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Natural Disasters of the Lower Reaches of Yellow River during the Longshan Period——The Natural Background of Dayu's Flood Control
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作者 Xu Hailiang Xuanyuan Yan Deng Maoyin 《Contemporary Social Sciences》 2017年第2期13-29,共17页
It is very important to study the archaeological culture and origin of civilization in ancient China.The changes of the channels in the lower reaches of the Yellow River in the prehistoric period are part of the natur... It is very important to study the archaeological culture and origin of civilization in ancient China.The changes of the channels in the lower reaches of the Yellow River in the prehistoric period are part of the natural environmental background of the development of the ancient civilization in that area to be explored.This paper presents a series of legends,indications,scientific evidence,and macroscopic geographical background information of the evolution in the lower reaches of the Yellow River during the Longshan period.At first the river flowed from Northern Henan and Hebei to southwestern Shandong Province and Northern Anhui–Jiangsu provinces,and the mainstream of the Yellow River changed from the southeast to return to the north and flowed into the Bohai Sea in the late Longshan Period.During this period,floods were frequent.Various ethnic groups in the northern China plains suffered natural disasters and made great migrations which also contributed to the ethnic exchanges and integration.The people of the Central Plains made more dynamic adjustments in the relationship between mankind and the land by primitively escaping from the water and self–defensively controlling the rivers then to maintaining the local ecological environment by large–scale flood control measures,which promoted the settlement of Shandong,Henan,Jiangsu and Anhui provinces,the urban cultural development,and social evolution.Based on these events,the culture symbol of Dayu's Flood Control could be formed. 展开更多
关键词 Longshan Period Lower reaches of Yellow River evolution and changes disaster environment dayu Culture for Harnessing Flood
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Confucianism in Du Fu's Poetry and Sun Dayu's Translation
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作者 YAN Xiao-jiang 《Journal of Literature and Art Studies》 2017年第8期966-972,共7页
关键词 儒家思想 翻译 诗歌 杜甫 文化发展 《诗》 诗人
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基于脑-肠轴理论探讨达郁醒脑针刺治疗抑郁症
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作者 卜瑞琪 滕晶 齐向华 《中医临床研究》 2024年第14期105-109,共5页
抑郁症是常见的精神心理疾病,临床症状除情绪低落、兴趣缺乏、精力降低、焦虑、自责自罪外,胃肠功能紊乱为抑郁症常见的躯体障碍之一。近年来脑-肠轴在多种精神类疾病或神经退行性疾病的研究中有重要影响,肠道菌群可以通过直接或间接调... 抑郁症是常见的精神心理疾病,临床症状除情绪低落、兴趣缺乏、精力降低、焦虑、自责自罪外,胃肠功能紊乱为抑郁症常见的躯体障碍之一。近年来脑-肠轴在多种精神类疾病或神经退行性疾病的研究中有重要影响,肠道菌群可以通过直接或间接调节5-羟色胺等物质调控大脑,被认为是抑郁症发病的重要原因。抑郁症在中医学中可归为“郁病”范畴,其发病与心脑、肠腑、肝脾之间有着密切的关联,临床应用达郁醒脑针刺治疗抑郁症,包括腹针、头针、开四关,腹针以“神阙布气”为原则,运用引气归元法,结合腹四关,调脾气,其余以开四关,通督调神为主,使气机得以调达,气血运行通畅,阴阳自和,神机正常运转。 展开更多
关键词 脑-肠轴 抑郁症 腹针 头针 达郁醒脑
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论唐宋文人的庾岭书写及意象承续
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作者 周婷 《广东开放大学学报》 2024年第2期39-45,共7页
大庾岭是唐宋两代文人抵达岭南的必经之地。行经大庾岭,是文人仕途失意的表现。唐宋文人在度越大庾岭时,其心态已有显著变化,形之于诗歌,其庾岭书写呈现出不同的面貌。在诗歌主题方面,唐代文人倾向于大庾岭处以诗纪行及赠别,并于诗歌表... 大庾岭是唐宋两代文人抵达岭南的必经之地。行经大庾岭,是文人仕途失意的表现。唐宋文人在度越大庾岭时,其心态已有显著变化,形之于诗歌,其庾岭书写呈现出不同的面貌。在诗歌主题方面,唐代文人倾向于大庾岭处以诗纪行及赠别,并于诗歌表现苦痛与归思。与唐代文人的庾岭书写相比照,宋代文人在行经大庾岭之时,悲戚之感已较唐代为轻,其以理性思维观照万物,其胸襟与气度较为开阔,与唐人心态相比更为豁达乐观,其中以苏轼尤为典型代表。具体表现在庾岭诗歌书写中,则是以禅语、禅意入诗较为常见。在意象运用方面,唐以后文人的庾岭诗歌书写当中常以张九龄之开路事迹入诗,表现出递相沿袭的特征。 展开更多
关键词 唐宋文人 大庾岭 梅关古道 意象承续
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黄河流域典型山区河流水生生物群落调查评价——以大峪河为例
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作者 张灿 梁静 +1 位作者 孔德芳 陈涛 《环境科技》 2024年第3期52-57,共6页
通过对大峪河5个点位的水生生物展开调查,鉴定出浮游植物38种,浮游动物8种,底栖动物13种,这3类水生生物密度分别为4.29×10^(5)~2.76×10^(6)cells/L,0.8~231.4 ind/L和18~200 ind/m^(2),生物量分别在0.2~1.97,0.004~0.82 mg/L... 通过对大峪河5个点位的水生生物展开调查,鉴定出浮游植物38种,浮游动物8种,底栖动物13种,这3类水生生物密度分别为4.29×10^(5)~2.76×10^(6)cells/L,0.8~231.4 ind/L和18~200 ind/m^(2),生物量分别在0.2~1.97,0.004~0.82 mg/L和0.023~1.095 g/m^(2)之间。多样性评价显示大峪河浮游植物多样性和丰富度较高,水体处于清洁状态,浮游动物和底栖动物多样性一般,其时空变化规律显示农业面源污染汇入、人类活动干扰及物理生境为主要影响因素。 展开更多
关键词 大峪河 浮游植物 浮游动物 底栖动物 多样性评价
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论唐代梅关古道赠答送别诗的情感体验
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作者 周婷 《惠州学院学报》 2024年第2期76-80,共5页
唐代梅关古道赠答送别诗饱蘸深情,其情感体验主要表现为三:一是书写离别之际对友人的依依惜别之情;二是描写世情的艰难,唐代文士经过梅关古道多因仕宦不如意,生存艰难之际颇有世情冷漠之感;三是宦情的尚志追求,有唐一代党争激烈,士大夫... 唐代梅关古道赠答送别诗饱蘸深情,其情感体验主要表现为三:一是书写离别之际对友人的依依惜别之情;二是描写世情的艰难,唐代文士经过梅关古道多因仕宦不如意,生存艰难之际颇有世情冷漠之感;三是宦情的尚志追求,有唐一代党争激烈,士大夫遭遇贬谪较为频繁,仕宦一途遭受挫折,故于赠答送别诗中流露出归隐之情。唐代文士所创作的这些梅关古道赠答送别诗作是其社会交际的真实记录,更是其情思意绪的折光和投影,寄寓着唐代文士人生失意之际的真情流露。 展开更多
关键词 唐诗 梅关古道 大庾岭 赠答送别诗 情感体验
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郑州黄河文化公园景观规划分析
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作者 张烨 丁楠 《河南林业科技》 2024年第1期28-30,共3页
郑州黄河文化公园是郑州市黄河流域生态保护和高质量发展核心示范区中的起步区,其整体景观规划对于起步区建设发挥着重要作用。分析郑州黄河文化公园的概况、景观规划及目前存在的问题,对今后该区域在生态保护和高质量发展方面具有重要... 郑州黄河文化公园是郑州市黄河流域生态保护和高质量发展核心示范区中的起步区,其整体景观规划对于起步区建设发挥着重要作用。分析郑州黄河文化公园的概况、景观规划及目前存在的问题,对今后该区域在生态保护和高质量发展方面具有重要意义。 展开更多
关键词 郑州黄河文化公园 景观规划
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涂山大禹传说的可视化设计研究
8
作者 丁幸 魏国彬 《安徽理工大学学报(社会科学版)》 2024年第2期89-95,共7页
涂山大禹传说是自远古时代起就在淮河流域流传的一种叙事体民间故事,是我国优秀的传统文化,集中体现了中华民族共同体意识,也是安徽省非物质文化遗产,蕴含着丰富的精神内涵和价值追求,有着鲜明的地域特点。以涂山大禹传说为实践对象,论... 涂山大禹传说是自远古时代起就在淮河流域流传的一种叙事体民间故事,是我国优秀的传统文化,集中体现了中华民族共同体意识,也是安徽省非物质文化遗产,蕴含着丰富的精神内涵和价值追求,有着鲜明的地域特点。以涂山大禹传说为实践对象,论述如何运用可视化语言实现民间传说的创造性转化与创新性发展。结果发现:从民间传说的人物角色、自然风物以及精神内涵3个要素着手,通过符号形象设计、文创设计以及包装设计3个可视化设计途径实现可视化语言的合理转变,可以使人们更加直观地了解非物质文化遗产,在满足当代社会发展需求的同时彰显大禹文化中所凝聚的中华民族精神。由此得出结论:以涂山大禹传说为中心展开讨论,探究非物质文化遗产可视化设计的创新路径与方法,不仅有助于推动我国非物质文化遗产传承、保护与发展,也可为我国民间故事研究提供新思路。 展开更多
关键词 涂山大禹传说 非遗保护与发展 可视化设计
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大禹治水、民族共同体意识与影视传播功能
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作者 魏国彬 宗良 《淮南师范学院学报》 2024年第2期1-7,40,共8页
反映具有中华民族共同体意识的英雄传奇故事,以大众媒体的涵化培养机制培根铸魂,探索当代影视铸牢中华民族共同体意识的新路径,这是大禹治水题材特征和媒介传播功能的显性价值。文章对大禹治水神话题材的共同体叙事特征、影视媒介传播... 反映具有中华民族共同体意识的英雄传奇故事,以大众媒体的涵化培养机制培根铸魂,探索当代影视铸牢中华民族共同体意识的新路径,这是大禹治水题材特征和媒介传播功能的显性价值。文章对大禹治水神话题材的共同体叙事特征、影视媒介传播的涵化培养作用和互动仪式链效应进行分析,阐述了大禹影视作品铸牢中华民族共同体意识的作用机理。影视工作者应该树立影视传播全流程思维,重视影视文本的共同体叙事,构建影视媒介的多元融合传播,强化影视接受的议程设置和认同引导。 展开更多
关键词 大禹治水 民族共同体意识 影视传播功能 大禹影视 铸牢路径
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台湾地区首部中文莎剧演出与光复初期文化重建研究
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作者 孙宇 《中世纪与文艺复兴研究》 2024年第1期64-79,共16页
许多学者认为,台湾地区首部中文莎士比亚戏剧演出在1949年2月28日,由福建漳州赴台的芗剧团编导陈大禹组建的“实验小剧团”在台北第一女中上演,剧目是由莎剧《奥赛罗》改编的《疑云》。然而,《疑云》是否真正演出过,却成为笼罩在台湾地... 许多学者认为,台湾地区首部中文莎士比亚戏剧演出在1949年2月28日,由福建漳州赴台的芗剧团编导陈大禹组建的“实验小剧团”在台北第一女中上演,剧目是由莎剧《奥赛罗》改编的《疑云》。然而,《疑云》是否真正演出过,却成为笼罩在台湾地区戏剧界的一团疑云。通过梳理台湾地区戏剧界就《疑云》1949年演出与否所做的论述,可以厘清这部莎剧的演出真相,并以此论证内地莎剧对台湾地区莎剧演出的早期影响和海峡两岸莎剧表演错综复杂的关系,以期进一步探究光复初期台湾地区文化重建的措施及意义。 展开更多
关键词 光复初期 台湾地区 莎士比亚 陈大禹 《疑云》 《奥赛罗》 表演研究
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The Exporting Survey of China Footwear Text by Chen Dayu
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《中外鞋苑》 1999年第7期44-46,共3页
ThefootwearisoneofthemajorexportgoodsofChina,AccordingtothestatisticsofChinaCustoms,lastyearChinaearn8.39bil... ThefootwearisoneofthemajorexportgoodsofChina,AccordingtothestatisticsofChinaCustoms,lastyearChinaearn8.39biliondolarsbyexport... 展开更多
关键词 TEXT CHEN China dayu EXPORTING FOOTWEAR
原文传递
超声膀胱内前列腺突出度对经尿道大禹刀前列腺剜除术预后及并发症相关因素的研究 被引量:1
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作者 杨振兴 吴畏 +1 位作者 席俊华 张艳斌 《中国医学装备》 2023年第4期95-99,共5页
目的:探讨超声膀胱内前列腺突出度(IPP)对经尿道大禹刀前列腺剜除术的疗效及术后并发症的相关因素。方法:选取医院确诊的40例前列腺增生患者,根据术前超声IPP程度的不同将其分为显著组和对照组,每组20例。对比两组术后尿动力参数最大尿... 目的:探讨超声膀胱内前列腺突出度(IPP)对经尿道大禹刀前列腺剜除术的疗效及术后并发症的相关因素。方法:选取医院确诊的40例前列腺增生患者,根据术前超声IPP程度的不同将其分为显著组和对照组,每组20例。对比两组术后尿动力参数最大尿流率(Q_(max))、残余尿量(PVR)、国际前列腺症状评分(IPSS)、手术疗效以及术后并发症,分析超声膀胱内IPP与术后疗效及并发症的相关性。结果:显著组和对照组术后Q_(max)值均较术前有所升高,差异有统计学意义(t=7.882,t=6.755;P<0.05),而PVR值较术前有所降低,差异有统计学意义(t=5.846,t=7.507;P<0.05);但显著组与对照组Q_(max)值差异无统计学意义;显著组PVR值降低速度低于对照组,组间差异具有统计学意义(t=2.472,P<0.05);显著组与对照组术后IPSS有所降低,与术前相比差异具有统计学意义(t=10.455,t=9.304;P<0.05),但术后IPSS评分差异无统计学意义;显著组手术后显效15例(占75.0%),对照组显效17例(占85.0%),显著组显效率低于对照组,但差异无统计学意义;超声IPP与IPSS评分和PVR呈正相关(r=0.387,r=0.1987;P<0.05),与Q_(max)和疗效呈负相关性(r=-0.358,r=-0.249;P<0.05);IPP与尿路并发症的受试者工作特征(ROC)曲线下面积(AUC)为0.721,急性尿潴留AUC为0.620,肉眼血尿AUC为0.635,肾功能损害AUC为0.612,肾积水AUC为0.610,膀胱结石AUC为0.670。结论:经尿道大禹刀前列腺剜除术后并发症的发生随IPP的增加而增加,IPP可作为评估经尿道大禹刀前列腺剜除术的疗效和并发症预测的相关因素。 展开更多
关键词 前列腺剜除术 超声膀胱内前列腺突出度(IPP) 预后 并发症 大禹刀
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生态退化风险视角下的资源枯竭型城市国土空间生态保护修复——以大余县为例 被引量:2
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作者 张晓平 胡紫红 张璐 《测绘通报》 CSCD 北大核心 2023年第5期148-152,169,共6页
在转型发展压力下,资源枯竭型城市仍将面临一定的生态退化风险,其生态保护修复面临严峻挑战。本文以江西省大余县为研究区,识别全域生态退化风险及其空间特征,划分生态保护修复区类型,并提出相应生态保护修复策略。研究结果表明:①大余... 在转型发展压力下,资源枯竭型城市仍将面临一定的生态退化风险,其生态保护修复面临严峻挑战。本文以江西省大余县为研究区,识别全域生态退化风险及其空间特征,划分生态保护修复区类型,并提出相应生态保护修复策略。研究结果表明:①大余县生态退化风险空间集聚特征显著,呈现“四片一带”的空间格局;②全县生态退化风险总体较低,局部生态退化风险主要源于生态压力,其中矿业开采是导致局部生态压力升高的关键因素;③将全县划分为生态治理区、生态涵养区、生态保育区和生态提升区,并采取差异化生态保护修复策略,有利于促进资源枯竭型城市国土空间生态保护修复的系统性推进。 展开更多
关键词 资源枯竭型城市 生态保护修复 退化风险 大余县
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大禹叙事的中华民族共同体建构研究 被引量:1
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作者 孙正国 夏楠 《贵州师范大学学报(社会科学版)》 2023年第5期12-20,共9页
大禹叙事传统对中华民族共同体的建构具有重要意义。先夏部族的流动与整合为夏文明的建立奠定了基础,由此造就了尊夏、共祖的华夏文化认同观,成为大禹叙事建构中华民族共同体的缘起与基石。大禹叙事以治水、立国为核心符号,其中华民族... 大禹叙事传统对中华民族共同体的建构具有重要意义。先夏部族的流动与整合为夏文明的建立奠定了基础,由此造就了尊夏、共祖的华夏文化认同观,成为大禹叙事建构中华民族共同体的缘起与基石。大禹叙事以治水、立国为核心符号,其中华民族共同体叙事的时空维度,是我们理解大禹叙事“天下为公、人民至上”的价值导向。大禹叙事建构中华民族共同体主要有四重路径:个体—社会共育家国一体情怀的价值共同体;黄河—长江流域共叙治水英雄的记忆共同体;中华民族共建大禹治水谱系的景观共同体;海峡两岸共享大禹精神传统的仪式共同体。全面发掘大禹叙事这类建构中华民族共同体的“大资源”,深入探索中华民族共同体建设的“新路径”,既是凝心聚力增进中华文化认同的历史考察,也对彰显文化自信、铸牢中华民族共同体意识具有积极的当代意义。 展开更多
关键词 大禹叙事 中华文化认同 中华民族共同体意识 大资源 新路径
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景观建设与传说耦合背后的文化记忆——以文水世泰湖湿地公园为例 被引量:1
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作者 高忠严 周晓丽 《地方文化研究》 2023年第2期105-112,共8页
景观是社会与自然共生的重要场所,城市景观更是一方民众生活水平之体现和地域文化之表达。其中,地方传说因传播之深远、记忆之深刻成为景观建设重要的文化依托。文水世泰湖是汾河流域遗留的湿地之一,也是先秦史籍记载中“十薮”的唯一... 景观是社会与自然共生的重要场所,城市景观更是一方民众生活水平之体现和地域文化之表达。其中,地方传说因传播之深远、记忆之深刻成为景观建设重要的文化依托。文水世泰湖是汾河流域遗留的湿地之一,也是先秦史籍记载中“十薮”的唯一遗存——“昭馀祁薮”。其原本是一片滩涂,在生态改造中融入了当地遗存的大禹传说和天后岛传奇故事,在此基础上建设成集多功能于一体的湿地亲子乐园,成功转化为兼具文化吸引力、生态亲和力和娱乐生产力的湿地文化景观。在世泰湖景观建设与传说资源的耦合背后,蕴含着文水人民共同的地方文化记忆和美好生活愿景。 展开更多
关键词 世泰湖湿地公园 大禹传说 天后岛传奇 地域景观 文化记忆
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论孙大雨诗歌中的纽约想象
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作者 左怀建 廖佳 《浙江工业大学学报(社会科学版)》 CAS 2023年第4期436-441,共6页
区别于比较文学形象学视域下的异国形象,著名新月派诗人孙大雨诗歌中的纽约想象具有独立的审美内涵。作品揭示纽约作为现代性之都的机械性、物质性和人性的异化,同时暴露纽约崛起过程中对于原住民和黑奴的反人道主义欺骗、杀戮和掠夺,... 区别于比较文学形象学视域下的异国形象,著名新月派诗人孙大雨诗歌中的纽约想象具有独立的审美内涵。作品揭示纽约作为现代性之都的机械性、物质性和人性的异化,同时暴露纽约崛起过程中对于原住民和黑奴的反人道主义欺骗、杀戮和掠夺,显豁西方现代性之都的原罪本质。作品以俯瞰的视角,济以新古典主义的理性审视,将自己对纽约的独特体验和理解形诸笔端,从而推动了中国现代文学对于西方都市的艺术想象。 展开更多
关键词 孙大雨 诗歌 新古典主义 纽约想象
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“赣南三整”若干问题研究的再思考
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作者 谢建平 《赣南师范大学学报》 2023年第4期27-32,共6页
20世纪20年代,在赣南山区由朱德等共产党人对南昌起义余部进行了著名的天心圩整顿、大庾(今大余)整编、上堡整训,史称“赣南三整”。这一过程加强了党对军队的绝对领导,改进部队的编制,强化部队的纪律意识,在部队推行新型民主制度等内容... 20世纪20年代,在赣南山区由朱德等共产党人对南昌起义余部进行了著名的天心圩整顿、大庾(今大余)整编、上堡整训,史称“赣南三整”。这一过程加强了党对军队的绝对领导,改进部队的编制,强化部队的纪律意识,在部队推行新型民主制度等内容,是人民军队建设史上一个重要研究节点,是史学界理应高度关切的研究领域。“赣南三整”既往学术研究成果并不丰富,有必要围绕朱德等共产党人在“赣南三整”中的作用发挥、“赣南三整”与“三湾改编”的比较、“赣南三整”的发生机理及历史地位等方面问题的理论研究展开再思考,并重塑该问题研究的学术立场与研究方法,进而推进与丰富早期人民军队政治建军史的研究。 展开更多
关键词 “赣南三整” 朱德 天心圩整顿 大庾整编 上堡整训
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论大禹治水与中华民族共同体的实践
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作者 徐日辉 《渭南师范学院学报》 2023年第9期21-26,共6页
大禹治水是中华民族永久的记忆,大禹留给后人的不仅仅是千年禹河与公而忘私的精神,更为重要的是禹代舜共主天下,以德治国施政为民融合诸部,在各方认同和支持下区划九州,以国家权力实施国土空间规划和规范行政范围,真正将共同地域的民众... 大禹治水是中华民族永久的记忆,大禹留给后人的不仅仅是千年禹河与公而忘私的精神,更为重要的是禹代舜共主天下,以德治国施政为民融合诸部,在各方认同和支持下区划九州,以国家权力实施国土空间规划和规范行政范围,真正将共同地域的民众团结起来,并且作为新的政治形态登上历史舞台,成为有效推行立国施政的重要元素。禹画九州堪称是政治地理与经济地理的最佳配伍,承载着中华民族的国家观、统一兴邦的民族观。作为多元一体的里程碑,九州从此由广泛的地理概念上升为政权概念和中国的代名词,对于中华民族共同体的发展,意义极为重大。 展开更多
关键词 大禹 中华民族共同体 九州 融合
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上古·魅力无穷在考古——漫步地震五千年(2)
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作者 冯锐 《地震科学进展》 2023年第11期547-560,共14页
《竹书纪年》记载了大禹建夏以前的地震活动和气候变化,考古研究证实了公元前21世纪和17世纪两次上古地震的真实性,还揭示了北半球“小冰期”对全球生态文明的重大影响。介绍了黄河中下游地区的地震活动特点,以及对黄河溃决的影响。大... 《竹书纪年》记载了大禹建夏以前的地震活动和气候变化,考古研究证实了公元前21世纪和17世纪两次上古地震的真实性,还揭示了北半球“小冰期”对全球生态文明的重大影响。介绍了黄河中下游地区的地震活动特点,以及对黄河溃决的影响。大禹治水的真实性研究在深入,更加重视到地震原因。结合近年间青铜器遂公盨的重大发现,作者从地震堰塞坝和太行山前断裂上探讨了大禹治水的可能机制。最后,简介了近年间在地震考古方面的一些进展。 展开更多
关键词 上古 小冰期 大禹治水 地震考古
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论唐代大庾岭纪行诗的情感体验 被引量:1
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作者 周婷 王利民 《韶关学院学报》 2023年第4期33-38,共6页
唐代文人士大夫因贬谪、战乱、任职等原因经过大庾岭,其真切的生命体验通过诗歌表现出来。这些纪行诗具有至深的情感内涵,其情感体验主要有两个方面:一是旅途的思乡盼归之情;二是宦途的励志立功之心。思乡盼归是人类共同的思想情感,唐... 唐代文人士大夫因贬谪、战乱、任职等原因经过大庾岭,其真切的生命体验通过诗歌表现出来。这些纪行诗具有至深的情感内涵,其情感体验主要有两个方面:一是旅途的思乡盼归之情;二是宦途的励志立功之心。思乡盼归是人类共同的思想情感,唐代文人士大夫在遭遇贬谪、客寓他乡之际,此种情感体验尤为深刻。面对任职岭南的仕宦低谷,积极进取的唐代文人士大夫呈现出励志的价值取向。 展开更多
关键词 唐代 大庾岭 纪行诗 情感体验
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