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中国古代死刑观的人性基础
被引量:
2
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作者
肖洪泳
《法学家》
CSSCI
北大核心
2012年第6期16-29,174,共14页
中国古代死刑制度的发达依赖于中国古代独特的死刑观念。性善论基础上的教化主义死刑观、性恶论基础上的威慑主义死刑观与性有善有恶论基础上的预防主义死刑观,充分呈现出中国古代死刑观与人性观之间的内在关系。由于注重情性而忽视知...
中国古代死刑制度的发达依赖于中国古代独特的死刑观念。性善论基础上的教化主义死刑观、性恶论基础上的威慑主义死刑观与性有善有恶论基础上的预防主义死刑观,充分呈现出中国古代死刑观与人性观之间的内在关系。由于注重情性而忽视知性的经验主义倾向,中国古代的死刑观夹杂于理想主义与工具主义之间,呈现出一种独特的面貌。
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关键词
中国古代死刑观
死刑的人性基础
性善
性恶
原文传递
题名
中国古代死刑观的人性基础
被引量:
2
1
作者
肖洪泳
机构
湖南大学法学院
出处
《法学家》
CSSCI
北大核心
2012年第6期16-29,174,共14页
基金
教育部人文社科重点研究基地中国人民大学刑事法律科学研究中心重大项目"中国传统死刑文化研究"(项目编号:2009JJD820011)子课题"生死观与死刑观--关于死刑思想的研究"之阶段性研究成果
湖南省人文社会科学基金一般项目"中国古代死刑思想研究"(项目编号:2010YBB060)的阶段性研究成果之一
"湖南大学青年教师成长计划经费"资助
文摘
中国古代死刑制度的发达依赖于中国古代独特的死刑观念。性善论基础上的教化主义死刑观、性恶论基础上的威慑主义死刑观与性有善有恶论基础上的预防主义死刑观,充分呈现出中国古代死刑观与人性观之间的内在关系。由于注重情性而忽视知性的经验主义倾向,中国古代的死刑观夹杂于理想主义与工具主义之间,呈现出一种独特的面貌。
关键词
中国古代死刑观
死刑的人性基础
性善
性恶
Keywords
Ancient Chinese Concepts of
death
Penalty
death penalty's human nature basis
Good
human
nature
Evil
human
nature
分类号
D929 [政治法律—法学]
D924.1 [政治法律—刑法学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
中国古代死刑观的人性基础
肖洪泳
《法学家》
CSSCI
北大核心
2012
2
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