邓缵先民初新疆诗文的文化记忆与家国情怀

邓缵先自民国初期从广东来到新疆任职,历经17年,最终以身殉职。期间他做了大量反映新疆社会文化、政治经济面貌的旧体诗文。这些诗文在一定程度上还原了民国初期的新疆形象,是特定历史时期的新疆文化记忆,其中也蕴含着浓厚的家国情怀。

论客家先贤邓缵先的廉政观——人口流动视角下的近代客家乡村精英研究

中华传统文化糅合儒家、道家和法家等多个思想流派,推崇"行大道、民为本、利天下"的廉政奉公思想。从人口流动的视角来看,近代客家乡村精英大都注重用"为官清、做人正、办事公"的标准作为自身努力的价值取向。祖籍河源的客家先贤邓缵先虽然只是边疆任职的一介县吏,但却一生戍边为公殉职,始终廉洁勤政以民为本。他以铸剑为犁利天下的边政思想,在客家先辈的廉政史上留下了不可磨灭的印记。邓缵先在新疆主政的历史事迹,大多体现在他编著的两部史志及三本诗文集中,充分反映了中华传统文化倡导的"行大道、民为本、利天下"廉政理念。当前,在国家大力提倡"权为民所用、情为民所系、利为民所谋"的廉政文化之时,探讨近代客家乡村精英的廉政思想尤为重要。

从《毳庐诗草》等诗著看邓缵先的中华文化观

邓缵先民初在新疆叶城等县任职期间所写的诗作及工作纪述《毳庐诗草》等著作,记录了清末民初转型时期当地人文社会生态的大量信息,尤其是西北风土人情的描述,以及大量寓意深远励志的哲理。尤其在执行公务时,他注意拜访当地俗民,做好口述史料的保存,为后人解读多元中华文化中的新疆俗文化提供了一个可贵的文本。

邓缵先与《叶迪纪程》

民国时期,众多的清代官僚留任新疆各地,文官考试制度为新疆的治理做出了巨大的人才支持,许多内地人才进疆效力,其中不乏才子,邓缵先就是其中一位。其纪程之作《叶迪纪程》是出于展现诗礼之家的风采、以文抒志、政治及学术意图。文中对其沿途见闻的考证具有权威性,但也存在政治观念落后、没有反映当时社会真实状况等不足之处。

邓缵先诗文中的边地书写与大一统观念

民国诗人、官员邓缵先在戍边18年中留下众多优秀诗文,诗文中的民国时期新疆地区的自然地理环境与人文地理环境都体现出一代爱国文人对于祖国河山的热爱以及维护祖国统一的大一统观念。