第三种势力——政治视角中的鸿都门学

鸿都门学是由汉灵帝独立发起并组织的 ,其初衷和实际并不是直接针对党锢之士的 ,而是针对东观、太学等清流士人 ,同时也是针对宦官集团的 ,因此鸿都门学是汉灵帝执政时代的第三种政治势力。它介于清流与浊流之间 。

“熹平石经”与东汉政府对太学控制的加强

东汉洛阳太学建立后,政府一直没有放松对太学的控制。但是太学的发展又在某些方面与东汉政府产生了激烈的冲突,党锢之祸就是其典型表现。在这样的历史背景之下,“熹平石经”的刊刻就成为东汉政府进一步强化对太学控制的手段。刊刻“熹平石经”不仅有文化的动机,更带有政治的色彩。“熹平石经”的刊刻强化了太学的考试功能,使太学生回归到学校之中,同时也使得太学考试更多关注经典文本本身,一定程度上扭转了太学阐发经义的学风,太学精神因此受到阉割,太学也随着东汉政权的衰落而衰落。

东汉末党锢之祸新解

学界论及东汉党锢,多站在代表正统、道德的士大夫立场,表现出对宦寺阶层行为的轻贱。本文欲突破这一思维框架,从宦寺所代表的社会下层民众努力争取向上层社会流动而重新建构政治人物标准的角度,予东汉党锢新的理论阐释。

重释东汉党锢

学界对东汉末党锢之祸中宦寺地位的界定毫不例外地持否定态度。但党锢不失为下层 民众中产生的宦寺集团在下层民众起义前寻求向上社会流动的一种尝试,它与汉末的黄巾起义一样,是 下层民众改变生活境遇的方式。所不同的是,宦寺是革儒学上层的命,黄巾是革黄帝的命,都是在汉帝 国制度之外争取权力的斗争。不轻贱黄巾起义中的民众,就不应该轻贱党祸中的宦官。

当归饮子方治疗血虚风燥型湿疹临床疗效及对外周血T淋巴细胞亚群、血清IL-31、SP的影响

目的:观察当归饮子方治疗血虚风燥型湿疹临床疗效及对外周血T淋巴细胞亚群、血清白介素-31 (IL-31)、P物质(SP)的影响。方法:选取我院收治的134例血虚风燥型湿疹患者作为研究对象,按照随机数字表法分为观察组和对照组各67例,2组均给予健康教育、饮食指导等基础干预,在此基础对照组给予常规治疗,观察组在对照组基础上联合当归饮子方治疗。观察2组湿疹面积及严重程度、瘙痒程度、皮肤病生活质量,统计临床治疗总有效率,检测外周血T淋巴细胞亚群和血清IL-31、SP水平。结果:治疗后2组EASI、VAS、DLQI评分显著低于治疗前(P <0. 05),且观察组显著低于对照组(P <0. 05);观察组总有效率92. 54%显著高于对照组79. 10%(P <0. 05);治疗后2组CD3+、CD4+、CD4+/CD8+水平显著高于治疗前(P <0. 05),且观察组显著高于对照组(P <0. 05),2组CD8+水平显著低于治疗前(P <0. 05),且观察组显著低于对照组(P <0. 05);治疗后2组IL-31、SP水平显著低于治疗前(P <0. 05),且观察组显著低于对照组(P <0. 05)。结论:当归饮子方能够有效改善血虚风燥型湿疹患者外周血T淋巴细胞亚群和血清IL-31、SP水平,提高临床疗效。