明代《孙》注第一声——刘寅《武经直解·孙子直解》的特点及成就

明代兵学思想异常丰富,对《孙子兵法》的注解也颇多新论,刘寅的《武经直解·孙子直解》就是其中的代表作。是书注释、校勘并重,借鉴了曹操、杜牧、张预三家注本及元末张贲一家之稿本,但又非人云亦云,有自己独到的见解。注释带有明显的儒家色彩,但不曲解,注意挖掘孙子思想的深义,多发新论,并善用历史上的战例加以说明;校勘方面成就卓然,既参照旧本校订了当时流传版本中的错误,还调整、校订了《孙子兵法》的脱漏简;语言浅显易懂,理论水平很高,在明代兵学史上占有重要地位。

贾尔斯《孙子》译本的文献学阐释

在《孙子兵法》翻译史上,不同译者为了争夺翻译史地位而展开激烈的相互竞争。前驱译者享有时间上的先到优势,先期占据《孙子兵法》阐释空间,在竞争时处于有利地位。前驱译者中,贾尔斯开创了从文献学视角阐释《孙子兵法》的传统,其译本为后世厘定了阐释标准,对后世产生了深远影响,也确立了其本人的翻译史地位。

《孙子兵法·作战篇》“中原”解诂

"中原"一词,在《孙子兵法·作战篇》中,主要有两种训释方式,一种沿用传统观点,释为"原野"、"内地"或"国内农业发达的中心地区",一种以裘锡圭先生为代表的观点,主张释为"战场"。本文通过对孙子生活时代相关文献的搜集论证,认为,"战场"这一义项是可以成立的。

《孙子兵法》在烟台商机互联集团发展中的成功应用

《孙子兵法》自问世以来就不断地被阐释和研究,虽属于军事著作,但其中蕴含的哲理不只在军事,在商业经营中的应用更是古已有之,帮助古今中外很多企业家取得了成功。烟台商机互联集团借鉴《孙子兵法》中"奇正"、"全胜"和"势"的思想,通过"不战而屈人之兵",与合作者和消费者共赢,不断借势与造势,取得了引人注目的成绩。

孙子兵法与排球比赛临场指挥之关系

《孙子兵法》是一部传统谋略著作,现被广泛用于军事、外交、商业、体育竞技等领域。笔者认为《孙子兵法》中的作战谋略思想对排球比赛的临场指挥同样适用,具有重要的借鉴价值。表现为赛前的“庙算”思想;赛中的“随机应变”思想;关键时刻的“奇正”思想;用人的“视卒如婴”思想等。

试论《孙子兵法》对篮球运动的指导意义和提高作用

《孙子兵法》是我国最古老的兵书。受到古今中外军事家的重视和推崇。篮球比赛与打仗有很多相似之处 ,同样具有非常激烈的竟争性和对抗性。同样具有进攻与防守 ,突破与反突破的斗争 ,双方都力求在客观条件许可的基础上 ,充分发挥自己的优势。以达到胜利的目的。同时 ,尽管球场与战场有很多相似之处 ,但在借鉴孙子的军事哲学思想指导打篮球 ,在运用上和理解上是有区别的。如何使这份宝贵的历史遗产对篮球运动起到普遍的指导和提高作用 。

试析《孙子兵法》中的动态术语语义场

《孙子兵法》是先秦较为专门的兵学论著,也是较为可信的上古语料,其中的专名术语形成动态语义场。《孙子兵法》中的动态术语语义场共有"……者……也""……(是)为……""……曰……"三种释义模式。《孙子兵法》运用以上释义模式对具有共同义素的术语做出解释,辨析清晰,界说透彻。

《孙子兵法》视域下的《永别了,武器》新解

《孙子兵法》不仅是兵书,还是一部哲学著作,其支撑点就是人的生存。美国作家海明威的名作《永别了,武器》文本的召唤结构,呼应了《孙子兵法》的精神内涵:反战。《永别了,武器》苦苦追问人的价值、精神的归宿、未来的出路,其文本彰显的荒诞和虚无正是执着于"人的存在"本真状态,文学的终极关怀书写的是人的本真生存、精神的觉醒归宿、美好的家国生活等价值诉求。

《水浒传》对《孙子兵法》的书写

《水浒传》对《孙子兵法》有独具特色的书写方式。《水浒传》既以诗词的形式,也以人物对话的方式来烘托《孙子兵法》作者孙武的杰出才干。它还以宋江、吴用谈论《孙吴兵法》,来突出《孙吴兵法》这一版本在《孙子兵法》传播过程中所起的重要作用。《水浒传》以重要人物角色应用《孙子兵法》的战术思想来证明《孙子兵法》特有的兵学魅力。《水浒传》演绎了两种不同人物类型对《孙子兵法》的应用:一类是正面人物形象宋江的应用;另一类是反面人物形象高俅的应用。《水浒传》以隐喻的方式阐释了《孙子兵法》应用的双极效应:既为仁人君子提供了智慧的源泉,也为奸佞小人提供了害人的伎俩。

当代国内孙子研究及其文化解读

新中国成立后,《孙子兵法》的研究进入新的历史时期,从内容与方法上,这一时期的《孙子兵法》研究可分为五种类型:文献整理;将孙子战争理论作现代转化;向军事以外的其他领域拓展;哲学思想研究;与其他领域的理论结合,创生新理论。在这五种类型的研究中,呈现出精英化和大众化的分流,呈现了学术化和趣味化的不同特点。新时期《孙子兵法》研究热潮的涌现有其文化原因,其一是经典现代化转化的需要,其二是多元文化背景对中国传统文化阐释的影响,其三是重建民族共同价值的文化需求,其四是受大众文化泛滥的影响。

“奇正”溯源

被古代兵学家们称为"用兵之钤键,制胜之枢机"的"奇正"理论,其思想渊源于老子的"以正治国,以奇用兵"思想;春秋时期"出奇设伏,变诈之兵并作"的战争实践,是孙武"奇正"理论产生的实践基础;一线部队与预备队的编组配置,是"避实击虚、出奇制胜"古典兵学"组合求胜"战略思维模式的思维范式;"奇正互变、奇正相生,如环之无端"造成的"以碫投卵"的战略态势,才是"以正合,以奇胜"的"奇正"理论内涵。

从《孙子兵法》角度读《伤寒论》

兵法与中医学是中国传统文化的重要组成部分,都具有古人哲学思辨内涵。孙武被誉为"兵圣",《孙子兵法》被誉为"兵经"和"武经之冠",张仲景被誉为"医圣",《伤寒论》被誉为"医书之祖",用药如用兵,通过辨证中的虚实真假、治法中的从治反治、因时制宜等九个方面,解读《伤寒论》与《孙子兵法》中的某些谋略间的相通性。

陈任旸《孙子十三篇直讲》的译注特点

陈任旸译注的《孙子十三篇直讲》是清代孙子学文献中较有特色的兵学读本,其译注具有提要以将领用兵之法为旨归;内容不乏具有时代特色的创见;译注与原文联成一贯,拆解原句并重新标点后成一新句;以直译为主,辅之以意译;多次使用口头语体译注《孙子兵法》;偏好运用设问的方式译注《孙子兵法》等特点。《孙子十三篇直讲》对民国时期的孙子学研究产生一定影响,在近代孙子学史上也具有承前启后的时代意义。

孙子势论的哲学思考

系统阐述了孙子“势”的哲学内涵,指出“势”是客观存在的,具有普遍性,因此,战争指导者要利用客观存在的“势”,发挥主观能动作用,灵活运用“奇正”,出奇制胜,实现军事力量的倍增。战势的优劣由战争力量决定,而创造有利的战势需要指挥员的谋略来实现。善于指挥作战的人,在平时会积形造势,造成战略上的整体优势,在战时会知势任势,因“势”施谋,任“势”成事。

《孙子兵法》与《三国演义》对谋攻思想的互助解读

作为中华优秀传统文化的典型代表,《三国演义》与《孙子兵法》具有互文性的关系,《孙子兵法》参与了《三国演义》的文本建构,而《三国演义》形象生动地阐释了《孙子兵法》。《三国演义》在篇章结构、故事情节和人物形象等方面对孙子的谋攻思想进行了宏观和微观上的阐释,《孙子兵法》的谋攻思想在《三国演义》中得到了艺术性体现。

《孙子兵法》策略思想在东海维权维稳中的运用

《孙子兵法》中的策略思想对于我国维护东海权益和稳定具有重要价值。借鉴"伐谋""伐交"思想,在东海维权维稳中既要使用政治和外交手段进行预防性处置,又要恰当使用军事力量;"奇""正"思想的启迪是,不仅要开展针锋相对的正面斗争,而且要出其不意,陷对方于被动;"先胜"和"必胜"的告诫是抓紧全方位军事斗争准备,打则必胜;"因敌、因势"思想的启发则是知己知彼,运用多种方法、手段灵活应对,打"组合拳"。

《孙子兵法》英语译介中军事思想的多元阐释

从解释学视角看,由于中国古代典籍的文本疏离感及远化,以及译介者从自身文化视角对源文的多元“文化视野”解读,因此译介者会把独特的文化编码融入到翻译当中。在《孙子兵法》的翻译过程中,军人出身的塞缪尔·格里菲斯、汉学研究者约翰·闵福德、丹玛翻译小组等多个英语译介者,在专业领域、翻译目的、文化理解等因素影响下,对其军事思想作出了多元化阐释。《孙子兵法》英语译介的多元阐释,推动了军事思想跨文化、跨领域的传播,也推动了中国与英语国家的文化交融。

兵学的回响:孟氏注《孙子兵法》的特色及成就

南北朝孟氏注《孙子兵法》为魏晋六朝《孙子兵法》注本的代表作之一,注文甚有独到之处。首先,注解非常简明精当,具体体现在引用前人之说、援引战史、举例释义、以单字和对句释义等四个方面。其次,孟氏能领悟孙子的核心思想,释义时注意正文的前后关联,重视思想的主次关系以及主导思想对局部观点的指导作用。另外,孟氏的注释还具有不可忽视的文献价值与学术影响。所以,孟氏注不只反映了南北朝的孙子学术水平,也是兵学升温的一个时代回响。

孙子兵学历史传承的路向

孙子兵学对中国历史和文化产生了深远影响,概括起来,其具体表现形式有如下几种:注解、运用、借用、批评和改造。由前面三种,我们可以看出古典兵学对孙子兵学的接受情况。由后面两种路向,则可看出对孙子兵学的商兑情况,体现的是一种务实精神。

《孙子兵法》与企业经营策略

孙子兵法》中的“并敌一向”思想是孙子提出的一种作战谋略。在市场竞争尤为激烈的今天,应借鉴这一思想,集中优势资源,保证有效利用,寻求适合的途径,保证企业的持续发展。