2018
8
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