曹宝国主任医师治疗顽固性失眠经验总结

通过文献阐述曹宝国主任医师以阴虚不能纳阳和阳盛不能入阴作为失眠基本病机,结合多年临证经验,强调失眠应当从心论治,并将失眠分为实火扰心、肝郁化火、痰瘀互结、脾胃不和、气血两虚、阴虚不寐、阳虚不寐7种证型,分别从病因病机、辨证论治、立方选药三个方面进行总结,附验案详细说明和佐证。

蒲丁藤酱消炎汤加阿奇霉素治疗非淋性慢性盆腔炎的临床观察

目地:探讨中西医结合治疗非淋性慢性盆腔炎的疗效。方法:对照组口服阿奇霉素,治疗组在对照组基础上加中药蒲丁藤酱消炎汤治疗慢性盆腔炎,对照比较两组疗效。结果:治疗组总有效率95.7%,对照组总有效率47.3%。治疗组和对照组比较有显著性差异。结论:采用中西医结合治疗非淋性盆腔炎疗效优于单纯抗生素治疗。

丁文江、蒋廷黻“新专制主义”思想浅析——兼论20世纪30年代“民主与独裁”论战

20世纪初期,“德先生”作为一剂改造中国旧有的专制政治制度、拯救古老帝国于水深火热之中的最佳良药被请进国门,一时间“民主”的呼声四起。而仅隔十几年之后,思想界出现了一种与之似乎针锋相对的主张,这就是丁文江、蒋廷黻等人提出的震动当时思想界的“新专制主义”。丁、蒋等人作为当时知识界的巨子、言论界的领袖人物发出如此声音,是在“权威真空”时期对真正权威的呼唤,是一种工具理性的表达,有一定的现实性,但是,其中所发生的与价值理性的冲突也是难以避免的。

丁玲与杨绛创作比较论

中国现当代文学史上,作为主流文学和边缘文学的作家,同时代的丁玲和杨绛是极具代表性的。在中国文学史的宏大视野中,用比较的方法进一步研究丁玲和杨绛,可以看到不同人生道路和性格心态对作家文学创作的影响,同时也可以大致勾勒出中国现当代文学的概貌。

邓小平江泽民党际关系思想之比较

党际关系是国际关系的重要组成部分,政党外交是各国对外关系中不可缺少的重要领域。邓小平党际关系思想的内容十分丰富,提出了按照独立自主、完全平等、相互尊重、互不干涉内部事务的原则发展同各国共产党和其他工人阶级政党关系的重要思想。江泽民在新的形势下,把党际关系四原则扩大运用于处理同各种类型外国党的关系,主张党际关系不以社会制度和意识形态的异同为条件,从而在党的对外工作的指导思想、目的宗旨、对象范畴、形式内容等方面都丰富和发展了邓小平关于党际关系的思想。

试论丁文江整理《徐霞客游记》的成就

丁文江是中国近现代表彰徐霞客贡献的第一人,他整理的《徐霞客游记》是近现代最具代表性的标点整理本。丁氏的传统文化教育经历、地质专业知识积累以及考察实践经历,是他成功整理该书的重要条件。丁氏整理本,在"广列众本,考证源流,精选底本"、"依据文献,考定篇目"、"重新分卷,以便检索"、"广泛参考前人成果"、"多人合作,从事标点、校对"5个方面,均有比较突出的成就。丁氏整理本,是近现代研究《徐霞客游记》成果的代表,值得学习借鉴。

唐《赋役令》“丁匠”考释

天圣《赋役令》及据此复原的唐《赋役令》中的"丁匠"一词,其含义应理解为从事农业、承担普通力役的丁与已成丁并拥有专门技艺的匠。唐代法令中"丁匠"合称,表明工匠在唐代终于摆脱了贱民的身份,取得了与从事农业活动的丁等同的法律地位。这一转变,基本奠定了工匠在此后千余年间的法律、社会地位。

1911年丁文江的贵州印象

丁文江1911年游历贵州,在游记《我的第一次内行旅行》中记录了他的贵州之旅。贵州独特的气候、地貌、交通、经济、民族风俗给他留下了极深刻的印象,并影响了他以后的研究工作。他对百年之前贵州的记述和研究给我们留下了一笔宝贵的财富。

从沅阳书院到桃冈精舍——常德地方精英教育的先声

常德古城东门外沿江绵延的高地,古代名叫万桃冈或桃冈。宋末元初的丁易东在此创办沅阳书院,明代中期的蒋信在此创办桃冈精舍,这里文脉不断,成为常德地方精英教育的先声。蒋信留下的许多教育美文,是研究古代教育史的珍贵资料。

丁文江与中国早期考古学

以 1 92 8年为界 ,中国考古学可分为科学与历史两个阶段。早期考古学带有明显的科学化色彩 ,这与丁文江领导的地质调查所密不可分。仰韶文化的发现及周口店猿人遗址的发掘 ,奠定了中国考古学发展的坚实基础。同时 ,丁文江本人所具备的地质学、古生物学、人类学等领域的知识 。

禹鼎“于将朕肃慕”补释

禹鼎铭文中“于将朕肃慕”一句,旧有不同的释读意见。如“于”字,有虚词与动词两种不同意见。“于”后一字,有不识字、释读作“■/匡”或“■”三类意见。“慕”,或解释作爱慕,或认为是《说文》的慔字,或读作训谋的谟。本文在已有成果的基础上,根据相关金文资料,认为“于”训作往,“于”后面一字从“爿”声,读作将,解释为奉行。据字形与用字习惯,“慕”应该看作是“谟”的异体。“于将朕肃慕”大意即“去执行我严整的谋略”。

论丁文江的人格

丁文江是20世纪初叶中国著名的科学家和科学化的人。该文从九个方面论述了丁文江的人格,并从西方科学文化的影响、中国传统文化和教育的熏陶、宗教心或信仰的导向三个视角探讨了他的人格形成的要因。丁文江虽然早已作古,但是他的人格魅力和言行如一的品格,至今依然感人至深,催人奋进,值得人们追念和仿效。

国民党内“丁家党”的兴起及其附蒋原因探析

1924年国民党改组后,丁惟汾为首的一股北方力量,借第一次国共合作、党内反对西山会议派的有利形势,结成集团;利用主持北方党务、领导北方人民反军阀的运动,不断扩张势力形成了以北方青年党员为主要力量的“丁家党”,并在大革命高潮之时,沦为国民党右派。资产阶级及其思想基础的局限性、个人利害及性格的影响、丁家党自身缺乏实力的弱点,使他们最终倒向了南京政府一边。他们抓住1927年大革命失败前后,国民党四分五裂,蒋介石集中精力于军事方面,二陈羽毛未丰,在党内势力有限的机会,拥蒋自大,成为支撑南京政府的一支重要力量,被时人称为“蒋家天下丁家党”。

近代中国的信仰与秩序——论丁文江的公共信仰论

在近代中国社会转型的背景下,信仰与秩序之间的关系问题被知识分子提出,丁文江的公共信仰论便是其中有代表性的观点。丁氏特殊的宗教观是其公共信仰论的基础,而独裁的政治主张则是其现实指归。因此,丁文江的公共信仰论在连接其"唯科学"面向与"独裁"政治主张之间处于一个关键位置。由丁文江的公共信仰论所反映的意涵表明,中国思想传统的现代变迁面临着一种信仰与秩序转型的两难。

降压定眩片对高血压患者雌二醇水平及动态动脉硬化指数的影响

目的:探讨滋水涵木法治疗阴虚阳亢型原发性高血压的临床疗效。方法:选取2014年2~11月就诊于我院的72例阴虚阳亢型原发性高血压患者,随机分为对照组和观察组,对照组予硝苯地平缓释片口服,观察组在硝苯地平缓释片基础上联合降压定眩片口服治疗高血压病,对比两组治疗前后的临床效果。结果:观察组临床治疗总有效率显著优于对照组,差异有统计学意义(P<0.05);治疗后两组收缩压、舒张压均显著降低,观察组降低血压效果明显优于对照组,组间比较,差异显著(P<0.05),雌二醇水平两组差异有统计学意义(P<0.05)。对照组对动态动脉硬化指数(AASI)无影响(P>0.05);观察组能够明显改善AASI(P<0.05)。结论:降压定眩片治疗阴虚阳亢型原发性高血压能够达到较满意治疗效果,能够显著改善阴虚阳亢型高血压患者各项临床症状,提高雌二醇水平,且对高血压病患者的AASI有明显改善作用。

丁文江的政治思想与实践——以淞沪商埠督办公署总办之任为考察中心

丁文江作为近代亦学亦政的知识分子,地质学成就已有公论,惟因为他曾就任孙传芳控制下的淞沪商埠督办公署总办,其政治思想与实践长期不为人们所关注。考察丁文江就任淞沪总办的经历,有助于我们更好地认识丁文江政治思想的特质及其局限性,也有助于我们理解当时知识分子在启蒙与救亡相交织的历史背景下如何勇于承担社会责任又勉不了政治悲剧的结局。

从《丙午丁未年纪事》看杨绛的“文革”记忆

杨绛的《丙午丁未年纪事》几乎囊括了她在"文革"期间所有刻骨铭心的遭遇和心路历程。杨绛韬光养晦的生存方式使她避免了在"文革"中卷入更大的灾难,其"文革"记忆富有浓郁人情味。但从另一个角度来看,杨绛的"文革"记忆几乎全部停留在个人境遇的陈述上,她对于自己的生存方式缺乏反思,缺少一个真正的知识分子应有的精神力量。

从胶东东部金青顶矿床谈金的叠加成矿作用

金青顶矿床地处胶东东部牟(平)—乳(山)金矿带内,将军石—曲河庄断裂为区内一级控矿构造,其成生经历了多期次的构造演化,由于构造—成矿期次的不同,产生了金的异型叠加成矿作用。

汤显祖与宣城士人交游考论

戏曲家汤显祖一生交游甚广,在他的诗文中,经常提及万历四年(1576)春的宣城之行以及他与宣城士人梅鼎祚、沈懋学、姜奇方等人之间的交游经历,他们之间诗文往来,相互切磋,在文学创作上亦相互影响。对此,学术界关注较少,鲜有论及。文章认为详细考论汤显祖与宣城士人之间的交游情况,对于深入理解汤显祖的生平行实、思想及其作品,都饶有裨益。

胡适和丁文江

丁文江是我国地质事业开创时期的拓荒者,喜欢谈政治的兴趣,让他和胡适走在一起。他们在工作中互相帮助,特别是处于逆境时互相宽慰和鼓励,成为一生难得的好朋友。