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题名鸠摩罗什《杂譬喻经》与《众经撰杂譬喻》之关系考论
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作者
元文广
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机构
西安航空学院人文学院
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出处
《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》
2023年第5期39-45,共7页
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基金
陕西省哲学社会科学研究专项基金:晋唐域外僧人与长安佛教研究(项目编号:2023QN0322)
西安市社会科学规划基金项目:晋唐长安域外僧人史料收集整理与研究(项目编号:23YZ40)。
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文摘
在汉译佛典中,有多部名为譬喻经的典籍,其中道略集、鸠摩罗什于长安译的《杂譬喻经》与《众经撰杂譬喻》关系最为密切,历来被认为是同部譬喻经。本文通过比较研究得出:一、《杂譬喻经》与《众经撰杂譬喻》是两部内容不同的譬喻经,《杂譬喻经》有故事39则,《众经撰杂譬喻》有故事44则,两经只有9则故事相同;二、《杂譬喻经》成书于公元405年,而《众经撰杂譬喻》约成书于公元800-1102年之间;三、《杂譬喻经》为道略集、鸠摩罗什译,而《众经撰杂譬喻》的撰者与道略、鸠摩罗什无关,具体撰者不详。
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关键词
道略
鸠摩罗什
《杂譬喻经》
《众经撰杂譬喻》
考论
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Keywords
dao lue
Kumarajiva
Miscellaneous Parable Sutra
Parable Sutra from All Sutras
textual research
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分类号
B949
[哲学宗教—宗教学]
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题名王弼解《易》之道阐释
被引量:3
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作者
赵源一
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机构
全南大学校中国学系
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出处
《周易研究》
CSSCI
北大核心
2006年第6期16-22,共7页
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文摘
王弼注《易》有返归《易传》的强烈企图。从他的《周易略例》对解《易》的原则说明中,可以知道他特别重视《明象》及《明彖》,并把问题的讨论集中在阴阳符号的卦爻结构的启发上。王弼综论卦爻之义的背后则是他对天道的基本认识。由于王弼视天道为一系列的展开,所以其“意象言”之说与之成一类比的对应,由这一类比而产生了王弼在言说时独特的论述文法。在《老子注》中,“言、象、意”可以被代换成“名言、称为、无称无名”,这不但是作为一种论述的方法,而且可视为道在名言世界的一种实践。王弼既然在《周易略例》中提出“言象意”说,那么他的《周易注》是否也依此一方法而成?其次,王弼注《易》的方法,究竟使读者对《易》产生什么新的认识?凡此二点即为本文所关心之重点。
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关键词
王弼
周易略例
周易注
卦
爻
天道
言象意
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Keywords
WANG Bi
Zhou yi lue li
Zhou yi zhu
hexagram
line
the dao of heaven
language, image and idea
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分类号
B235.2
[哲学宗教—中国哲学]
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