吐蕃统治河陇时期司法制度再探讨

通过对敦煌藏文文书P. T. 1078号诉讼案卷所涉吐蕃职官和制度进行分析,并结合其他文书的研究,进一步探讨吐蕃瓜沙地区司法上诉程序,可以得知吐蕃时期当地官府对僧人与俗人之间,或僧团内部纠纷案件的上诉与普通上诉案件是区别对待的。再结合11世纪藏文史籍《弟吴宗教源流》记载的吐蕃司法制度进行分析,认为16世纪藏文史籍《贤者喜宴》关于吐蕃司法制度的记载源自《弟吴宗教源流》,但对之进行了简化,使人不易理解,《弟吴宗教源流》所记载的内容更为详细、准确,值得学界予以重视,从中也可以了解唐朝司法制度对吐蕃地方司法制度的影响。

藏文史籍《弟吴宗教源流》史料价值探析

《弟吴宗教源流》是一部研究吐蕃历史文化方面比较重要的藏文史籍,深得当今藏学界的青睐,已成为研究藏族古代历史文化的重要参考资料之一。文章在前贤研究的基础上,就《弟吴宗教源流》对吐蕃远古史、吐蕃史、史学史及分裂割据时期历史文化研究方面的史料价值等方面进行了探讨。

《弟吴宗教源流》(汉译本)评介

撰成于公元12世纪中后期的《弟吴宗教源流》是研究藏族教法史、王统史、分散割据时期史等西藏历史文化的一部非常重要的藏文史籍,由于长期依靠少量手抄本流散于西藏各地,此书曾一度面临失传之危险。但1987年和2013年经过藏文本和汉译本的两次整理和翻译出版,此书在藏学界已产生广泛的影响,笔者将对此书作简略的评介。

1949—1958年间中国原创儿童图画书艺术的发展探析——以《狐狸》为例

我国原创儿童图画书早在民国时期就已萌芽,但直到1949年以后才真正出版具有现代图画书特点的原创作品。其中1957年出版的由管桦著文、严个凡绘图的作品《狐狸》是这一时期的集大成之作。它表现了儿童图画书的三大艺术发展,即书的内容由单一的教育和批判发展为具有复杂转折和阅读趣味的故事;排版方式由简单的连环画式发展为更加灵活的“分面插图”;绘画手法和色彩运用趋于多样化,平面画和立体画、线条画和水彩画各具特色。