论早期清华大学外文系的博雅教育

早期清华大学(1926-1952)的外文系培养了大量的人文学科杰出人才,是西方博雅教育理念在中国现代教育史上的成功实践。它将西方博雅教育理念与中国传统教育思想相结合,旨在培养中西会通、全面发展的文化人,而非器物化的某一特定职业的从业人员。其重视基础、文理兼修的课程体系致力于培养受教育者的中西文化素养和创新能力,并非语言技巧或职业技能训练。早期清华大学外文系在培养目标与课程体系两个层面对时下高等外语教育深具启示意义,对中国高校树立正确的价值追求,弘扬人文精神以及提升受教育者的创新能力均有史鉴价值。

近代中国大学西洋文学系的创立与人文理想考识——以东南大学西洋文学系为中心(1922-1924)

上世纪20年代初,梅光迪、吴宓等留美学人在国立东南大学创建了第一个西洋文学系,以传授纯正西洋古典文学为职志,并倡导新人文主义理想,不仅深受学生欢迎,符合当时学术界对外国文学的知识需求,而且在客观上也终结了由京师大学堂开启的重语言而轻文学的近代中国大学的外语教育模式。不幸的是,由于主政者在人事方面缺乏必要的克制与沟通,在学科方面又刻意拔高一方而压制另一方,物极必反,从而激化了东大内部的派系斗争,使西洋文学系的创办逐渐演变成了一场"悲剧式"的变革。其中英语系以张谔为首的语言派势力虽然充当了反对者的角色,但对于建立科学规范的外语科系设置无疑又起到了一种相反相成的作用。

通识教育与翻译人才培养的关联——以西南联大外文系的课程设置为例

西南联合大学外文系培养了一大批杰出的翻译家。西南联大外文系的通识教育理念在课程设置上得到了完整的体现,证明通识教育与翻译人才培养之间存在着某种程度的关联。

中国本土化民族学的西北发轫:兰州大学边疆语文系始末(1947～1952年)

20世纪上半叶,中国面临内忧外患,领土完整和国家统一受到威胁。在此背景下,边疆学、边政学等学科得以兴起,涌现出了一批代表性学者,成立了学术机构,并出版著作、创办刊物。1947年创建的国立兰州大学边疆语文系,是当时国内高校为数不多的专业系科之一,是我国西北地区最早建立的民族学研究和教学机构之一,具有重要的学术史意义。

中国民航大学英语专业课程设置改革研究——基于清华大学外国语言文学系课程设置的分析

课程设置是人才培养模式的重要内容。清华大学外国语言文学系的教学过程分为两个阶段,课程设置方面减少专业技能课程的比重,重视英语语言文化知识的积累,围绕文学、语言学和跨学科文化三个方向设置课程,体现通识教育原则。借鉴清华大学外国语言文学系英语专业课程设置的经验,中国民航大学英语专业应增加语言、文学和文化通识课程的设置,增加语言、文学和跨学科文化等选修课程的开设,重塑英语专业特色,打破就业局限,培养创新人才。

西南联大外文系教授群体研究

西南联大外文系在抗战八年期间为我国培养了一大批学贯中西的人才,可谓教育史上的奇迹。外文系办学的成功与其教授群体的关系十分密切,西南联大外文系集中了北京大学、清华大学、南开大学的精英,他们有着深厚的学术功底、独立的学术追求以及豁达的生活态度。吴宓、叶公超、温德、燕卜荪为外文系教授的典型代表,因此,希望通过对他们的研究来展示知识分子为维护战时高等教育延续性所表现出的精神面貌与情怀。

曾经沧海 更上层楼——古典文学学科的回顾与展望

在长期的古典文学教学与科研中 ,曾出现了许多大师。他们有的长于考辨 ,有的长于史论 ,有的长于评论 ,有的长于通学 ,为古典文学的研究开创了各个领域 ,并取得巨大成就。我们就是要在继承这些宝贵遗产的基础上 。

汉语、文学分科历史殖变新探

从语文科课程具体形态的角度审视了汉语、文学分科历史嬗变的过程,将其分为了三个时期,突破了将汉语、文学分科问题局限在50年代进行研究的思路。在总结历史经验的基础上,提出汉语、文学分科仍然是一种值得尝试的语文教育的方式,应该进行新一轮的实验。

《大自然的报复》的显在叙述和意象性叙述

泰戈尔的戏剧很早就译介到中国,但对它的研究始终处于初级阶段,戏剧叙事学的研究则为进一步研究泰戈尔戏剧提供了一个新的切入点。《大自然的报复》是泰戈尔第一部成功的剧作,一定程度上代表了泰戈尔戏剧的叙事风格。它以主人公的心灵世界为主体,通过诗体独白的"显在叙述"、歌及对白构成的"意象性叙述",传达出作者对人生追求的感性体验和哲理认知。

浅谈高校外语系资料室的特色服务

介绍了外语系资料室的优越性,分析了如何发挥外语系资料室的特色服务功能为高校的外语教学和科研服务。

中文系学生课外阅读情况调查分析

课外阅读是人们开阔眼界、提升个人品质、提高阅读能力、提升文化修养的重要途径。对中文系学生来说,阅读是提高中文素养的有效方式之一,对其文化素养、知识水平的提高也极为重要。本文采用问卷调查法和统计分析法,以延边大学中文系学生为对象,对其课外阅读情况开展调查。分析发现:中文系学生的阅读意识较强,但阅读时间不足;阅读的专业相关性不大;阅读受多方面的影响。

浅谈外语系资料室的服务工作

外语系资料室的服务工作是外语教学和科研工作的重要组成部分,其服务质量的好坏直接影响着教师的教学能力和科研水平的提高。从文献资源的建设、导读工作的开展、资料员素质的提高和资料室环境的营造等方面探讨了搞好外语系资料室读者服务工作的有效途径。

在政学、文史、古今之间——吴组缃、林庚、季镇淮、王瑶的治学路径及其得失

现代中国学者的治学路径及功过得失,除了深受当下政治体制与思想潮流的影响外,还严重受制于其工作单位与学科文化。20世纪50至80年代北大内部思想潮流与教学体制的激荡,凸显了"文学教育"的发展空间及可能性。吴组缃、林庚、季镇淮、王瑶这四位学者共同活跃在当时的北大中文系,有着大致相同的教育背景与生命轨迹,却又有着不一样的学术路径。我们可以借助政治与学术、文学与史学、古典与现代这三个特殊角度,探讨他们的治学路径,直面这一代学者的困境,关注其学科文化的特殊性——包括他们的努力与挣扎、贡献与局限。通过对老一辈学者足迹的辨析,我们得以触摸此兼及古今、贯通文史、关心政治的学术传统,明白其中的利弊得失。

中文系建制缘起考

在清末民初西学东渐的历史语境下,中国新型大学的中文系从词章学中孕出,由作为溥通之学的传承性工具学问,蜕变成作为专门之学的创新性目的学问,从进学的最基础层次发端,到成为高级专门人才的培养平台,最终发展成中国现代大学的重要系科建制之一。在近代中国向现代转身的历史进程中,母语文明在中文系一波三折的建制之路上踉跄前行,从文脉传承走向创新重建,既保存了历史传统,又开辟出文明新路。

通向世界文学之路:民国时期中文系与外文系的世界文学课程设置与沟通

民国时期,伴随着世界文学观念的普及,一些理念先进的大学开设了世界文学课程。其中最具特色的就是在中文系设置世界文学课程。这一课程模式最早可追溯至清末京师大学堂时期,民国初年和20世纪30年代后期通过国民政府教育部文件的形式得以官方化和正式化。同时,民国时期一些高校的外文系也十分重视包括中国文学在内的世界文学课程设置。1940年代中文系和外文系的沟通渐成焦点,引发了有识之士对相关系别课程设置的精密讨论。在中文系中强调借鉴世界文学的重要性,在外文系中重视中国文学功底,这种课程结构的出现,既是世界文学观念在现代中国的具体实践,也反映了民国时期的大学教育乃至国民教育理念,并直接影响了新中国成立以后世界文学课程和学科的进一步发展,带给后人诸多的历史启示。